我再用她的生活情境舉例子：當有兩個人都很優秀，考試的成績也差不多，這時候主管要挑人，為什麼就有人被挑上？決定的關鍵是什麼？我告訴她，可能是「福報」，當福報多的時候，人緣好、氣運佳，這就是成功的關鍵。

多補福報一定可以讓人生順遂的！福報會從哪邊變現到生活中呢？有時是讓事業順利，有時候是想法突然創新，比如說做生意的想法，甚至是投資的想法……等。明明大家機會都一樣，為什麼有人總是賺錢呢？就是因為福報不一樣。

每個人從出生到老，都有著不一樣的差別，家庭、長相、環境、同事、貴人……等，但真正對一個人有長遠影響的是「認知」，也就是「想法」。當一個人什麼都有，卻還不感到滿足，這樣的認知會依然覺得日子「很難過」；當一個人覺得「平淡」的日子就是幸福美滿，懂得知足，這樣只需要基本程度的物質生活，就會讓他美滿了。這就是「認知」的差別。

學佛就是在建立一種「認知」，一種知道「知足」、「慈悲」、「歡喜」、「卑下」與「因果」的認知。孩子從小就有這些想法是很好的，給他這些觀念，可以讓他用正確的觀點看待世界；懂得知足，人生就能開心；該放下的放下，日子就能如意。

(分享完畢)

從上述例子不難看出，有緣人想為他的女兒建立起「福報」這個認知，世間要成功，除了要在希求的事物上努力外，也得好好培福積德。從小有這種正確的觀念，才能把握各項成功的因素，達成成功的目標！

此外，有緣人說學佛就是在建立一種「認知」，一種知道「知足」、「慈悲」、「歡喜」、「卑下」與「因果」的認知。這是正確的說法，日日誦佛經，就是要引導您在認知中埋下佛法的種子，並慢慢讓種子發芽長大。佛經是把佛陀說過的話紀錄起來，我們唸誦佛經的目的，就是把這些知識反覆唸誦入心裡，用這些智慧話語來矯正我們錯誤的認知。

以《金剛經》為例，經云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，人生在世間，難免會遇到讓自己難過或是生氣的事情，有的憾事存在心中，可能十多年還無法抹去。「過去心不可得」可以當作一句咒語或催眠的概念，每天唸著唸著，也要照這句話來做做看，真能放下，或笑笑地帶過，傷痕就能變淡。

以《藥師經》為例，經中說：「讀誦此經。思惟其義。演說開示。隨所樂求。一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女。」有多少世間的人被這些困事所擾，求子不得，求壽不得，求官不得等，藥師佛的大願讓世人所求皆得，告知人們福報的重要，要透過行善積德來改變人生。並且經文內也在在顯露藥師佛的慈悲心願，祂要「令諸有情。所求皆得。」最後再讓大家成就無上正等正覺。有智慧的人懂這是藥師佛的智慧，用讓人所求皆滿的方式，來學到佛法。

以《六祖壇經》為例，內容提到「兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩心無著」，這是更高層次的認知了，就是常說的譬喻「見山還是山」，日子一樣要過，但要過得「乾乾淨淨」，這是真的把佛法落實在生活中。

佛法的學習是一種認知的建立，知曉世間的真正本質，了解因果道理，知道福報的重要，學會如何面對業障時的懺悔與補償。有了這些認知，您將能活得不一樣！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩