敝本此拙作

收錄於拙著《致夏書簡》

＜古早時陣＞

同儕踅位稻埕門腳口去

看著戲臺

置城隍廟頭前兮停車場

（搬戲）

別郎兮故事 我正咧傳說中走縱

現此時兮世界

冇底片、冇郎翕相、冇郎自頭到尾攏置本底兮所在

掠故事內底兮我直直相

神明聖誕作祭

逗陣作伙兮遰迌[1]郎才會來遮

看別郎兮故事

（我置停車場走縱）

傳說中 神明兮目珠

看會著我厝

雖然，中央有足濟郎偎置停車場扮別郎兮故事

散戲了後（擱有一蕊目珠捋鏡頭直直相）親像搬厝

扮戲兮郎看戲兮郎

換一個舞台是神明

置真久以後，用目珠直直相掠影機講兮故事

會當搬舞臺

會當扮別郎

（故事中兮停車場 位佗一兮所在卡會當看著我兮厝？）

我捋鏡頭直直相

神明兮故事 是別郎置傳說遐底走縱

自古早時袸開始，我著捋鏡頭直直相

停車場／別郎兮走縱／阮位厝兮門腳口

（掠影兮神明自頭看到尾）

看未到故事中兮廟埕

置冇傳說兮現此時

初草於1/18/2008 4:03:27 AM對「跨界」的劇場思維迷思、及對此一術語之不滿；停電。二稿於1/18/2008 4:03:27 AM即將由《繹史》進入漢代經學話語；加入「掠影」、「掠影機」、「傳說中」；刪除「逗陣」之前的「甲冇共款時間」；易／譯「冇故事兮現此時」成「冇傳說兮現此時」；試圖釋例「走縱」、「故事」、「傳說」。三稿於1/18/2008 4:03:27 AM「同儕」；從劇本型式變成了如此的演出本；而史之典藏是否需要零度？四稿於3/3/2008 10:55:39 AM修改完＜代序＞、＜開放票根＞，校訂完＜古早時袸＞版一後，將「神明聖誕作節」改成「神明聖誕作祭」以成此版二文述之合法。