為了自己的專題，來到排灣村的某一戶人家做訪問，
起先不以為意，以為自己只是訪問一個原住民同胞，
只是一個單純想經營民宿但卻在衛生所工作的婦女，
直到訪談之後，才知道原來自己大錯特錯，錯的非常之離譜，
原來今天我去訪問的對象，在政府及民間都鼎鼎有名，
她是一位致力於推廣原住民傳統文化的工作者，
一位認真想找回自己「根」的排灣族民，
她是蕭惠美小姐，一位令我尊敬的女士。

上個禮拜，利用空堂時間造訪了位在瑪家鄉舊筏灣部落遺址的石板屋，
當下我第一個反應是這地方不適合發展觀光產業，
因為交通不便，硬體設施不足，政府輔導計畫重點對象不在此區，
此區感受不到有文化工作者的熱誠...諸如此類的負面評價，
認為那一處地方只適合登山與瞭解原住民曾有過的生活形態，
除此之外毫無經濟價值，
對於今天的訪問也是抱著輕鬆不在意的心態去面對，
剛開始，蕭小姐即開宗明義的告訴我們她並沒有積極的想經營那間民宿，
其實那也不能算是一棟規劃好建築，
那是一間石板屋，一間完成仿造舊排灣族民生活所建的石板屋，
當下我直覺反應是：「今天真的是來聊天的」，
慢慢聊開了之後，我開始認真的投入話題也積極的想跟蕭小姐多瞭解，
原來，蕭惠美小姐示瑪家鄉排灣社區發展協會的總幹事，
推廣「深耕部落」的文化工作已經有六年之多，
起先蕭小姐是一位在山地門衛生所工作的一位護理人員，
直到六年前某天，前總幹事延請蕭小姐幫忙撰寫一份企畫書後，
開始與原住民文化有接觸，漸漸的她發現於來排灣文化有許多值得去學習的地方，
她開始努力的去學習有關於排灣母語與傳統文化，
這段過程，深深影響並給她啟示的有許多人，
例如像立委高金素梅女士，因為前次選舉來到排灣村拉票，進而結識，現在結拜為姊妹，
蕭小姐說，因為高金素梅女士，讓她的視野更加廣闊，
同時也從高金素梅女士那裡結識許多人脈資源，像是另一位排灣文化工作者--撒可努先生，
也是她的好朋友，撒可努對於蕭小姐的影響不可謂之小！
他讓蕭小姐打開了同為排灣族之間不同角度的視野，
也促進了東西兩部排灣族五個部落的結盟，
再者，或許是因為蕭小姐身在頭目世家，從小就被灌輸與教育頭目該學習的事物，
讓她有「要照顧族民，回饋族民」的使命感，
這些都是讓蕭小姐矢志振興排灣文化的關鍵。

先前我對於瑪家為什麼不像山地門與霧台一樣繁榮存有疑問？
蕭小姐告訴我，那是因為他們拒絕了政府兩千萬新台幣的輔助金，
之所以拒絕是因為他們不想淪為金錢下的文化犧牲者，
原來茂林風景區與原住民文化園區都打著舊筏灣部落的主意，
想將那裡規劃重建為一個新興的原住民觀光區，
打算以金錢政策，全面規劃與擅自決定舊筏灣部落該有的樣子，
這讓蕭小姐與她的族民非常生氣，他們不希望祖先發源的地方被金錢所破壞，
不希望這樣不被尊重，他們希望以自己的方式，重振他們的傳統，
而非藉助政府的金錢建出一個完全走樣沒有傳統的家鄉，
所以他們很有骨氣的向政府說不，且持續的努力，好讓政府知道，
他們排灣民族傳統意識正在抬頭茁壯，請政府不要以輕蔑的態度看待，
舊筏灣部落是排灣族石板屋放射狀分佈的中心，是排灣族的發源地，
是神聖且令人敬畏的！蕭小姐與她的鄉民逐步規劃，逐步執行，
從培育新的人才開始，讓自己族民瞭解過往的傳統，使傳統別再中斷消失下去，
創立了「青年會所」，安排訓練課程，
蕭小姐的願景裡，新一代的原住民，不只要回顧過去，更要透視未來，
要能宏觀的去看整個時代的變遷，以調適自己與傳統間的腳步，
原住民立足在什麼樣的地方？扮演什麼樣的角色？
這是舊筏灣部落正在重建的「軟體」，是政府無法以金錢打壓的尊嚴。

我們訪問的時候，剛好有一位鄉民來訪，
他遞給了蕭小姐一份喜帖，上面還有一個紅包，
蕭小姐給我們一次機會教育，告訴我們，這是族民家中有喜慶時，
邀請頭目參加時的一種習俗，給紅包是一種表示對頭目的尊敬，
有「恭請大駕光臨」的含意在裡頭，若是沒有附上紅包則代表一種不禮貌，
重點不在紅包的金額，或許一百，或許五十，是一種心意上的尊敬，
剛巧聊到頭目世家，蕭小姐家中許多頭目的象徵，
例如像是大冠鳩的標本，那是只有頭目才能配戴的羽毛，
而蕭小姐的家族名是「QAPULU」，發音近似「阿波羅」，
蕭小姐告訴我們，那是「根，源頭」的意思，
因為他們位在舊筏灣部落，又是頭目家屋，所以才有這樣的名字，
而蕭小姐目前居住的家中，有一塊石板，
上面寫著「頭目章」，還有「台灣總督府218」的字樣，那是日據時代，
政府為了安撫統治生番，給予每個頭目的標號，
現在由蕭小姐繼承了這個名號，這個家族，
當然也繼承起發揚振興傳統文化的使命，
我眼中的蕭小姐，是一位積極充實自己，努力實踐自己理想的女性，
從她侃侃而談的內容中，我看見一個為傳統文化而奮鬥的勇士，
一個肩負家族骨氣的領導者，是族民努力與追隨的對象，
讓我打從心底深深的折服，進而肅然起敬的文化工作者，
今晚真是不虛此行。

今晚讓我重新思考原住民重振文化的定義與方向，
蕭小姐的作法讓我非常認同，我想除了政府外，一般大眾也該學著接受與瞭解一個觀念，
原住民同胞與我們平地漢民並無二致，都是這塊土地上受惠的居民，
學著尊重與瞭解，而非盲目的觀光消費，
這樣才真正對原住民的傳統與生計有所幫助。

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題外話，撒可努預定將在十月十日來到排灣村接受「賜名」，
確切日期尚未決定，
書迷與對排灣文化有興趣的朋友們可以把握這次的機會，
一睹撒可努本人與親眼目睹參與這神聖的儀式。