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2023-06-05 22:48:25佚凡

林泰瑋，《書及妳．推薦文》（二稿）

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（基本上，本篇百分百YY炫耀失意時的文）（感謝學長願意配合）

複述截句：

造成林培訓有嚴重頭部外傷，合併右枕頂骨骨折、右腦浮腫、頸椎挫傷、下頷撕裂傷及頂部撕裂傷、疑右側微量硬腦膜出血及蜘蛛網膜下腔出血、創傷性硬腦膜下腔出血合併顱腦損傷、右側枕骨骨折等傷害......

（與高雄市政府救苦救難的社會局官員的兒子

在仰德大道發生車禍）

再補充《維基百科》「蛛網膜下腔出血」條的敘述：

「......但它有特殊且嚴重的致死率。」

賣掉房子、家人病痛、完成碩士正科班學業的自己，忘了是蘇紹連的友人或其本人

玩笑地說著「那個人已經瘋了吧！」

高雄市政府兵役科（？）軍醫複檢：

四肢良好，行動自如

醫生出身的市長陳其邁先生

要找回從醫初衷？

基本上二十餘年了，

傷勢導致如今依然行動不便

大病、小病不斷入侵（？）

救苦救難的高雄市政府社會局官員依舊未曾出現

發生車禍的追撞者

在國安局所在的陽明山

個人曾喝斥過端來紅茶的母親

「站住！這是不是鶴頂紅！」。

不是問號，也沒有問號

在多數軍、警、官淪為共諜的今日

林泰瑋，〈推薦文〉

自有機會閱讀培訓的作品起，他的寫作基礎就頗為厚實，因為所謂能作為「基礎」，更因為其發展一直有著大致的建築方向。惟其基礎之厚重，所以即便持續地寫作裡必然的來回轉折、那些興體悟悔少作的循環，都還能持續走向宏大。如何長征移動，如何爆發擴張；寫作筆下的生殺興衰，都還能被他很早就闢開的天地裡承載。

閱讀這些作品，也許還較不重要的，是能辨識熟悉的閱讀教養，甚至直接展示互文性的比如駱以軍早中期作品、羅智成、雷光夏，從用詞到斷句到鍛句等隱然的師承。作為在這些作品前脆弱的閱讀者，或者該或不該察覺都有道理之處，還是寫作者和語言的關係。

或者可以這麼描述：你大概也就先借用Lev Vygotsky的理論，先撇除這理論建立之初的實際研究目的。可以聚焦於他要說，一個心靈面對這無明的世界、森羅萬有的個別命運裡，面對，理解，訴說世界需要的「概念」，是怎麼成立的。也可以關注他的結論重點之一，「語言」才是對每個個人生命史裡，對萬事萬物產生「概念」的必要層次，我們不是用心靈面對世界把握世界，而是語言，然後這些來自語言的概念認識，才又是我們面對世界的常識。

需要證據嗎？那些定義裡，必包含宏偉莊重、不可挑戰之意涵，才能成就的「歷史」們，大可成為幫助你感受到這真實裂縫的主題。尤其若一個文化裡，「歷史」與「經典」，直到「內聖外王」或「無為清淨」等任君體驗挑選的生命哲學之道，其實都和「歷史」之文獻，是三位一體。那麼對於使用這文化裡文字的寫作者，能這麼基澱出如此的「基礎」，可以高下伏仰、長征爆發，也就並不奇怪。

從這累積收錄的作品裡，「歷史」自然不限於世間，也是一種方法；也正如此，才會讓作者的寫作，顯得這麼奇特，但又能讓那些心靈狀態足以安身。

讓我們想像自己觀察著自己，是Lev Vygotsky認知心理學所觀察的孩童。在你的每天日常，都也就每個生命史獨特的片段；那麼如同所有寫作者都有的情緒感受、興觀群怨；其實也都經過到了「語言」作為介質，成立「概念」以認識概念的階段。若足夠慧黠，這用語言追趕念想的過程裡，再偶爾後設拆解，起興聯想，大概已經是個風格；若閱讀教養給出的隱密師承，還讓寫作者對於Lev Vygotsky理論下，孩童概念成形的倒數第二個階段，建立「Pseudo Concept」充滿興趣。會出現的作品，大概會有些接近本作收錄之部分作品罷？

既像孩童般認識世界、偶爾分心發散；但又是個暴君，讓閱讀必須不時一跳跳跟上這些拆解裡的起興比喻乃至互文，或者個人史堅守信念之展示。

前提大概還得是，對於寫作起點，對於那些即將開筆寫下的個人日常片段、事件或概念，都帶著見證歷史的堂皇，要那麼認真的「追述」。

光就最後這一點，就需要相當的力氣，也足以讓寫作者們尊重。

（林泰瑋，台北人，寫作者。畢業於文化大學中文系中國文學組、華岡詩社，現任職科技業。）