新約：彼前五1～14

　　伍　長老的牧養及其賞賜　五1～4

　　一　牧養人的榜樣　1～3                  

第五章

彼前5:1　所以，我這同作長老，作基督受苦的見證人，並同享那將要顯出之榮耀的，勸你們中間作長老的人，

彼得不是以使徒的身分說話而是以長老就是牧養的人來勸勉，我們必須先是主受苦的見證人，以後才能與他同得榮耀，在經歷過神真實的恩典，我們才能與他同享榮耀。

彼前5:2　務要牧養你們中間神的群羊，按著神監督他們，不是出於勉強，乃是出於甘心；不是為著卑鄙的利益，乃是出於熱切；

彼前5:3　也不是作主轄管所委託你們的產業，乃是作群羊的榜樣。

三個不是與三個是：信徒都是羊，羊的特徵：1. 群聚 2. 天天吃喝 3. 容易迷途，需要正確方向 4.需要照顧保護。長老也是羊，帶頭的羊，所以要在吃喝方向順服牧長等各面做榜樣，

　　二　牧長的賞賜　4

彼前5:4　到了牧長顯現的時候，你們必得著那不能衰殘的榮耀冠冕。

這個不能衰殘的榮耀冠冕就是信徒，保羅在帖前2:19-20『我們主耶穌來臨的時候，我們在祂面前的盼望、喜樂、或所誇的冠冕是甚麼？不就是你們麼？因為你們就是我們的榮耀、我們的喜樂。』

　　陸　神大能的手及其目標　五5～11

　　一　謙卑服在神大能的手下　5～9

在正確餵養之下我們自然就是服從年長，以謙卑束腰，服在神大能的手下，並且一切的憂慮卸給神的人。

彼前5:5　照樣，年幼的，要服從年長的；你們眾人彼此相待，也都要以謙卑束腰，因為神敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。

彼前5:6　所以你們要謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高。

彼前5:7　你們要將一切的憂慮卸給神，因為祂顧念你們。

顧念—凡是和我們有關的，神都在乎

彼前5:8　務要謹守、儆醒。你們的對頭魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人；

彼前5:9　你們要抵擋他，要在信上堅固，知道你們在世上的眾弟兄，也是遭遇同樣的苦難。

魔鬼就是獅子吞吃狂傲、反抗神的手，以及自己承擔憂慮的人，在召會生活裡狂傲的人就是看自己比別人高的，心思高傲如押沙龍，在所有事物裡都有神大能的手在調度，反抗神的手就是不滿意神的安排，承擔自己憂慮的人就是不相信神會成全，這樣的人和撒旦的心思類似，容易成為牠的食物。

在信上堅固，需要苦難來成全，就像蓋房子之前的打樁。每一鎚都是苦難，每一鎚又讓我們的信心更堅固，更往地裡深了一點，越打就越堅固。

　　二　為全般恩典的神成全並立基　10～11

彼前5:10　但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶穌裡召你們進入祂永遠榮耀的，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，加強你們，給你們立定根基。

彼前5:11　願榮耀權能歸與祂，直到永永遠遠。阿們。

10-11節是基於建造的觀念，全般恩典彰顯在建造的事上，永遠榮耀就是神的經綸--新耶路撒冷，苦難叫我們在信上堅固，所以苦難也是恩典的實施我們也像山上的石頭，必須先藉苦難被成全---如同我們救恩的元帥所經歷的---被製作成適合建造的樣式；再把我們配搭載一起，堅固我們，加強就是用那靈的聯結—膏--把我們和基督緊緊的聯在一起，立定根基就是啟示錄21章12個根基的動詞，當我們結合在一起就被建造在使徒和申言者的根基上，成為這12個根基的一部份

　　柒　結語　五12～14

　　一　神真實恩典的見證　12

彼前5:12　我藉著我所看為忠信的弟兄西拉，略略的寫了這信給你們，勸勉你們，又充分見證這是神真實的恩典；你們務要進入這恩典，並在其中站住。

　　和合本以及修訂本對這節翻譯不準確，他們翻成彼得寫了信交給西拉帶去，原文是彼得藉著西拉寫這信，西拉不只是代筆者也是潤筆者，他有很好的學識，精通希臘文，又跟隨保羅，深知保羅所得的異象，彼得年紀大，又出身加利利，所以需要西拉來幫忙。

彼得跟過主耶穌，因此恩典對他是真實的，是他親身經歷並構成在他裡面。他呼召我們也要主觀的經歷這恩典並藉這恩典站住。

二　問安　13～14

彼前5:13　在巴比倫同蒙揀選的問你們安，我兒子馬可也問你們安。

彼前5:14　你們要用愛心的親嘴彼此問安。願平安歸與你們凡在基督裡的人。

我相信巴比倫是指羅馬城，因為當時交通不便，西拉原本在羅馬和保羅在一起，因為彼得需要寫信，而到巴比倫去幫忙，現在又要從巴比倫帶信回到地中海附近的召會，路途又有1千公里，馬可如果也在巴比倫，他要回到地中海在和提摩太到羅馬，這樣的路程恐怕保羅已經殉道了。

從這裡我們看見使徒們雖然分成以彼得為首的猶太人的使徒和以保羅為中心外邦人的使徒，然而他們在工作上卻是互相交通，西拉和馬可不是他們的私有物，而是為著福音一同齊心努力，哪裡有需要就往哪裡去服事，因此我們理解何以彼得的書信和保羅的如此契合，反之雅各的書信就格格不入了。