一位師兄姐：請教一下，因身體不適有請示，結果是個人業障問題，但至今已經咳了三天，都無法入睡，身體極大不適，全身快解體了，情緒、耐性上也愈來愈差，不管是看、聽……等都能起無明火，身、心、靈都處在爆發邊緣，無法「靜」下來，連「經」都唸不下去。想請示：這種情形除了已開示業障外，是否還有其他干擾，亦或自身魔性釋放(因為自己深感其瘋狂程度宛若要將自己全方位吞噬)。

    對了，這個情形是在弟子決定「過午不食」後，第二個星期開始顯露，不知是否與此事有相關嗎? 

佛菩薩開示：此自身魔性顯露所致，與過午不食無關，有如是因，就有如是果，解鈴還須繫鈴人。(開示完畢)

感恩精舍解惑！「祂」還真是不限形式、無時無刻、無處不在，且堅強無比。一切只能說自作自受。加油! 絕不可以放棄，不然之前做的，都白費了。感恩諸佛菩薩、阿伯及師兄姐，因為有大家才得撐下去。加油!

一位師兄答道：感恩，一起加油，不要輕言放棄，這樣就達到「祂」想要的，遇到要來讓我們退轉的，就是正向看待，業障要還，《金剛經》也是持續，一起撐下去，狀態會好轉的。

    另一位師兄姐問到：請問魔性有可能完全消滅嗎？還是多少會殘存一點？麻煩解惑。

蔡師兄：如來佛性，人皆具有，只因心識受染，又找不到解決妙方，故苦不得脫，今妙法已得，只待你戮力以赴，假以時日，還君明珠，光耀奪目。

一位師姐：謝謝蔡師兄鼓勵，真讓我覺得人生充滿了希望，讓我忘確了過去消魔性每天都苦哈哈的，一張苦瓜臉。

(分享完畢)

魔性這檔事，真的不是隨便就化解完畢！精舍多篇分享文，師兄姐平日的請示或分享又更多，這些都還沒紀錄入分享文中！真的有這麼多人過去曾修偏過嗎？其實機會很大，過去這麼多世，曾有一次修偏就結下因緣了——這就是曾修偏過！

上述分享提到：「有如是因，就有如是果，解鈴還須繫鈴人」，說明了魔性只能靠自己消除，這沒辦法功德轉換或是他人代唸經文。文中又提到問題：「請問魔性有可能完全消滅嗎？還是多少會殘存一點？」，其實這跟業障一樣，好的壞的都留在我們記憶中，時間到了就發作，也都有辦法化解！只要用對方法就能漸漸改善。

而且文中「明珠」大家本來就有，只是被蒙蔽，只要透過「妙法」，就能漸漸淡化到消除。消除魔性的妙法除了唸誦《金剛經》，還得要靜坐，但這些還需要落實在日常生活，真正實踐才能化解！蔡師兄：重質不重量，化繁為簡，重心性提升，不重表相操作。修心是往內斂非往外攀，也不是喚醒已沉睡或已淡化的外攀心。

修正自己的心與行為是修行重點，該怎麼修？憨山大師：所言修者，只是隨順自心淨除妄想習氣影子，於此用力故為之修。若一念妄想頓歇，徹見自心本來圓滿，光明廣大清淨本然，了無一物名之曰悟。非除此心之外，別有可修可悟者。以心體如鏡，妄想攀緣影子乃真心之塵垢耳。故曰：「想相為塵，識情為垢。」若妄念消融，本體自現。譬如磨鏡，垢淨明現，法爾如此。但吾人積劫習染堅固，我愛根深難拔，今生幸託本具般若內薰為因，外藉善知識引發為緣，自知本有發心趣向，志願了脫生死。要把無量劫來生死根株一時頓拔豈是細事？若非大力量人赤身擔荷單刀直入者，誠難之難。古人道：「如一人與萬人敵，非虛語也。」(引用完畢)

    「如一人與萬人敵，非虛語也。」，此本難事，所以有志修行者，無論消業障、消除魔性……等，應當切記，莫要輕言放棄，持之以恆當能如佛菩薩！

    學佛不是大理論，就是種實踐，就從日常生活中循序改變觀念吧(以下引自網路)：牛津大學任教四十餘年的理察德貢布里教授，已在牛津大學執教40餘年，將畢生精力奉獻給了佛教。佛教的真諦常常被誤解、扭曲，以下是英國知名佛學家，80歲理察德貢布里教授的心得！

1.當我說我是佛教徒時：不是說我比别人更純潔善良，而是我有太多無明煩惱需要去除，我需要佛陀的智慧。

2.當我說我是佛教徒時：不是說我比别人更具足智慧，而是我被太多的傲慢包裹，我需要用謙卑來體味更浩瀚的世界。

3.當我說我是佛教徒時：並不是因為我比别人好或壞，而是我了解到眾生的平等無二。

4.當我說我是佛教徒時：因為我只能愛自己所愛的人，而佛陀卻能愛自己所恨的人，並使他們具足智慧與慈悲，所以我選擇學佛！

5.當我說我是佛教徒時：不是為了從此求財得財，而是為了了斷自己對一切欲望的執着。

6.當我說我是佛教徒時：不是為了人生一帆風順，而是為了坦然接受無常，在任何殘酷的境遇下，從容如君王。

7.當我說我是佛教徒時：不是說以愛的發心绑架他人，而是為了用周到的智慧，在隨順眾生中自利利他。

8.當我說我是佛教徒時：並不是因為我要逃避人世追求虛無，而是深知日常生活處處是道場，活在當下就是在修行。

9.當我說我是佛教徒時：我的生命並非從此不再遭遇挫折，是有了佛法相伴，挫折一一轉化成，助我成長的因緣。

10.當我說我是佛教徒時：我心中充滿無盡的感恩，單單想到今生有緣身而為人，具備修行的能力，又有機會遇善知識，得以聽聞佛法，就深心感動，因緣不可思議。

11.當我說我是佛教徒時：並不是因為外在有一個神，而是我發現了，我本具的自心本性。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

   南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩