2007-03-28 23:45:10大媽
吳哥窟文化之旅-【涅槃宮 Neak Pean 】(二)
【涅槃宮 Neak Pean 】(二)
金池周圍有四個水池,
這些水池與金池之間都有小廟連接,
廟中分別刻有馬、象、獅、人的頭像,
金池的地勢較四周圍水池為高,
池水從中央流向四周,經過小廟,
從馬、象、獅、人的嘴流出,
分別注入馬池、象池、獅池、人池四個池子,
而四個池子的療效和功能也各不相同。
這些水池與金池之間都有小廟連接,
廟中分別刻有馬、象、獅、人的頭像,
金池的地勢較四周圍水池為高,
池水從中央流向四周,經過小廟,
從馬、象、獅、人的嘴流出,
分別注入馬池、象池、獅池、人池四個池子,
而四個池子的療效和功能也各不相同。
馬池象徵風,
而風以流動為性,
風大則指的是人的呼吸系統等。
而風以流動為性,
風大則指的是人的呼吸系統等。
象池象徵水,
而水以潮濕為性,
水大則指的是人的唾涕膿血痰淚便利等各種分泌系統。
而水以潮濕為性,
水大則指的是人的唾涕膿血痰淚便利等各種分泌系統。
獅池象徵火,
而火以溫暖為性,
火大則指的是人的體溫及免疫系統等。
而火以溫暖為性,
火大則指的是人的體溫及免疫系統等。
人池象徵地,
而地以堅硬為性,
地大則指的是人的皮骨筋肉毛髮爪牙等組織。
生病的人由寺僧診視後,依據身體的哪一部分失調,
就到哪一個池子去取藥水來喝,或進入池子去浸泡洗澡,
在這看似宗教治病或迷信治病的外表下,
其實也有一套深奧的理論基礎啊!
而地以堅硬為性,
地大則指的是人的皮骨筋肉毛髮爪牙等組織。
生病的人由寺僧診視後,依據身體的哪一部分失調,
就到哪一個池子去取藥水來喝,或進入池子去浸泡洗澡,
在這看似宗教治病或迷信治病的外表下,
其實也有一套深奧的理論基礎啊!
在這裡我們同時也見到一尊早期的佛像「蓮台上的足跡」,
根據《金剛經》記載,
世尊而說偈言:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」
是佛親口說的「如來不應以具足色身見。」
所以早期的佛像是見不到佛的身影,
而是以蓮台上留下一雙佛的足跡來代表佛,並以此闡述佛法的精神,
現代到處所見有佛身影的佛像是釋迦牟尼佛涅槃五百年後才產生的,
我相信任何人都知道,
必須邁開腳步才會出現腳印,走過才能留下足跡,
而蓮花則是出污泥而不染,同時花落蓮成。
以我個人的見解:
足跡表示佛走過之處,
蓮台代表清淨無染之地,
「蓮台上的足跡」告訴我們:
「佛為世間的覺者、人天的導師,
凡佛走過之處都受化為清淨無染之地。」
我向祂鞠躬行禮祝福大家,
也期望佛的足跡能留在每個人的心中。
根據《金剛經》記載,
世尊而說偈言:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」
是佛親口說的「如來不應以具足色身見。」
所以早期的佛像是見不到佛的身影,
而是以蓮台上留下一雙佛的足跡來代表佛,並以此闡述佛法的精神,
現代到處所見有佛身影的佛像是釋迦牟尼佛涅槃五百年後才產生的,
我相信任何人都知道,
必須邁開腳步才會出現腳印,走過才能留下足跡,
而蓮花則是出污泥而不染,同時花落蓮成。
以我個人的見解:
足跡表示佛走過之處,
蓮台代表清淨無染之地,
「蓮台上的足跡」告訴我們:
「佛為世間的覺者、人天的導師,
凡佛走過之處都受化為清淨無染之地。」
我向祂鞠躬行禮祝福大家,
也期望佛的足跡能留在每個人的心中。
結束【涅槃宮】的參觀,我們循著原路走回停車場,
這時因為已不怕迷路,
所以大家走得比較從容,
經過路旁天然形成的心形樹藤,
我們夫妻倆也跟著排隊,留下甜蜜倩影。
這時因為已不怕迷路,
所以大家走得比較從容,
經過路旁天然形成的心形樹藤,
我們夫妻倆也跟著排隊,留下甜蜜倩影。
回到入口處的商店街,
當然也沒有忘要為當地居民們拼一下經濟囉!
就在這樣熱鬧的氣氛下,
手自然就「卡嗏」「卡嗏」的為自己留下了一張張美好的記念。
(涅槃宮完)
當然也沒有忘要為當地居民們拼一下經濟囉!
就在這樣熱鬧的氣氛下,
手自然就「卡嗏」「卡嗏」的為自己留下了一張張美好的記念。
(涅槃宮完)