以下為內地一位師姐分享，來文照登：

    有一次夢到我和四川省嘎貢地區的一個男生在舉行婚禮儀式，就在儀式當天我反悔走掉了。醒來後我覺得這個夢不是亂夢，馬上用手機上網查詢這個地方，結果四川真的有嘎貢這個地方（或是貢嘎，因為夢境太久記不清了），而且是海拔很高的地方。夢裏也是在很高的一個地方，這個地名現實中我是沒有聽說過的，更不知道它位於四川，所以更加證實了這不是普通的夢，但是那時候我沒有遇見精舍，沒辦法請示。

    因為我做夢很準，經常會夢到將來發生的事，就這樣一直在擔心中過了大半年，終於遇到精舍，也沒有想起要請示，又過了近半年突然想起來應該要請示一下，於是就寄了請示信，結果佛菩薩開示被煞到需要念誦經文各55遍。將被煞到的經文迴向圓滿後，心裏的結還是沒有解開，因為佛菩薩沒有開示我的夢境，一直在猶豫要不要再請示，覺得因為一個夢請示兩次好像有點小題大做，會給精舍渡眾的師兄師姐添麻煩，就這樣猶豫了一段時間終於鼓起勇氣再次請示，因為我實在覺得這個夢不簡單有必要解決，這次佛菩薩開示確有此事，需要持誦經文各168部來解怨釋結。

    感恩業主菩薩願意在夢中給我示現和我解怨釋結。因果真實不虛，過去世犯什麼錯，來世等因緣成熟就會受什麼果報，我還有一世也是因為感情因素，將業主菩薩打死了，也在夢中給了我點提示，我不知道是佛菩薩提示的還是業主菩薩，由於過去世一直在感情上犯錯，所以今世我的感情路就不順。

    另外，我有一次特別不想誦經，只想玩，控制不了自己，知道自己肯定是被沖犯了，但又害怕請示結果出來要誦經文，就不敢請示（我心態不對，大家不要學我）因為我手裏有很多經文要誦，壓力很大，怕更多。後來覺得的這樣下去真的不行，拖了一個月終於請示了，佛菩薩開示是外靈干擾，已幫我現場處理。看到開示結果時心裡無比的感恩，之後我也就恢復正常像平常一樣誦經了。

    在此，特別感謝精舍的佛菩薩，特別感謝無私奉獻的精舍的諸位師兄師姐的幫助，謝謝您們！

（自述結束）

     上面這篇案例算是綜合型的干擾了，有業障的干擾與示現，還有沖犯、外靈等干擾，算是把幾個請示者常碰到的狀況都給遇上了！

    活在世間，就是有機會會碰到這樣的事情，除了業障一定會有，還有機會碰到外靈與沖犯，這些不處理，可是會影響人生很久！

    業障部分，請多參考精舍的文章，透過「因果債功德還」，一件來了就消一件，兩件來了就消一雙，其實誦經很快，只要您每日保持定課，久而久之就可以念得完。誦經也許需要耗費您一點心力，但這一定比被業障干擾好，因為被干擾時您可能工作做不了，甚至是躺在床上什麼都無法做的！

    針對外靈或沖犯部分，這個世界本來就不只是有形的世界，無形眾生也跟我們活在一起，難免遇到這種問題，就給菩薩開示看怎麼處理吧！這部份我們也無須多心，菩薩說怎麼做我們照辦！但我們唯一要在意的是怎麼把自己給修好！

    這世界是苦，也許您現在人生過得愜意，但十年後呢？三十年後呢？屆時是否還能如此？生、老、病、死，在六道輪迴裡沒有一樣您避免得了！唯有找到出路，脫離輪迴，這些事才能跟您沒有關係。

    如何確實地找到出路？除了上面說到的趕快消業障與處理掉身旁的干擾外，重點就是實修！所謂的實修就是真正的依照佛經說的方法來改變自己。許多人認為念經、靜坐了就是修行，但這些方式說真的就只是輔助的功能，經念在嘴上而不印心，靜坐坐在腿上而沒靜心，這些也都是白搭，您只是把自己演得像在修行罷了！

    真正實修該怎麼做呢？以下引自一位有緣人：

    世尊對所有的人不管貧、富、貴、賤，說要擺脫內心痛苦，答案只有一個，就是「放下。」有位不服氣的人問世尊：「貧、富、貴、賤，本問題皆不一同，為何答案皆放下？」世尊反問：「你從小到大做夢有一樣嗎？貧、富、貴、賤做夢會一樣嗎？但不管夢境好壞，唯一解結的方法也只有一個，就是醒過來。」

    佛說：「凡所有相，皆是虛妄。」每一個人都曾夢想發大財、做大官，陶醉在自己編織的美好理想夢境中，但這一切是虛妄。生活中常以眼見為實，追求現代物慾生活，成為別人眼中的成功，佛說這是著相。功名利祿是短暫的，要從迷夢中醒來，真正修持是靈魂的提升。世尊叮嚀：「凡所有相，皆是虛妄，這也是修行的無上秘訣。」

    無上的智慧，不是求得來的，是修來的，佛說：「有人持戒、守戒、修福報，福報修成就了，才能得到無上智慧。行人所不能行，忍人所不能忍，加上諸惡莫作，眾善奉行，這就是菩薩道。」

    人生的痛苦煩惱，都來自我相，人處處落在我相，我相能夠去掉，當然就是無相，一切平等，看一切眾生皆是佛，金剛經說無所住，去除我，不要落在我上，一切不著相，都把它放下，心境自然清淨。(分享完畢)

    以下再引用更具體的方式，摘自廣欽老和尚：

    「貪一樣就有很多樣出來。」、「若著於色、聲、香、味、觸、法，則智慧不能開，要想辦法去掉它。」、「看淡這些衣食住，才能去掉貪瞋癡，如果生活太充足則慾望大，貪念愈多。應該把一切習氣去掉，因為貪瞋癡把真如本性蒙蔽住，心裡不乾淨，真如本性也永遠不能顯現。若要下心，當從衣食住日常生活著手。」

    自己本來的面目，要靠自己悟出來的。聽，仍是屬於六塵外面的境界。修行是修什麼？是要修衣、食、住的淡化，去除貪、瞋、癡，不講究衣、食、住的舒適，不要和世俗人一樣，否則就變成了政治法門。苦行是要我們得解脫，要清楚去的一條路，去解脫生死。

    修行當從粗衣淡飯下手，而現在整天都在講究吃的、穿的，修行本是要消業障，現在倒把福慧吃下去，業障也隨之而來。(分享完畢)

    廣欽老和尚走苦修的路線，為什麼要苦修？因為這樣最能減少慾望，這樣也最能忍辱，最容易讓您看清事實。真正的實修就是要學會放下，執著是痛苦，放下才真正快樂！請您在靜坐時多多想想如何讓您慾望減低，並且落實於生活，這樣就是在實修，才是真正解脫的路途！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩