2024-05-10 11:19:30淡雅

108.05.05/12現場開示阿伯的話精華語錄

以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正),歡迎多多流通分享!道理就這些,事實就是如此,務必持續看,哪天就突然開竅了!

 

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(修行/渡眾篇)

1.  當人年老體衰,油盡燈枯時,業力就像排山倒海般湧現,前來討債,這防不勝防,卻也是必然的現象;如剛接觸唸經消業障的眾生,當消了半年左右,業主菩薩就會密集出現,前來障礙與干擾,而大部分的人,若不了解背後的真相,會覺得無法理解與接受,就萌生退意,無法再堅持修下去,是同樣的道理;故,勸君修行要趁早,莫待業力臨頭報,人在平時就要積極修行、消業障、守五戒、行十善、渡眾生,方能越來越平安、喜樂,等到要往生時,才能免去許多不必要的折磨,能平靜、安詳地離開。

 

2.  若想要渡眾,即「拔苦與樂」,要幫人處理靈界事務,更要教人正知正見及打拚(修行)的方法。平時要注重自身修為,並補充渡眾相關知識,可多看高僧大德,如聖嚴法師、廣欽老和尚、證嚴法師、憨山大師...等文章、牟尼精舍部落格的文章,和現場開示精華語錄,並多多轉發,弘揚善法;「行善彈指間,善法在人間」。此外,學然後知不足,修行就是要充實自己,亦可多方涉獵知識,方能在渡眾之時,臨機派上用場。

 

3.  人會相聚都是短暫的一合相,人之所以無法脫離輪迴,皆因七情六欲放不下,易被一合相所迷惑住。要在紅塵中看破這一切並跳脫出來,並不容易;然而,放下是可以學習的,了解因果本質,並透過修行,提升自己的內涵與視野,居高臨下,才看得清楚塵世輪迴的真相,漸漸看淡事物相,慢慢學會放下,智慧方能逐步升起,境界才會高。

 

4.  學佛的意義是什麼?修行的目的是什麼?若只是為了到淨土,那是「有所求」,還有持著貪念與執著。成佛離不開眾生,學佛修行,除了自身要認真精進之外,也要渡化眾生,這樣才有意義。佛菩薩念念為眾生,不為自己,把淨土當作一個充電的中繼站,是學習、進修的地方,菩薩們養精蓄銳,累積實力後,必定會再倒裝下凡來渡化眾生,將在淨土習得的新知識,學以致用,幫助眾生,教育眾生,拔苦與樂,使眾生也能脫離輪迴之苦。

 

5. 「地藏法門」:就是學習地藏王菩薩的精神,慈悲教化一切眾生,「地獄不空,誓不成佛;眾生渡盡,方證菩提。」學佛渡眾,就是要有如此的願力。

 

6.  許多人過去世曾為官吏,常因迷失在權勢與地位,進而養成貢高我慢的習性,故本世要用慈悲心、歡喜心、卑下心來改正這個惡習,勿繼續養尊處優,造成惡性循環。「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,為官者,應以利益百姓為先,讓百姓生活獲得改善,即是為官者的職責所在。能造福天下蒼生,乃為大福報也。

 

7.  情緒是自己的功課,要靠自己轉念控制,並非仰賴他人,否則只是心外求法,解決不了根本的問題;注重內心的修持,找出自己的盲點並加以改善,才是正法。若有契入正法,便能漸漸地明白自身七情六慾的起與落,不容易被其所左右,心性能越來越穩定,其後行運也會較順遂,雖仍不免會有干擾,但歷事鍊心,境界方能提升,智慧才能開展。

 

8.  人光光的來到世上,也光光的回去靈界,絲毫沒有帶走任何一針一線,這世上所有的東西,都是借我們用,順便考驗我們的心性,所以我們要藉假修真,才能圓融證悟,了脫塵絆。

 

9.  虛雲大師說:「參禪不是玄,體會究根源,心外原無法,那云天外天。」心外求法即是外道。我們的心,探究根源就是「清淨無為」,勿著重在外相,從外面四處拿東西回來背在身上,這些東西都有可能招感外道外靈干擾。修行人,就是要越單純越好。

 

10. 「世間是苦海,沒修你會害,業障若找你,痛苦撥袂離。」(台語)

 

11. 有在誦經修行的人,心安方能自在,境要隨心轉,心勿隨境轉,否則就迷惘,隨波逐流。所有相都是虛妄的,成住壞空,人要藉假修真,提升心性境界。

 

12. 人生必考「財」與「色」,色考在前面。不是夫妻就不可以有性行為,否則是犯了邪淫,色考就不及格;若尚未結婚,情侶頂多是手拉手,不要更進一步,如此方能保護自己與對方,等到與自己真正的對象結婚後,才能有幸福的人生。修行的考試考不過,就會一直補考,因此修行要設底線,持戒要嚴謹,意志要堅定,除了夫妻,其他人都不可以,這樣就能全身而退。

13. 「事與願違」係讓你體驗「求不得苦」,這是一種訓練與歷事鍊心,是經驗的累積;遇到問題要沙盤推演,把利弊得失分析出來,不要害怕自己下的決定不正確而卻步不前,前幾次若努力了但還是沒有做到,沒關係,只要你可以從中學習,往後就更有實力與經驗,做最適當的判斷。

 

14. 修行要修到慈眉善目,若別人看見我們因為修行而容光煥發,且生活改善,就會想要跟隨我們一起修行,如此就是以身作則的渡眾方式。

 

15. 修行沒有一帆風順的,不然學不到東西。若人生遇到困頓、挫折和考驗,有時候是佛菩薩考你,看你能否經歷苦難,還能夠屹立不搖,看你意志是否堅定,面對瓶頸是否能忍受與超越,也是為了累積你的實力跟能力,要能忍辱,將來才能擔當重責大任。若考試考不倒,靈格就提升。修行要堅定自己的意志,莫受他人影響而退轉,否則如浮萍隨波逐流,永難出離輪迴。

 

(業障篇)

1.  無間地獄,是一天二十四小時不間斷受刑,只有初一、十五可以休息,實是苦不堪言,但地獄存在的目的並非懲罰,而是要用如此嚴厲的懲處,好讓眾生心生警惕;只要時刻鞭策自己,嚴謹守戒,並廣行十善,莫犯下過錯,則不會再次招感地獄刑罰之苦。

 

2.  人常因為貪嗔癡作祟,迷惑在當下,用不了那麼多,想要的卻很多,為了想得到,往往造下諸多惡因,本世才得惡果。而大多會得乳癌者,多係因過去世沒有盡到當母親的責任,有失母德;為人繼母者,若虧待丈夫前妻所生的子女,亦是沒有盡到為人母的責任。而若是本世肝臟有問題,多係因過去世心腸不好,惡業造下過多,故本世遭受此報,心與肝容易出問題。事情已然發生,要誠心好好彌補,莫惡性循環,未來才有彩色的人生。

 

3.  種如是因,得如是果。欠人錢,有能力就要盡量還,如果無法還,就多多行善,量力幫助鰥寡孤獨,多多利益眾生,無形之間累積福德資糧,這樣未來世當對方來追討時,你才有能力還債。

 

4.  趁年輕就要精進修行銷業,不要等到年老色衰再消業。不管是什麼身分地位,只要業障來,都是阻礙重重,諸事不順,故要好好努力精進消業,方能排除人生旅途的障礙,運途才會開展。天有不測風雲,人有旦夕禍福,人世無常。

 

5.「自業自消、自性自渡」。如果業障太多讓你覺得煩,要問自己,為什麼當初要造下這些罪過?為什麼現在不多花時間趕快唸經、趕快圓滿?而且「人世無常」、「天有不測風雲,人有旦夕禍福」,歡喜做,甘願受,若是精進消業障,且真心改過,人逢無常來臨之時,才能有機會大事化小,小事化無。

 

(家庭/感情篇)

1.  一夫一妻制是最正常的婚姻制度,若有外遇,或成為第三者,會影響本世及未來世的感情因緣。不管是誰欠誰,都要潔身自愛,寧可單身,也不要做人家的第三者,因為這樣會因果相循,使下輩子感情不順遂。

 

2.  父母把我們養大,我們就要養父母到老,切莫將父母拋棄,讓他們孤老一生。「己所不欲,勿施於人」,我們下半輩子想過什麼樣的生活,端看自己如何孝養父母,孩子們有樣學樣,我們怎麼做,他們日後就會以同等方式對待。

 

3.  夫妻之間若有欠對方,對方對你不聞不問,是因為他的嗔恨心還在,這是考驗智慧、意志、愛心、恆心及耐心的時候;此時,除了銷業障與補善緣,還得付出行動,讓對方感受到溫暖,無聲勝有聲,可每天留下紙條,上面多寫窩心的話;玻璃瓶和玻璃瓶碰在一起會碎掉,所以其中一方要當海綿,才不會使婚姻破裂。滴水可穿石,要堅持才會成功,對方的心也是肉做的,自己要當溫暖的太陽,慢慢可以將對方的心融化。

 

4.  相愛容易相處難,與另一半相處,彼此來自不同的背景,做事、思想行為、價值觀大不同,意見容易相左;心思不要太過於細膩和情緒化,時常懷疑對方,只會加深不信任感,要大而化之才好相處,可以避免許多的爭執,讓彼此有達成共識的機會。

 

5.  就像徐志摩《偶然》:「我是天空裡的一片雲,偶爾投影在你的波心,你不必訝異,更無須歡喜,在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向...」男女之間的情愛在相遇之時,猶如茫茫大海之中,互不相識的平行線,有了短瞬間的交集;但無論經歷多少的酸甜苦辣,燦爛的火花終有謝幕時。故,凡事要冷靜,不能被愛情沖昏頭,許多人在你的生命中只是短暫的過客,並非能夠攜手一輩子的正緣,所以與人交往都要保護自己,要保持乾淨的身體,清淨的心靈,等待真正的另一半出現。

 

6.  家和萬事興,要借假修真,不要因假而影響真,自己要跳脫出來;吃苦就是了苦,要受過磨鍊後,才能越來越提升,努力把家裡圓滿。時間久了,把自己做好,家人就會漸漸地對你改觀。

 

7.  小朋友的可塑性是很高的,要好好教育,從懷孕時就要開始胎教,慢慢養成;有些人到了孩子長大了,才知道教育的重要,然而孩子的可塑性已漸漸降低;即便如此,只要以身作則,並用愛心、恆心、耐心去教育他們,還是能夠有機會改善。

 

8.  懷孕中的婦女,所看所想都要是健康、樂觀與美好的事情,莫看電視、電腦,因常充斥負面資訊,易有干擾與汙染;佛經要多唸,日後小孩子身心靈都會比較健康與純淨。

 

9. 許多網路、手機遊戲內,經常有外靈與魔靈,會吸引人沉迷,使他們上癮、迷惑在裏頭;所以人一旦接觸到,加上又沒有意志力與自制力,會很難戒除,不可不慎,大人小孩都一樣。

 

10. 諺語說:「教養孩子離不開鞭子」。孩子在不明事理時,適當的處罰可達到警惕的效用,如手摸到熱燙的鍋會被燙傷,下次就知道不要徒手去碰觸燒燙的鍋具;孩子在明事理後,再好好跟他溝通,他就能明白父母當初處罰他的苦心。「一節仔若不雕,大來就挽毋曲」,教孩子要循循善誘,四書五經、為人基本道理都不能離,忠孝、仁愛、信義、和平都要教,若脫離這些觀念,就是基礎沒有打好。一棟高樓若沒有強固的地基就容易遇震就倒,人也是一樣;人都要遵守倫理道德和因果觀念,就不至於行為脫序,犯下大錯,讓自己跌落谷底。

 

(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1.  修偏入外道者,會被干擾、灌黑氣,外道的靈可跑到你的身體內,造成氣血不順,進而影響身體平衡與健康。若有認真修行,在佛法的保護力下,搭配自身心性的提升,可建立起防禦機制,才能逐漸脫離與外道的連線;若起退轉心,沒有認真修,除了喪失佛法保護,自身也因不精進改善,導致貪嗔癡的蔓延,就容易與外道連線。所以要知道,「己善招善,己惡招惡」,凡事都是自己招感的,要怨自己不盡力,莫怨他人不給力。

 

2.  有皈依與效忠效勞外道的業力以及魔性的人,身上黑氣重,會障蔽自己心性和智慧,讓你跟別人說話有隔閡,你說的話別人聽不懂,別人說的話你也聽不懂,因此請務必趕快唸誦《金剛經》來消除。

 

(社會環境/其它篇)

1.  公司的報告不要造假,表面上是騙別人,實際上是騙自己。若是做假報告,害公司利益損失,自己也會背上因果。

 

2.  若要在家中供奉佛像,可選個良辰吉日將佛像安座到佛桌上,以五果供奉佛菩薩,並奉請佛菩薩來,再每日唸誦《金剛經》、《藥師經》,佛菩薩就會進到佛像中,因此不需請人來開光。

 

3.  人常因誤會而有心結,所以凡事要與人為善,處處都要圓滿,讓每個人跟你相處都能心生歡喜,這樣才是有認真在修行;修行到位的人,常能將逆境轉為順境,因為除了自身有冷靜思路與解決問題的智慧之外,也有許多貴人相助。所以,要想辦法去解開對自己有心結的人,少一個敵人,就是多一個貴人。

 

4.  「萬般帶不走,唯有業隨身」;要居高臨下,才能看得遠,做事方能思前想後,讓自己趨吉避凶。

 

5.  「宰相肚裡能撐船」,凡事不要強爭,吃虧方有厚福,忍讓方有厚德,無論對錯,不要再結來世怨。福報不足,德行不夠,即使有金山銀山,也守不住。

 

6.  把握:「天道酬勤,地道酬善,人道酬誠」這個原則。英雄能創造時勢。有意志力,日後就能成功、擔當責任。

 

(祖靈篇/超度/嬰靈篇)

1.  父母都疼愛自己的孩子,祖先也是疼愛自己的子孫。子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」如果祖先尚未投胎,會執著在原本陽世的祖先牌位中,若子孫將祖先牌位請到寺廟裡,如同將祖先送去聽經聞法,卻沒有時時探訪、孝敬、祭拜,祖先會難過、心生不滿,不但不會保佑子孫平安發達,反而會干擾教訓陽世子孫,以表達其不滿,尤其祖先若在受苦的話,更希望子孫能幫忙超度,以早日脫離苦海。故,人要慎終追遠、飲水思源、追本(九玄七祖)溯源,不要做沒有根的浮萍,要緬懷祖先,並幫助祖先離苦得樂。

 

2.  若有好的地理,能讓你充滿精氣神,有堅持力,眼光能到位。但要能夠找到好的風水地理要看先人祖德與自身的福報,因此平時就要守五戒、行十善、利益一切眾生。