以下為兩位有緣人分享，來文照登：

女兒傍晚時突然發燒，沒有預警的就直接發燒了。想說目前是農曆七月，也許可能是沖犯，幫她觀想銀河大手印排除干擾後有好一點，但睡覺時又燒起來。摸著她發燙的身軀，真的有些為她擔心。

         女兒發燒的狀況反反覆覆，我忽然想到會不會是上週開示的業主菩薩干擾？於是便再送件請示，佛菩薩開示這反覆的發燒確實是上週開示的業主菩薩干擾。得知開示後，在做大禮拜時，女兒剛好在一旁，便邀請女兒過來拜，當然我在那時候也會請她的業主菩薩來，請祂站在前面讓女兒拜。

女兒一直有唸「阿彌陀佛」的習慣，我告知她的業主菩薩說經文的部分會按照開示順序來償還，但女兒多唸誦的「阿彌陀佛」會額外迴向給祂。後來女兒反覆發燒的狀況就消失了，感恩業主菩薩的慈悲。

中元普渡時，女兒在一旁說要幫忙燒金紙，我也順便對她機會教育。我問她：「妳知道為什麼要拜拜嗎？」她回答：「不知道。」我便開始向她解釋：爸爸以前有跟妳說過阿飄(鬼道眾生)，農曆七月就是祂們放假的時候。做很多好事的人死掉後會上天堂，但做太多壞事的人就會去地獄受罰，這個月祂們放假，可以回到人世間接受拜拜(供養)。所以妳看街上這麼多人在拜，就是因為如此。這些東西都是對祂們的供養，希望祂們吃飽喝足還可以帶走一些金紙。以後妳要多做好事，多唸「阿彌陀佛」，這樣就能去菩薩那裡，就可以不用別人供養了。

       她聽了後開心的點點頭，繼續幫我燒紙錢。

        孩子的因果觀念與靈界教育真的要從小開始，從小建立正確觀念與提早開始唸佛或行善，對孩子未來一定有幫助。另外，從小就多幫孩子補福德資糧，長大以後就比較不用父母操煩，她的人生快活，我們也活得開心。

        分享二

各位好，我想把這一年多來學佛修行的經歷給分享給大家，希望各位對佛法深信不疑。在一個偶然的機會下，我接觸牟尼精舍，看了許多《因果濟世集》文章，才明白我以前墮胎傷害了的兩個孩子造下深重的業障，現在的孩子叛逆不聽話，也不安心工作，我真的非常後悔。

我以前做事常常分心不集中、容易發脾氣、整天沒精神、身體也非常的差。說實話我第一次誦經真的好慢，那時候常常在想我什麽時候才能誦完佛菩薩開示的經文數呢？我常常告訴自己一定要有信心，我上班的休息時間和做飯的時候哪怕只有十分鐘我也抓緊誦經。時間是自己擠出來的，不是等來的，午休盡量不休，困了就起來走走或是跪著誦；晚上別人關燈睡覺，沒有燈光我怕睡著就跪著誦經（我用的手機），誦了3個月之後感覺身邊的一切人事物都開始慢慢的變好了。我換了新工作，老闆也是學佛之人與我很投緣，不到一年老闆給我漲了三次工資；前幾天打電話和兒子聊天發生了不愉快，不到十分鐘兒子打電話來向我道歉，以前兒子是不會認錯的；我身體好多了，心情也不煩躁了，我以前眼睛看東西很模糊現在變得很清楚。

以上都是學佛誦經之後不可思議的轉變，真的很神奇！沒有體會過的人真的很難了解，我們一定要老老實實誦經唸佛，佛法博大精深，多誦經能開啟智慧生慈悲心，對人生有很大的幫助。用歡喜的心抓緊時間誦經，人生很短的，要把握時間消除自己的業障，未來才能越來越光明！

   (分享完畢)

         孩子是父母一輩子的牽掛，若是孩子的人生平安順遂，做父母的就不用為他們操煩到老。如上述有緣人分享：「從小建立孩子的正確觀念與提早開始唸佛或行善，對孩子未來一定有幫助。另外，從小就多幫孩子補福德資糧，長大以後就比較不用父母操煩，她的人生快活，我們也活得開心。」留給孩子萬貫家財，不如留福德給孩子，這樣她以後的人生旅途中遇到困難與挫折，也容易遇到貴人幫助，順利度過難關；留財給孩子只會助長貪嗔痴慢疑的習氣，對孩子的智慧成長其實沒有太大的幫助。因此，正確的因果觀念與唸佛行善習慣就要從小開始培養，孩子的可塑性很高，越早開始教導善知識，對於他們的人格發展就越有正面的影響。

         分享二的有緣人真的很精進，想盡各種辦法抓緊時間誦經消業，只要您天天誠心懺悔、積極努力誦經，業主菩薩都看在眼裡、感動在心裡，干擾就會漸漸減少，最後甚至不干擾了，只會提醒您一下，就在旁等待您誦完經文迴向。佛菩薩看您這麼認真精進，也會在您最需要的時候幫您一把，讓您在關鍵時刻化險為夷、度過難關。

         人在尚未接觸佛法教育之前，都會有無明的習氣，這些習氣就是造業的根源，若是曾經墮入外道修偏，貪嗔痴慢疑的習氣就會更嚴重，容易造下業障，結下許多怨仇。正所謂「萬般帶不走，唯有業隨身。」這些因果業障沒有了結，就會生生世世跟著您，您一直逃避不處理，怨仇就會越結越深，直到您還完因果債為止；就像跟銀行借錢，一直不還錢，利息就會越累積越多，直到您還完錢為止。

         能遇到牟尼精舍真的是千載難逢的大福報，牟尼精舍佛菩薩悲憫眾生，特開「因果債，功德還」的方便法門讓眾生得以向過去世傷害的業主菩薩懺悔及解冤釋結，還能銷皈依外道的業力和魔性，真的是大大的利益眾生。每個人過去世都會因為無明造業，在時機因緣成熟之下，就會在業力的苦海中浮沉，無時無刻活在業力的討報之中，那是非常痛苦的。但是，再苦也得承受，畢竟都是自己過去世造的業，自作自受，沒有抱怨的餘地。現在遇到牟尼精舍，希望大家都能好好珍惜，把握人生有限的光陰，一輩子的時間能有多長我們無法預料，但當下就是我們能掌握的，把握時間不空過，好好的誦經消業、學佛修行，天助自助者，您得要先願意拉自己一把，佛菩薩才有機會幫助您！

 以下引用〈星雲大師說偈〉：

       「正法難聞，良師難遇，人身難得，諸根難具，正見難生，信心難發，會合難俱，自在難逢。」─《大薩遮尼乾子經》

          佛教講到人生世間，有所謂「三塗八難」，「三塗」指的是地獄、餓鬼、畜生。生活在三塗惡道裡固然很苦，即使沒有墮入三塗，人生的八難也是很可怕。是哪八種難呢？

 第一、正法難聞。世間上，有很多人不容易有信仰，就算有了信仰也不容易聽聞正法；甚至有些人信奉邪道、邪教，那就更難有機緣聽聞到正法了。

 第二、良師難遇。好的老師、善知識不容易遇到，如果信仰了邪魔外道的老師，就好比「以盲引盲，相牽入火坑」，對自己的危害會更深。

 第三、人身難得。《法華經》有一個「盲龜浮木」的譬喻：一隻盲龜在大海裡，每百年才浮出水面一次。在茫茫大海中有一塊木頭，上面有一個洞。一個人要得人身，就如同這隻盲龜在浮出水面時，它的頭剛好從這個洞口伸出來一般的難得！所以佛經說：「得人身如爪上泥，失人身如大地土」，也有謂：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身」。得人身之不易，由此可見。

 第四、諸根難具。縱然得到了人身，要眼睛看得清楚，耳朵聽得清楚，精神正常，眼、耳、鼻、舌、身、意六根都俱全卻不容易。

 第五、正見難生。就算得了人身，六根具足，但是正見難生。不要說做人基本的因果觀念、正知正見不容易有，成就出世間聖賢的正見，也是少之又少。

 第六、信心難發。即使做了人，也知道世間有因果業報，但是人往往遭遇到困難，信心就動搖了，所以說信心難生。真正要發心信仰，還真是不容易。

 第七、會合難俱。人在世間上，往往和自己喜愛的親人眷屬，不容易具備很順利、很平安的相聚因緣。

 第八、自在難逢。每天的生活，要能過得安然自在、平安自由，也是很不容易。

 在這段經文裡，提出了人世間的八種「不易」，主要是提醒我們「人身難得，佛法難聞」，如果不好好珍惜這難得的人身，一旦福德因緣錯過了，要再像盲龜值逢浮木，那真是千生罕遇，萬劫難逢啊！(引用完畢)

 您今天誦經了嗎？趕快拿起經文衝刺吧！時間不多了，把握有限的光陰，為自己和眾生舖造無限寬廣的美好未來吧！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩