2015-11-06 20:11:43萍蹤詩草

佛說、前緣、前世、今緣、今世、來緣、來世

 
佛說、前緣、前世、今緣、今世、來緣、來世
 
一切皆流,無物永駐!阿彌陀佛!!!
一、佛說前緣
  我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一顆憂鬱的淚。
    佛說:我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?
  我懺悔。
  佛說:懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續你的姻緣,我等你回來。
  為此,我在菩提樹下求了五百年。
  你說:自你在佛前求與我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
  我問:冥冥眾生中,你是否是我為緣而幾經輪迴的那個人?
  你說:是的,五百年前的那一天,你無意中經過了有我的路,我一直等你,來實現這場擦肩而過的緣。
  佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。
  我苦苦哀求佛祖,讓我們再結一段塵緣,相戀相伴走過月月年年。
  佛說:除非海枯石爛、滄海變桑田。
  於是我求佛祖,來世把我變成一隻填海的燕,歷盡千辛直到把大海填滿,換你我的今生緣。
  所以佛安排了今生的相見,讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡,則曲終人散。
  所以,如果你遇到我,請一定不要走開,因為我怕來生,再無緣與你相見……
  二、佛說前世
  人若能轉世,世間若真有倫回,那麼,我們的前生曾會是什麼?
  佛說:萬物於鏡中空相,終諸相無相。
  也許,你的前世是一枝深山裡的海棠,在逢秋夜半,被捲入姑蘇城外的客船。遠風吹滅了沾霜的漁火,卻吹不盡彎月沉沒的憂傷。
  也許,我的前世就是忘憂河上撐篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在紅塵中擺渡。拾一抹花瓣,從此瀟湘謝卻,鐘聲不繼……
  也許,你的前世是一縷彤雲的影,在昏黃天際,劃過蒼涼的露的煙痕,魄散時回歸佛溫柔的水心,傾聽來自神明悲憫的聲音。
  也許,我的前世是一滴晶瑩的淚,由寒山寺的佛眼,墜落萬丈繁華。在漫天飛舞的季節,凝成枯碎花瓣上相思的露,卻喚不醒沉睡的精靈,只好在清晨中悄然化去。
  你若是山野柔柔的清風,我必是因你而復甦的小草。
  你若是天上悠遊的雲朵,我必是雲朵里醞釀的雨珠。
  你若是田間清澈的溪流,我必是溪流中暢遊的魚兒。
  極至你是萬物的化身,我也依然將你緊緊擁抱,只因有你有我,今生相隨!
  佛說:前世,你是我親手種下的一株碗蓮,別的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。
  我說:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的牽掛里;來生,你在我的血肉里。
 三、佛說約定
  當你我邂逅,碰觸了彼此的雙眸,我在遙想,你我曾經如何許下前生的約定?
  是否也是一個午後,沒有雪的冬日,在那絢爛的煙火中,我們為彼此許過願?
  是否也有一份這樣的溫馨和激情,我是否也被你動情的歌聲感動?
  你是否也閃著這樣堅定的眼神,堅定得容不下我的軟弱?心是否也曾因某次傷心才靠近,靠近了……
  平時一樣窗前月,才有梅花便不同。
  我問佛祖:這究竟是什麼意思?
  佛祖無言,佛祖心如止水。
  佛祖,你有愛情嗎?
  佛祖笑吟吟地,無比慈祥,那笑容如同容納百川的海水,深不見底。
  可我有,但我從不輕易對誰許下諾言,為這份執著讓心在寂寞中隱隱作痛。
  長相伴,雅韻悠然。冰弦纖指,心意暗牽。綾香樓,攜手雙仙。最愛窗外,秋水長天。盼十年渡,百年枕,千年緣。然而月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,梁祝化蝶早已不知所蹤,曾經的共舞化作風中瑟瑟的相擁;那華麗浪漫的愛情之舟也早已沉睡於冰冷的北大西洋底。我羨慕他們,因為生死相守才是人間永遠的幸福。俗世中多少有始無終的愛情,讓人很久、很久都無法釋懷。
  今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。一千一萬種思緒,一點一滴都有你。即使此時你對我並無愛意,我又如何能不心存感激?比翼飛燕,並蒂青蓮。寄蒼生,且樂怡然。應謝月老,紅線得牽。促前生情,來生意,此生緣。  
  四、緣是什麼
  佛說:萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。
  詩寫嬋娟,詞譜秋蓮。喜榕樹,書香氤然。香梅品盡,兩處情牽。謝詩為證,曲為媒,詞為緣。
  隱隱青竹,脈脈紅蓮。深深院,綺韻盈然。花前攜手,秋波相牽。道眼中情,情中語,語中緣。
  你說:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。
  我說:緣是眾里尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處。
  你說:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。
  我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
  晨鐘暮鼓,日走雲遷。怕依窗、獨對鉤弦。去也蘭舟,遠也紅樓,怯深寒,羅袖輕裘。
  花開夢裡,月隱山中。華年逝水,逐浪萍蹤。若流光影,太無定,太匆匆。
  我說:緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
  佛說:每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。
  五、佛說今生
  我倚著海市蜃樓,吐吶著千年的風。我看見,在心的橫切面上,長睡著一朵蓮花。
  佛說:你要靜靜等待,等待花開的時刻,等待風拂過花萼,以喚醒前世種下的夢。
  我於是虔誠地祈禱,願你,能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。
  我走過小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁駐足凝視,難道是因為前生無意拋下的一粒花籽,才有這今生的道旁相見?但花兒只是靜靜的綻放,彷彿這就是它生命的全部。我走過大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,難道這就是我前生的故居,所以才有這今生的魂牽夢縈?但大山依然如千年前般的沉靜,彷彿在說世事不外如是,一切皆空,不是風動而是心動!
  我走過海洋,洶湧的洋麵令我又是興奮又是親切,難道這就是我前生盪輯浮舟的家園,所以才有這今生的故園難捨?而海洋卻露出了難得的平靜的面孔,不起一絲漩旎,如鏡面一般,彷彿在說過去了的就讓它過去吧,何必總讓它留在心上呢?
  我終於跋山涉水,從網路里,出現在你的面前,我走近你,你的一言一行、一顰一笑都讓我是那樣的心動,難道在前生我就已為你心田深陷,不能自抑,所以才有這今生依舊的心情?而你,亦是那樣地沉默,我才發現,匆匆掙脫我緊握的手的,哪裡有什麼回眸,也許是我們的緣分,修的還太淺、太淺!我明白了,或許今生的相遇已是上天的恩賜,或許我們前生的緣分已經註定,今生,我只是你生命中的一個過客!
  憑一顆晶瑩的淚,將流不完的傷悲,流不盡的心碎,在人間化成飛灰,又有誰信手拈來談笑,又有誰會在我的故事裡留下他的眼淚?
  佛說:五百年前結緣來,前生註定非今日。
  我叩首:若非今日是何日?
  我決定上山,用整整一天的時間專心致志的想你,然後下山時候全忘記。
  於是我看釋迦牟尼時想你,看十八羅漢時想你,看千手觀音時想你,希望找出讓你永遠愛我的法寶,而不是最終的離開。腦海里你最初的深情反反覆復地證明,你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。
  我嘆息。你問我為何總是嘆息?哦,別怪我的眷顧,別怪我的形影不離,別怪我用千百次守望,換你一個冷冷的輕瞥。你可否細聽到我心的顧慮:今生你我僅有五次相遇,若湊不足五百次回眸,來生,我將如何見你?
  佛說:今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分? 
  六、佛說惜緣
  在晨鐘暮鼓中初雪飄落,初雪消融,世間萬物大約都是這樣從無到有,從有到無吧。
  我說:我想忘記。佛說:忘記並不等於從未存在,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。經云:眾生無我,苦樂隨緣,宿因所構,緣盡還無,何喜之有?得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨,你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界,平靜過後也並非一無所有,其實何為有,何為無?只不過是看問題的角度不同罷了。道理雖對,卻很難做到,再破碎的心,再陳舊的傷口,人卻還是堅持不停的縫縫補補,不肯丟棄。
  我開始試著將所有的懷疑與怨恨,這一切蒙蔽了美好本質的東西丟棄。這麼做很辛苦,無異於放棄整個愛情。漸漸地我發現原來只有將這段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能從中剝離出回憶中你所有的好,而不是用所有的不好來抹殺曾有的歡樂,就算有千般萬般的苦痛,畢竟你曾帶給我最美麗的心情。
  於是那人間絢爛的光彩重新在我面前大放光華,我終於明白,佛說你愛我,至少曾經愛過。當你心中有愛,那麼光彩就是笑容,當你心中有風景,那麼光彩就是美麗,隨心所至,光彩來源於一切心中美好,或曾經美好的事物,總之讓我無法捨棄,所以我心甘情願地忍受光彩被遮蔽的瞬間黑暗。
  佛問:你忘記了嗎?
  我回答說沒有,或者說忘了吧,留存美好,忘記悲哀,一切自在來源於選擇嘛,你說的。
  佛笑得很開心,千百年來佛一直笑得很開心。
  說人生如夢,是因為人生存在不可知的未來;說夢如人生,是因為有夢才存在生活的慾望。註定的相識,如春季花開的聲音,悅耳的清脆。
  註定的離別,像晨曦的露水,平靜的美麗。與其說愛是種緣,不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合,使得傍晚的雲端,紫霞閃過。
  佛說:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。
  百年前離別的那一天,我們沒能留住時間,只好把愛封在心田,期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠,我們的心不變,不管生命倫回多少圈。
  七、佛說來世
  我被雷電鎖到了蓬萊仙境,整整過了三千年。
  佛說:你的愛不在天上在人間,你到俗世中將看的第一眼就是你這份不朽的塵緣——那化解冰雪的容顏。
  三千年後,我睜開了眼,眼前不再有你化解冰雪的容顏。仍舊是那片藍天,三千年來我未曾改變,而你或許化成天仙。三千年的痛苦將我推向宇宙的邊緣,對你我就從未睏倦。這三千年的相思算不算是愛戀?思君憶君不見君,淚涉青衫還斷情!真是聚散苦匆匆,此恨無窮!
  佛說:苦海無邊,回頭是岸。
  我問:岸是何?苦海又是何?
  佛說:百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。
  我問:若是世人都上了岸,又到何處找苦海?又到何處找岸?
  佛說:百態之世存百態之人,人即有百態,世也便需百態,又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態而成百態,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。
  縱西風凋碧樹,難望天涯盡路。縱舉杯邀月,難以當年煙靄紛紛;縱金陵霸氣,難成百年好事!大江東去,幾曾見黃鶴歸來?雁過斜陽,草迷煙渚,如今已是愁無數!酒入愁腸,化作相思淚,好生惆悵!河畔青草堤上柳,為問新愁,何事年年有?傷高懷遠幾時窮,無物似情濃!
  佛說:你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪裡?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘於黎明時分的奈何橋底。
  無緣何生斯世,無情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開知為誰?多情自古空餘恨,何必一往情深?何必叫人太認真!
  不,如果真有來世,我願即刻化做輕煙隨風飄去,將今生的遺憾化為來世的緣;將串串淚珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉;留一枚永遠的種子,期望來生,重生一片完美的情緣。
  如果還有來生,你依然是我唯一的選擇!茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言——來世再見~~~來世再見~~~
  八、佛說讓我
  佛說:讓我普渡芸芸眾生。上帝說:讓我大開天堂之門。富裕說:讓我們遠離貧窮。慈悲說:讓世界充滿愛。
  佛說:握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。
  我說:合上手掌,你無需擁有全世界;放了拳頭,你能包容一切……
  天堂乎?網路乎?虛幻、飄渺、無邊際,沉浸其中只會變腐化無心。平淡意味永恆,那麼我們追求的又是什麼——平淡無味的一生?
  那一夜之間月圓了,那一刻之後雲黯了,那一笑之後你消失了,夜來的時候是借了我的心跳的,月來時我忘卻了。
  我呢?
  佛說:你的魂已在時空間了,披著袈裟念經的和尚,皮囊里裹著有色的慾望。
  我說:這個世界沒有佛,如果有,便是我:披散了蓬亂的頭髮、斜搭著無扣的衣裳,我站上群峰之顛,擒住白雲。九、佛說心塵
  佛說:你心裡有塵。
  我拍拍手,抖抖衣服,對著鏡子整整衣貫。
  佛說:心裡的塵是抖不掉的。
  我茫然四顧,一片迷茫。
  佛說:心裡的塵只能用心,才能消除。
  於是我用力地擦拭。
  佛說:你錯了,塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。
  佛又說:你又錯了,塵本非塵,何來有塵。
  我領不悟。
  佛說:菩提本非樹,明鏡亦無台。本來無一物,何處染塵埃。我仍不悟。
  佛說:悟有兩種:頓悟和漸悟。頓悟時,那靈性閃爍的一剎那,猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神,劈開了混沌。抓住火花的瞬間,才能看見自己內心的那一汪清泉。
  佛說:你有太多的私心雜念。
  我低頭向地,抬頭向佛,躬身自省。
  佛說:私心雜念是去不掉的。
  我一頭水霧,仍然不能理解。
  佛說:你的意志不夠堅強,心志不能專一,生活沒有目標,總是任由時光過盡,最後卻一無所成。
  我觀心知問,不禁冷汗滿身。
  我問佛:我該怎麼辦?
  佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。
  我接著又問佛:心燈是什麼?
  佛說:心燈在你心中。
  佛說:快悟了吧!該當頭一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
九、問佛
  佛說:道高一尺,魔高一丈。
  我說:不懂,那豈不是正不壓邪?
  佛說:道是修行,魔是心魔。
  我說:原來佛也會走火入魔。人心貪如蛇吞象,佛心貪如什麼呢?
  佛說:過,我們說下一個。
  佛說:人臉就是一字——苦。
  我說:沒看出來。
  佛說:眉毛是一橫,兩眼是兩點,鼻子是十字,嘴是口。
  我說:是人可都生那樣啊。
  佛說:人就是苦今生修來生。
  我說:佛你也長得是這個樣子啊,上輩子吃了多少苦啊?
  佛說:再過。
  我說:為什麼我玩遊戲老是輸呢?
  佛說:因為你在讀佛經。
  我說:那我要怎麼才能贏呢?
  佛說:自己寫佛經。  
  十、問佛
  我說:情意綿綿之樂,生死茫茫之苦!情也,愛也。情為何物愛在何處!我又不明白了,既是墜入地獄也比什麼都來得好受!
  佛說:皈依我佛吧!跳出紅塵外,不在五行中,行僧之旅。我說:我為愛而活,為相思而絕!本非你所度之人!你放了我吧。
  佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬鍊舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。
  我說:我自大笑,我自大哭,我自縱酒當歌,我自仆倒街頭,我自冷眼看人間一切!看別人成雙成對!而我,卻在無人之處暗彈相思淚!我說:問世間情為何物,歡樂趣離別苦,其中更有痴兒女。問世間情為何物,其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂?
  佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
  我問:那麼,人為什麼會有貪慾的痛苦?
  佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
  我問:對於真理,人應如何去辨析?對於世說哲理又如何接受呢?
  佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
  我問:那為何說我們的身心是自己的地獄呢?
  佛說:地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於慾望難以滿足,而產生貪慾之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離慾望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……
  我問:人又如何面對「色由心生」的困惑呢?
  佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
  我問:人的一生是痛和苦、貪與欲的交織,那麼怎麼才能善待生命,獲得真正的寧靜呢?
  佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……
  佛最後嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中.
 佛說、前緣、前世、今緣、今世、來緣、來世 
一切皆流,無物永駐!阿彌陀佛!!!

一、佛說前緣  
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一顆憂鬱的淚。   
佛說:我因無愛而成佛,你貪戀凡塵如何成佛。
我懺悔。  
佛說:懺悔無用。你有未了的前緣,去吧,去續你的姻緣,我等你回來。  
為此,我在菩提樹下求了五百年。  
你說:自你在佛前求與我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。  
我問:冥冥眾生中,你是否是我為緣而幾經輪迴的那個人?  
你說:是的,五百年前的那一天,你無意中經過了有我的路,我一直等你,來實現這場擦肩而過的緣。  
佛說:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。  
我苦苦哀求佛祖,讓我們再結一段塵緣,相戀相伴走過月月年年。  
佛說:除非海枯石爛、滄海變桑田。  
於是我求佛祖,來世把我變成一隻填海的燕,歷盡千辛直到把大海填滿,換你我的今生緣。  所以佛安排了今生的相見,讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡,則曲終人散。  
所以,如果你遇到我,請一定不要走開,因為我怕來生,再無緣與你相見……  
二、佛說前世  
人若能轉世,世間若真有輪迴,那麼,我們的前生曾會是什麼?  
佛說:萬物於鏡中空相,終諸相無相。  
也許,你的前世是一枝深山裡的海棠,在逢秋夜半,被捲入姑蘇城外的客船。遠風吹滅了沾霜的漁火,卻吹不盡彎月沉沒的憂傷。  
也許,我的前世就是忘憂河上撐篙的船夫,孤舟
、蓑衣、斗笠,在紅塵中擺渡。拾一抹花瓣,從此瀟湘謝卻,鐘聲不繼……  
也許,你的前世是一縷彤雲的影,在昏黃天際,劃過蒼涼的露的煙痕,魄散時回歸佛溫柔的水心
,傾聽來自神明悲憫的聲音。  
也許,我的前世是一滴晶瑩的淚,由寒山寺的佛眼,墜落萬丈繁華。在漫天飛舞的季節,凝成枯碎花瓣上相思的露,卻喚不醒沉睡的精靈,只好在清晨中悄然化去。  
你若是山野柔柔的清風,我必是因你而復甦的小草。  
你若是天上悠遊的雲朵,我必是雲朵里醞釀的雨珠。  
你若是田間清澈的溪流,我必是溪流中暢遊的魚兒。  
極至你是萬物的化身,我也依然將你緊緊擁抱,只因有你有我,今生相隨!  
佛說:前世,你是我親手種下的一株碗蓮,別的蓮都開了,只有你,直到枯萎,也沒能把你清麗的容顏展現在我眼前。  
我說:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的牽掛里;來生,你在我的血肉里。 
三、佛說約定  
當你我邂逅,碰觸了彼此的雙眸,我在遙想,你我曾經如何許下前生的約定?  
是否也是一個午後,沒有雪的冬日,在那絢爛的煙火中,我們為彼此許過願?  
是否也有一份這樣的溫馨和激情,我是否也被你動情的歌聲感動?  
你是否也閃著這樣堅定的眼神,堅定得容不下我的軟弱?心是否也曾因某次傷心才靠近,靠近了
……  
平時一樣窗前月,才有梅花便不同。  
我問佛祖:這究竟是什麼意思?  
佛祖無言,佛祖心如止水。  
佛祖,你有愛情嗎?  
佛祖笑吟吟地,無比慈祥,那笑容如同容納百川的海水,深不見底。  
可我有,但我從不輕易對誰許下諾言,為這份執著讓心在寂寞中隱隱作痛。  
長相伴,雅韻悠然。冰弦纖指,心意暗牽。綾香樓,攜手雙仙。最愛窗外,秋水長天。盼十年渡
,百年枕,千年緣。然而月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,梁祝化蝶早已不知所蹤,曾經的共舞化作風中瑟瑟的相擁;那華麗浪漫的愛情之舟也早已沉睡於冰冷的北大西洋底。我羨慕他們,因為生死相守才是人間永遠的幸福。俗世中多少有始無終的愛情,讓人很久、很久都無法釋懷。  
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。一千一萬種思緒,一點一滴都有你。即使此時你對我並無愛意,我又如何能不心存感激
?比翼飛燕,並蒂青蓮。寄蒼生,且樂怡然。應謝月老,紅線得牽。促前生情,來生意,此生緣
。    
四、緣是什麼  
佛說:萬法緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,註定了彼此的一生,只為了眼光交會的剎那。  
詩寫嬋娟,詞譜秋蓮。喜榕樹,書香氤然。香梅品盡,兩處情牽。謝詩為證,曲為媒,詞為緣。隱隱青竹,脈脈紅蓮。深深院,綺韻盈然。花前攜手,秋波相牽。道眼中情,情中語,語中緣。你說:緣是山中高士晶瑩雪,世外仙姝寂寞林。我說:緣是眾里尋她千百度,那人卻在燈火闌珊處。  
你說:緣是縱然兩情相悅,仍難逃宿命之劫。 我說:緣是無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。晨鐘暮鼓,日走雲遷。怕依窗、獨對鉤弦。去也蘭舟,遠也紅樓,怯深寒,羅袖輕裘。  
花開夢裡,月隱山中。華年逝水,逐浪萍蹤。若流光影,太無定,太匆匆。  
我說:緣是悲歡離合總無情,一任窗前點滴到天明。緣是無盡的思念。而我,傲立於沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。  
佛說:每個人所見所遇到的都早有安排,一切都是緣。緣起緣滅,緣聚緣散,一切都是天意。 五、佛說今生  
我倚著海市蜃樓,吐吶著千年的風。我看見,在心的橫切面上,長睡著一朵蓮花。  
佛說:你要靜靜等待,等待花開的時刻,等待風拂過花萼,以喚醒前世種下的夢。  
我於是虔誠地祈禱,願你,能盛開最溫柔的飽含滄桑的回眸一笑。  
我走過小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁駐足凝視,難道是因為前生無意拋下的一粒花籽
,才有這今生的道旁相見?但花兒只是靜靜的綻放,彷彿這就是它生命的全部。我走過大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,難道這就是我前生的故居,所以才有這今生的魂牽夢縈?但大山依然如千年前般的沉靜,彷彿在說世事不外如是,一切皆空,不是風動而是心動!  
我走過海洋,洶湧的洋麵令我又是興奮又是親切
,難道這就是我前生盪輯浮舟的家園,所以才有這今生的故園難捨?而海洋卻露出了難得的平靜的面孔,不起一絲漩旎,如鏡面一般,彷彿在說過去了的就讓它過去吧,何必總讓它留在心上呢
?  
我終於跋山涉水,從網路里,出現在你的面前,我走近你,你的一言一行、一顰一笑都讓我是那樣的心動,難道在前生我就已為你心田深陷,不能自抑,所以才有這今生依舊的心情?而你,亦是那樣地沉默,我才發現,匆匆掙脫我緊握的手的,哪裡有什麼回眸,也許是我們的緣分,修的還太淺、太淺!我明白了,或許今生的相遇已是上天的恩賜,或許我們前生的緣分已經註定,今生,我只是你生命中的一個過客!  
憑一顆晶瑩的淚,將流不完的傷悲,流不盡的心碎,在人間化成飛灰,又有誰信手拈來談笑,又有誰會在我的故事裡留下他的眼淚?  
佛說:五百年前結緣來,前生註定非今日。  我叩首:若非今日是何日?  
我決定上山,用整整一天的時間專心致志的想你
,然後下山時候全忘記。  
於是我看釋迦牟尼時想你,看十八羅漢時想你,看千手觀音時想你,希望找出讓你永遠愛我的法寶,而不是最終的離開。腦海里你最初的深情反反覆復地證明,你曾經給過我這塵世間最溫暖的情懷。  
我嘆息。你問我為何總是嘆息?哦,別怪我的眷顧,別怪我的形影不離,別怪我用千百次守望,換你一個冷冷的輕瞥。你可否細聽到我心的顧慮
:今生你我僅有五次相遇,若湊不足五百次回眸
,來生,我將如何見你?  
佛說:今生種種皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎樣的緣分?   
六、佛說惜緣  
在晨鐘暮鼓中初雪飄落,初雪消融,世間萬物大約都是這樣從無到有,從有到無吧。  
我說:我想忘記。佛說:忘記並不等於從未存在
,一切自在來源於選擇,而不是刻意。不如放手
,放下的越多,越覺得擁有的更多。經云:眾生無我,苦樂隨緣,宿因所構,緣盡還無,何喜之有?得失隨緣。一切悲喜都由心生。當你心中有愛恨,你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界,平靜過後也並非一無所有,其實何為有,何為無?只不過是看問題的角度不同罷了。道理雖對,卻很難做到,再破碎的心,再陳舊的傷口,人卻還是堅持不停的縫縫補補,不肯丟棄。  
我開始試著將所有的懷疑與怨恨,這一切蒙蔽了美好本質的東西丟棄。這麼做很辛苦,無異於放棄整個愛情。漸漸地我發現原來只有將這段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能從中剝離出回憶中你所有的好,而不是用所有的不好來抹殺曾有的歡樂,就算有千般萬般的苦痛,畢竟你曾帶給我最美麗的心情。  
於是那人間絢爛的光彩重新在我面前大放光華,我終於明白,佛說你愛我,至少曾經愛過。當你心中有愛,那麼光彩就是笑容,當你心中有風景
,那麼光彩就是美麗,隨心所至,光彩來源於一切心中美好,或曾經美好的事物,總之讓我無法捨棄,所以我心甘情願地忍受光彩被遮蔽的瞬間黑暗。  
佛問:你忘記了嗎?  
我回答說沒有,或者說忘了吧,留存美好,忘記悲哀,一切自在來源於選擇嘛,你說的。  
佛笑得很開心,千百年來佛一直笑得很開心。 說人生如夢,是因為人生存在不可知的未來;說夢如人生,是因為有夢才存在生活的慾望。註定的相識,如春季花開的聲音,悅耳的清脆。  
註定的離別,像晨曦的露水,平靜的美麗。與其說愛是種緣,不如說是留下幸福記憶的巧合。那巧合,使得傍晚的雲端,紫霞閃過。  
佛說:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性
,隨緣。註定讓一生改變的,只在百年後,那一朵花開的時間。  
百年前離別的那一天,我們沒能留住時間,只好把愛封在心田,期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠,我們的心不變,不管生命倫回多少圈
。  
七、佛說來世  
我被雷電鎖到了蓬萊仙境,整整過了三千年。 佛說:你的愛不在天上在人間,你到俗世中將看的第一眼就是你這份不朽的塵緣——那化解冰雪的容顏。  
三千年後,我睜開了眼,眼前不再有你化解冰雪的容顏。仍舊是那片藍天,三千年來我未曾改變
,而你或許化成天仙。三千年的痛苦將我推向宇宙的邊緣,對你我就從未睏倦。這三千年的相思算不算是愛戀?思君憶君不見君,淚涉青衫還斷情!真是聚散苦匆匆,此恨無窮!  
佛說:苦海無邊,回頭是岸。  
我問:岸是何?苦海又是何?  
佛說:百態之世原是苦海,看破紅塵方為上岸。我問:若是世人都上了岸,又到何處找苦海?又到何處找岸?  
佛說:百態之世存百態之人,人即有百態,世也便需百態,又何分苦海與岸,出世入世。人之生來,歷百難而成,所謂十年樹木,百年樹人,人即需要百年而樹,便需歷百態而成百態,喜則喜矣,悲則悲矣,痛則痛矣,樂則樂矣。一味無欲便樹不了人,便失去了人的本氣。  
縱西風凋碧樹,難望天涯盡路。縱舉杯邀月,難以當年煙靄紛紛;縱金陵霸氣,難成百年好事!大江東去,幾曾見黃鶴歸來?雁過斜陽,草迷煙渚,如今已是愁無數!酒入愁腸,化作相思淚,好生惆悵!河畔青草堤上柳,為問新愁,何事年年有?傷高懷遠幾時窮,無物似情濃!  
佛說:你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離
。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪裡?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘於黎明時分的奈何橋底。  
無緣何生斯世,無情盡累此生!憶君淚落東流水
,歲歲花開知為誰
?多情自古空餘恨,何必一往情深?何必叫人太認真!  
不,如果真有來世,我願即刻化做輕煙隨風飄去
,將今生的遺憾化為來世的緣;將串串淚珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉;留一枚永遠的種子,期望來生,重生一片完美的情緣。  
如果還有來生,你依然是我唯一的選擇!茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言——來世再見~~~來世再見~~~  
八、佛說讓我  
佛說:讓我普渡芸芸眾生。上帝說:讓我大開天堂之門。富裕說:讓我們遠離貧窮。慈悲說:讓世界充滿愛。  
佛說:握緊拳頭,你的手裡是空的;伸開手掌,你擁有全世界。  
我說:合上手掌,你無需擁有全世界;放了拳頭
,你能包容一切……  
天堂乎?網路乎?虛幻、飄渺、無邊際,沉浸其中只會變腐化無心。平淡意味永恆,那麼我們追求的又是什麼——平淡無味的一生?  
那一夜之間月圓了,那一刻之後雲黯了,那一笑之後你消失了,夜來的時候是借了我的心跳的,月來時我忘卻了。  
我呢?  
佛說:你的魂已在時空間了,披著袈裟念經的和尚,皮囊里裹著有色的慾望。  
我說:這個世界沒有佛,如果有,便是我:披散了蓬亂的頭髮、斜搭著無扣的衣裳,我站上群峰之顛,擒住白雲。
九、佛說心塵  
佛說:你心裡有塵。  
我拍拍手,抖抖衣服,對著鏡子整整衣貫。  佛說:心裡的塵是抖不掉的。  
我茫然四顧,一片迷茫。  
佛說:心裡的塵只能用心,才能消除。  
於是我用力地擦拭。  
佛說:你錯了,塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。  
佛又說:你又錯了,塵本非塵,何來有塵。  我領不悟。  
佛說:菩提本非樹,明鏡亦無台。本來無一物,何處染塵埃。
我仍不悟。  
佛說:悟有兩種:頓悟和漸悟。頓悟時,那靈性閃爍的一剎那,猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神,劈開了混沌。抓住火花的瞬間,才能看見自己內心的那一汪清泉。  
佛說:你有太多的私心雜念。  
我低頭向地,抬頭向佛,躬身自省。  
佛說:私心雜念是去不掉的。  
我一頭水霧,仍然不能理解。  
佛說:你的意志不夠堅強,心志不能專一,生活沒有目標,總是任由時光過盡,最後卻一無所成
。  
我觀心知問,不禁冷汗滿身。  
我問佛:我該怎麼辦?  
佛說:千燈萬盞,不如心燈一盞。  
我接著又問佛:心燈是什麼?  
佛說:心燈在你心中。  
佛說:快悟了吧!該當頭一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。
九、問佛  
佛說:道高一尺,魔高一丈。  
我說:不懂,那豈不是正不壓邪?  
佛說:道是修行,魔是心魔。  
我說:原來佛也會走火入魔。人心貪如蛇吞象,佛心貪如什麼呢?  
佛說:過,我們說下一個。  
佛說:人臉就是一字——苦。  
我說:沒看出來。  
佛說:眉毛是一橫,兩眼是兩點,鼻子是十字,嘴是口。  
我說:是人可都生那樣啊。  
佛說:人就是苦今生修來生。  
我說:佛你也長得是這個樣子啊,上輩子吃了多少苦啊?  
佛說:再過。  
我說:為什麼我玩遊戲老是輸呢?  
佛說:因為你在讀佛經。  
我說:那我要怎麼才能贏呢?  
佛說:自己寫佛經。    
十、問佛  
我說:情意綿綿之樂,生死茫茫之苦!情也,愛也。情為何物愛在何處!我又不明白了,既是墜入地獄也比什麼都來得好受!  
佛說:皈依我佛吧!跳出紅塵外,不在五行中,行僧之旅。我說:我為愛而活,為相思而絕!本非你所度之人!你放了我吧。  
佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬鍊舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。  
我說:我自大笑,我自大哭,我自縱酒當歌,我自仆倒街頭,我自冷眼看人間一切!看別人成雙成對!而我,卻在無人之處暗彈相思淚!我說:問世間情為何物,歡樂趣離別苦,其中更有痴兒女。問世間情為何物,其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂?  
佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執著於生滅
,心便能寂靜不起念,而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。  
我問:那麼,人為什麼會有貪慾的痛苦?  
佛說:每一滴水都是海。人因有自我,便產生了痛苦!由自我的觀點產生了過去、未來,產生了好、壞、順、逆,人一直活在企盼與慾望中。當小我消失變成無我時,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。  
我問:對於真理,人應如何去辨析?對於世說哲理又如何接受呢?  
佛說:不可因傳說而信以為真;不可因經典所載而信以為真;不可因合乎傳統而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據哲理而信以為真;不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。  
我問:那為何說我們的身心是自己的地獄呢? 佛說:地獄在哪裡?地獄在我們的身心裡。我們由於慾望難以滿足,而產生貪慾之渴與憎恨不滿之火,焚燒我們的身心。期求解脫之道的人,亦必須遠離慾望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣……  
我問:人又如何面對「色由心生」的困惑呢? 佛說:見到美色,唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角
,邪惡之心如能斬斷,作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。  
我問:人的一生是痛和苦、貪與欲的交織,那麼怎麼才能善待生命,獲得真正的寧靜呢?  
佛說:如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由於人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……  
佛最後嘆道:一切皆流,無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受,因為才會身處於水深火熱之中.
盈盈 2016-11-26 22:33:33

欸,問一聲,痛快吧?這樣浩浩蕩蕩的傾胸傾肺?

望塵莫及呀,如此交織新詩古詩與歌與詞,來論這麼一個主題!

佩服,受教!