2024-05-17 22:16:38淡雅

釋普通疑惑(1)論理事 論理事與因果

「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄

 

「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

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釋普通疑惑(1)論理事 論理事與因果

 

原文:世出世間之理,不出心性二字。世出世間之事,不出因果二字。(斷無有無因而得果者。亦斷無有作善業而得惡果者。見正編《勸愛惜物命說》。)

 

眾生沈九界,如來證一乘,於心性毫無增減。其所以升沈迥異,苦樂懸殊者,由因地之修德不一,致果地之受用各別耳。

 

闡揚佛法,大非易事。唯談理性,則中下不能受益。專說因果,則上士每厭聞熏。然因果心性,離之則兩傷,合之則雙美。故夢東云:「善談心性者,必不棄離於因果;而深信因果者,終必大明乎心性。」此理勢所必然也。(正)與佛學報館書

 

譯文:出世間、在世間的理,不出「心性」二字;出世間、在世間的事,不離「因果」二字。(斷然沒有無因而得果者;也斷然沒有作善業而得惡果者。見文鈔正編《勸愛惜物命說》。)

 

眾生沉淪九界,如來悟證一乘,在心性上毫無增減。之所以有升沉差別,苦樂懸殊,是由於在因地時修德不同,才導致了果地上的受用各別罷了。

 

闡述弘揚佛法,不是容易的事。只講理性,中下根機的人不能聽懂受益;專說因果,上等根機的人不願聽聞熏習。然而,因果與心性,離之則兩傷,合之則雙美。所以夢東徹悟禪師說:「善談心性的,必然不會離開因果;而深信因果的,終必悟透心性。」這是必然的道理。

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