道場一位同修的師姐，近日到台中一處佛堂請示 諸聖神仙佛，想明白父母親的因果問題，以下是師姐為母親所寫的請示文：

    『自從結婚以來與先生關係時好時壞，好的時候先生常常會幫我打理家裡以及幫忙做些廚房的事務，不好的時候就會因為一點小事就小題大做，除了每天的精神講話外甚至還會對我說一些難聽的話，不然就是對我動粗，甚至連我的工作也受到影響。常常還因為先生要求我回家打理家事、煮飯等等小事而影響工作，甚至還一度懷疑我在外面上班會與別人亂來而要我辭去工作，種種的精神與身體上的折磨，一度的想讓我丟下這個家庭，一走了之。但又顧及到三個小孩便也只能容忍下來。因緣際會下看到 梵音堂的因果善書便寫了信來請示我與我先生的因果業緣。』

    以下是該佛堂的開示：

「信女夫婦前二世亦為夫婦，生於明末清初，為廣西省義寧縣人氏。夫名曰張國文、妻名曰周秋月。夫婦結髮後育有四子一女，張家世代均是務農為生，故夫婦亦是務農為主，繼承先人八甲農田耕種，所繼承之農田均是良田，故生計中道無慮。八甲農田中有 二甲是耕作水稻，每逢水稻成熟將收割之時，常有麻雀及其他鳥類飛入稻田覓食，為了減少水稻損失，夫婦時常輪流在稻田旁燃放沖天炮嚇阻鳥類飛入稻田。適年水稻豐收，收割完畢，夫婦見尚有數拾支沖天炮尚未放完，慶祝大豐收，就一起燃放未放完之沖天炮。此時恰有一輛馬車經過，馬突然聽到沖天炮巨響，一時驚駭而胡亂奔跑，馬伕楊昇平難以駕馭，整輛馬車則衝入溪河中，馬車內尚有縣境富者蘇員外與其府內管家蔡波林，主僕二人自外收佃租歸來要回縣城。非常不幸與馬伕隨馬車掉入溪中，因溪水甚深且湍急，蘇員外主僕與馬伕楊昇平及馬則被溪水沖走而溺斃在溪中。

夫婦為了慶祝大豐收，點放沖天炮，而意外造下三條人命之業障，因此種下輪迴路，雖曾再轉生於前世，又無真功實德可彌補此無心之過所造下之業力，因此依業緣再轉生於今世，亦為夫婦。前二世無心之過，意外造下三條人命之業力遺留至今世，被害者住於冥府平民尚執恨難消，因此前往東獄殿申請黑旗令返陽向信女夫婦干擾，經冤魂干擾後，後天之運境家道及身體均有礙，此厄運均是前二世之業力遺留至今世討報所引，需量力行善功德彌補回向，並呈禀疏文一道由本堂轉呈東獄殿叩求東獄大帝慈悲開赦，蒙開赦收回黑旗討報令，無業力之干擾，後天之運境方可轉境也。」

師姐助印因果善書兩千元後，再於牟尼精舍請示這件事情是否可以以這些功德來彌補消業，請示 佛菩薩後，告知弟子這些功德尚還不足來彌補消業，需再以每一位放生一千元，三位共放生三千元，以及幫祂們辦理三皈依，依隨 佛菩薩修行，才能解冤釋結圓滿的來了結這段因果。

看完上的例子，不免讓人感嘆「無心之過，怎麼會造成這麼大的業障？ 人世間怎麼這麼危險？」 每天的新聞，也都時常聽到會有「意外車禍」的消息，有的是「以前」的業障來討報，也有的是因為自己的疏忽而造下的新業障…等，越想越是讓人擔心，以前的業障加上現在不斷增加的新業障，這樣到底那一天才有還完的時候？   能夠這麼想，代表您有心想要了結過去的業障，請先不用擔心，以下教導您幾個方法，日積月累後，一定有成就：

(1)下定決心斷惡：無心之過，不能避免，但有心之過，諸如「貪心、憤怒、忌妒、愚昧、惡口、殺生、謊話、偷盜…等」 只要當下察覺，一定要想辦法避免。 

(2)努力積極修善：做善事不怕沒機會，只怕不肯做。有一位老師，給他班上的孩子每人10個1元，告訴他們「你們每天就去便利商店、廟宇、或是給需要的人，每次就投1元(要額外加的話要用自己的錢)，每次投下去前都要想『為什麼要投？』、『他們需要什麼？』、或是看一下相關的宣導，連續做10次，培養做善事的習慣，往後自己得要日行一善」 這是一個好方法，您一定要從內心『看到人家的需要，並且要捨得』，這樣修善的事業才會持久，以後一定能聚沙成塔。 而且連孩子都能做得到，何況是大人呢？

(3)普勸有緣，一同努力：自己斷惡修善，只是獨善其身，尚有不足。一定要再將這種「自利利人」的想法推廣出去，讓自己快樂，別人也快樂。而且您教導別人的過程中，也一定會再進一步的省思，將這想法一步步的推至完美；同時您一直規勸他人，如果有人真的受到您的影響，也變成大善人，那您肯定是幕後的大功臣。

 抱持著「樂觀、積極」的態度來「斷惡修善、普渡眾生」，踏實的實踐，再大的業障肯定都能夠漸漸銷除，祝福您。

 


南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩