2006-03-06 00:10:32秤子
友情的崩塌
余秋雨《霜冷長河》p.67--如果我們長期所信賴的友情竟是虛假的,而這種虛假又並不出於惡與罪,而是出於友情本身的悖論,我們將如何面對。
p.72--有的(政治)人(物)在處置友情時有一種居高臨下的主動權,但越是這樣越容易失去友情平等的本質,他們握在手上時鬆時緊,時熱時冷的友情纜繩,其實已不屬於真正意義上的友情。
p.76--如果在一個領域,一群朋友突然沒有理由地冷眼相對,栽贓構陷,那就意味著你可以離開了。你本來就不應該出現在這裡,臨時給你的笑臉只是索取和探詢,等探詢明白,彼此無法調和,你的存在只能給這個寨帶來不安寧,而你在這個村寨中也非常不安全,那就應該上路。昨日的友情早已消失在黃昏的牛糞中,繁星在天,眼前隱約有一條出路。不必告別,不要留話,這一切都失去了意義。
(我犯的錯是為自己辯解得太多了吧!有多少人會想聽呢?看笑話的恐怕更多,世界很大,世界也很小,然而在那些無法調和的前提下,是無所謂真理的吧!也就沒什麼越辯越明的可能或餘地。)
*
在不屬於我的書架上看到《霜冷長河》(我一直覺得書名應該是《霜冷河長》正如成語「腦滿腸肥」的規則啊!不過這是人家的書名,這些文字的排列只要懂得意思,順序有時候並不是非常重要,好像很長一段時間以來我一直以為那成語應是「滿腦肥腸」,哈!),閱讀了幾個篇章,無法控制地想要抄寫下那些段落,寫下了點心得,甚者回到了家連上網路書店霹靂啪啦地就訂購了下來;余秋雨先生的作品《山居筆記》《文化苦旅》在大學時候讀了都忍不住買了,這類書籍總是很難例外地知道自己會忍不住購買擁有的慾望啊。
崩塌的友情,友情的崩塌;在體驗著人生的過程中,給自己太多先驗的、後設的預期,覺得世界很大,也知道世界很小,總在好像可以出世地看得很透說出些道理來之餘,卻也會做出或說出很入世的、衝動的蠢事與言論。
知道「此處不留人,自有留爺處」卻不知道在堅持著什麼-以為別人誤會了自己的部分拼命地想要說個明白,留下了跳梁小丑般可笑的謝幕印象,如果還有人聽得進,我還需要離開嗎?如今也只能說些事後諸葛,在自己的生命裡烙著一種了然於心的淡淡微笑。
唯不能認同余秋雨先生那些文字的,是說得那麼死透、絕決的「崩塌」。
誰知道呢,或許只是我仍太年輕到無法接受崩塌罷了!
而,再怎麼說「崩塌」的意義呢,這意義啊,總在各人心中....
p.72--有的(政治)人(物)在處置友情時有一種居高臨下的主動權,但越是這樣越容易失去友情平等的本質,他們握在手上時鬆時緊,時熱時冷的友情纜繩,其實已不屬於真正意義上的友情。
p.76--如果在一個領域,一群朋友突然沒有理由地冷眼相對,栽贓構陷,那就意味著你可以離開了。你本來就不應該出現在這裡,臨時給你的笑臉只是索取和探詢,等探詢明白,彼此無法調和,你的存在只能給這個寨帶來不安寧,而你在這個村寨中也非常不安全,那就應該上路。昨日的友情早已消失在黃昏的牛糞中,繁星在天,眼前隱約有一條出路。不必告別,不要留話,這一切都失去了意義。
(我犯的錯是為自己辯解得太多了吧!有多少人會想聽呢?看笑話的恐怕更多,世界很大,世界也很小,然而在那些無法調和的前提下,是無所謂真理的吧!也就沒什麼越辯越明的可能或餘地。)
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在不屬於我的書架上看到《霜冷長河》(我一直覺得書名應該是《霜冷河長》正如成語「腦滿腸肥」的規則啊!不過這是人家的書名,這些文字的排列只要懂得意思,順序有時候並不是非常重要,好像很長一段時間以來我一直以為那成語應是「滿腦肥腸」,哈!),閱讀了幾個篇章,無法控制地想要抄寫下那些段落,寫下了點心得,甚者回到了家連上網路書店霹靂啪啦地就訂購了下來;余秋雨先生的作品《山居筆記》《文化苦旅》在大學時候讀了都忍不住買了,這類書籍總是很難例外地知道自己會忍不住購買擁有的慾望啊。
崩塌的友情,友情的崩塌;在體驗著人生的過程中,給自己太多先驗的、後設的預期,覺得世界很大,也知道世界很小,總在好像可以出世地看得很透說出些道理來之餘,卻也會做出或說出很入世的、衝動的蠢事與言論。
知道「此處不留人,自有留爺處」卻不知道在堅持著什麼-以為別人誤會了自己的部分拼命地想要說個明白,留下了跳梁小丑般可笑的謝幕印象,如果還有人聽得進,我還需要離開嗎?如今也只能說些事後諸葛,在自己的生命裡烙著一種了然於心的淡淡微笑。
唯不能認同余秋雨先生那些文字的,是說得那麼死透、絕決的「崩塌」。
誰知道呢,或許只是我仍太年輕到無法接受崩塌罷了!
而,再怎麼說「崩塌」的意義呢,這意義啊,總在各人心中....