辦事的方法
中部有位師姐,家中諸事不順且有供奉神明方面的問題,於因緣俱足下到牟尼精舍請示,經 佛菩薩慈悲明示:家中種種不順實則為公公曾對外辦事過,後因辦事的方法不對,導致介入他人的因果太多,故造成現今家中紛亂不斷。要了解此一因果,需真心懺悔,並誠誦 金剛經600部、藥師經600部、地藏經600部,方可了結。
蔡師兄曾言到「一般來說念誦的經文超過金剛經、藥師經、地藏經三部各36遍就算是重罪」,如果依照這個標準來看,上述的開示經文有各600遍,那不就是滔天罪業嗎? 為什麼業障這麼深? 其實原因很簡單,因為辦事的方法不對,把別人的業力通通接過來了!
先前也有一位師兄到精舍來問事,他說曾幫人辦事,而且也相當靈驗(以下是 蔡師兄口述):他說他曾被開發能力,聽到有個靈告訴他要辦事,到後來還看到自己長出千手千眼(靈體的千手千眼)。 爾後就相當靈驗,無論別人有什麼事情,只要來找他,經過他的指點,對方的問題就都能迎刃而解實在相當厲害。
但過了一段時間,他卻發現他開始諸事不順,無論是事業、婚姻、生活、人際...等,通通都受到阻礙,更誇張的是他說他三年來晚上都無法睡覺(都被雜靈干擾,吵得睡不著),只有白天能稍微打盹,相當痛苦。他也四處去求神問佛,最後有神問到無神,才問到牟尼精舍。
透過 佛菩薩慈悲明示,原來是師兄自己的辦事方法錯誤,他在處理因果業障時將對方的業力接過來,因為一開始接得不多,所以也沒什麼感覺,而來尋求幫忙的人也因為業力被接走,當然覺得相當有效。到了後來,漸漸的業力越接越多,而且根本就沒有處理(和冤釋解),累積了一定的程度,所以當然一發不可收拾。
經由 佛菩薩調解,師兄需要做功德迴向這些「接到」的業力,也是要念誦三部經文各誦四~伍佰遍,這算是幫人承擔業力。 蔡師兄常說:「個人吃飯個人飽,個人業障個人擔」,為眾生辦事,解除他們的困擾這是很好的事情,但如果方法錯誤,就害人害己了。
為什麼說害人害己? 害人:沒有告知對方確切的前因後果,讓對方誤以為這只是小事,也讓他錯過明白「事實」的機會,以為世間沒有因果,甚至還繼續胡做非為,這就是害了他! 害己:將自己的福德果報通通賠上,沒幫到人還弄得一身腥。 這的確是害人害己,雖然是慈悲,但卻用錯方法,確實可惜。
佛菩薩說「因果債,功德還」,牟尼精舍調解因果業障並不是利用燒金紙、祭拜、...等的方式來辦理,而是運用 佛法,主要藉由誦讀佛經、弘揚佛法(印經)、救濟孤苦,來進行自利利他、慈悲喜捨,除了渡自己、渡業主菩薩也渡其他有緣人。
我們也陸陸續續被詢問「念經真的有效嗎?」這個問題很簡單,也很好回答:「如果念經沒用,我們每週還得這麼辛苦去接這麼多的請示問題嗎? 而且還得要限制問題數目(不然真的辦不完)!」 這就是代表念經真的可以銷業障,真得可以把問題處理好,所以來問事的人才會越來越多。 而且,許多人誦完經後都會告訴我們「我怎麼麼以前都不知道誦經這麼好;誦經時我覺得心裡很平靜;開始誦經後我覺得干擾越來越少;我懂了許多經文內的道理,增長智慧;誦經過程中出現感應...等」 與其您要聽別人說,倒不如自己試試看!
說到我們辦事的方法,在此再詳加說明:我們請 佛菩薩當中間人,先明示前因後果,再來請當事人懺悔業障,並且由 佛菩薩裁定功德數量,「先求道歉再談賠償」,而我們只是媒介,並不承擔任何業障。事後當事人做完功德告知我們,我們幫其功德迴向,讓整個事件圓滿落幕,完全都是照著「因果債,功德還」、「個人業障個人擔」的大原則去辦理,所以不僅辦事有效用,而且我們也不會接到業力。
也有許多人告訴我們「你們精舍怎麼這麼難找,而且也不掛任何招牌,為什麼?」原因其實很簡單,因為我們辦事真的有效果,而且又是義務,招牌如果掛了,那我們就無暇做自己的工作了,我們也得養家活口呀!
而且我們也說得清楚「我們辦事的時間是星期天上午」,但還是有許多人會在平常日來請示,老實說這真的造成我們的困擾,畢竟來幫忙的師兄都不在(只有星期天會來),只剩下蔡師兄,而且平日都要務農,這樣勞煩 他,實在說不過去。 對於有恩的人,應該是要處處尊重、時時感恩並且為他著想,怎麼可以造成困擾! 能遇到這樣的人真是稀有難得,真的要誠心的好好把握。 所以請要來精舍問事的各方有緣人,請遵照我們的規則來請示,這樣大家都好。
牟尼精舍辦事的最大原則就是「義務」,曾有許多人都跟我們說「你們怎麼沒有添香油的箱子?這樣我們怎麼捐獻?」沒錯,我們確實沒有,也的確不收,因為這就是我們最大的原則。 佛法是一種解脫的方法,我們精舍弘揚佛法,原因就是自己感受過業障的追討,知道被追討的無奈與痛苦,爾今知道 佛法的妙用神通廣大,所以我們推行,希望讓沉淪苦海的人都能有機會翻身。
「義務」是我們報答 佛菩薩恩惠的所作所為:讓我們有機會迅速的處理業障,也讓我們開智慧,接觸這「世間稀有、難得、珍貴、難信的解脫不二方法」。若您真的要感謝,就謝謝 佛菩薩吧!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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