以下一位有緣人分享，來文照登：

自從接觸牟尼精舍以來，從先前被動式的唸經，到目前主動式的唸經，已經成為每天的定課。在業主菩薩未現身前，我從去年10月份就開始唸經迴向給累生累世的業主菩薩，沒想到今年1月份有兩筆業力討報，於是依請示結果分別唸經迴向，結果竟是「感應不到功德力」，我心裡感到納悶，不知道「感應不到功德力」的原因為何？於是又再請示，結果是牌位內的祖先要求超渡，原先唸經迴向給業主菩薩的功德已被祖先挪用。

真相終於大白，原本心裡猜想是否有被抽福報？還是唸經過程出了差錯？不經請示還真是不知道祖先們要求超渡，這也讓我了解到要超渡自身累生累世業主菩薩之前，要先把牌位內的祖先都超渡掉，才不至於發生唸經的功德被挪用情況，提供給大家參考。

(分享結束)

唸經功德被挪用，這種事情會常常發生嗎？當然不會，但有特殊狀況時，這種情況有時就會產生，如分享文的有緣人，祖先需要超度，但有緣人未請示，祖先卻將有緣人唸經功德先挪用了。祖先求超度，為何可以挪用子孫的唸經功德？其中必有一些原因：1.祖先急需超度功德，所以先挪用唸經功德。2.敬奉祖先是子孫應有的孝道美德，有學佛修行的子孫亦能對祖先有助益。3.祖先有恩於子孫，畢竟沒有祖先哪來的子孫傳承，因此祖先先挪用子孫的唸經功德，祖先超度了，對子孫也是比較好的。

雖然有緣人未請示祖先超度，但我們有在唸經修行，即使沒有跟祖先報告，祖先還是都能知道，可見我們讀誦佛法大乘經典，真的是冥陽兩利，平時更要多多益善唸誦經文，其功德累積更是會不可思議！

唸經功德很殊勝，因此靈界的眾生都很需要唸經功德。不僅僅是未超度的祖先可能會挪用誦經功德，若經常出入外面非正法的道場，或甚至經過一些非正法處所，都有可能被抽唸經功德。要如何防範呢？最好的辦法當然是盡量避免到這些地方去，只要在家誠心讀誦經文，佛菩薩自然會來庇祐我們。

但如果不是刻意到這些地方，卻仍不慎被外道抽了唸經功德，該怎麼辦？其實也不用太驚慌，畢竟因果相循，對方造下偷盜的因，終有一天要償還這個果報，而我們自己有能力唸經，代表只要我們持續唸經，我們的功德法財就會源源不絕，因此不用感到氣餒，持續精進就好，只要我們認真確實地唸經，即使發生功德被挪用的插曲，但經文的智慧會一直留在我們的阿賴耶識當中，不會消失。每一部唸經功德都是功不唐捐。

關於唸經，我們要注意如何讓唸經有實際的功德效用。首先，當然是專注，再來是誦經時不急，最後是持續堅持每天不間斷，配合時時靜坐觀照，將經義融入內心與生活的起心動念上，這樣子誦經的功德最圓滿。

《阿伯的話-現場開示精華》：「唸經不要趕經，才能唸入心。趕經時，經義較不易吸收，誦經的重點是如何將經義實踐於生活，而非衝經文數和在意誦經時間的長短。」

「唸經就是要提升、穩定心性。要像許多師兄師姐一樣，契入唸經修行後，就漸漸提升了自己，習性也改變了很多；唸經不只是要了結因果，而是要解決根本心性的問題，避免日後未來世再犯同樣的錯誤。」

「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是釋迦牟尼佛所說，是正法經典。若您能時時持誦，且依經奉行，定能得到解脫，清淨無礙。」

「修行，若要真正獲益，就要修正法，要誦持釋迦牟尼佛的大乘經典；正法的經典，多唸會產生正能量，唸一遍就加持一遍白光或金光。修什麼法門要用智慧判斷，莫人云亦云。」

「唸經是由內而外導正心性、修正行為，其方法適用全部的人，並不因身份為在家或出家而有所不同；讀誦經文是一回事，受持經文又是另一回事，對於經意要能領會且實踐於生活當中，心性要轉、要提昇，若都不改，外境來時就被牽著走，最終只能隨波逐流，繼續向下墜落。」

「牟尼精舍弘揚唸經、靜思和修行。唸經，以大乘經典為主；靜思，即靜坐並思考自己哪裡需要改善；修行，修正行為，並要修到無相、無念、無住。

無相：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。外離一切相，法體清淨無礙。

無念：不起善惡念頭，不思善，不思惡。境上不起妄念，常離諸境，不於境上生心。

無住：不起執心，船過水無痕，隨緣來去無罣礙。」

唸經的好處多到無法說盡，在唸誦經典同時，好好修持我們的身心，其成就更是無法言喻，如《金剛經》云：「若復有人得聞是經，信心清淨則生實相，當知是人成就第一希有功德。」讓我們一起努力不懈讀誦佛法經典，沉浸在佛法的絕妙智慧裡，自業自消、自性自度，您會有意想不到的收穫！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩