2024-12-27 13:33:31忠雲
學禪貴在自省而自行 魚之樂
《金剛經》「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,則見如來。」所以說我們生活的現象界就只是「相」,我們所看的、聽的、說的、想的、借助六根接觸的都是相。既然是相,就不是真實的。 學安祥,要以真的(心)為主,要以保持安祥為主,如果沒有了安祥和諧的心態,也就沒有體,只有相了。
最近自省:能客觀的認識自己是非常艱難的。性格上一直以來的慣性很難自我發掘,幸虧家人幫忙指出,才發現原來自以為的優點竟然是導致無明愚鈍的根源。以後要更清醒,以修行為生命核心,生活工作中不節外生枝,活在安分守己裡,待人接物要有底線,不要損害安祥。生活是修行的大道場,後得智慧需要在安祥中體會、思維,才能生長,才能瓦解更多無明,修行才能更逍遙。家庭調和,有雅量接受批評並改正才是修行的大前提。
每天讀《金剛經》,但能堅持誦後靜坐卻不容易,內在還是有業的慫動,總感覺要做點什麼,看點什麼,內在無明的火種還沒有熄滅,還有很長很長的路要走。但可以確信,每天的堅持是可以逐漸消除身心的障礙,能培養心力,生長智慧,不斷加深安祥的! 師父說沒有比這更好的經典了。
卸下自以為是的修行目標,只要求自己活在安祥和諧的心態裡,不求法、不求佛,而是「求心安」,自省自行。加油!繼續向內看,繼續修正自我,把常見己過真正落實,才會有真正的親和力和同化力!感恩師父!