以下一位有緣人分享：

鄰居奶奶一輩子都在與人計較，一點點也不讓人，佔到便宜就心情愉悅，吃點小虧就整日罵罵咧咧。年輕的時候，家庭美滿，孩子的學業也不錯，怎知孩子長大後，工作常不穩定，不是失業就是被裁員，連鄰居奶奶自己也身體欠安，健康每況愈下。她天天為家裡的事情唉聲嘆氣，就更愛與人計較了。

俗話說：「有量才有福」，易經：「厚德載物」。萬般愛計較，實在耗福報，待人應如海納百川，有容乃大，量大福就大。人要心存善念，善的力量會循環，多多行善，功不唐捐。給別人一條路走，就是在為自己舖一條處處有貴人相助的路；給別人一線生機，就是在為自己打造處處生機；給別人一絲幫助，就是在為自己累積善緣與福報。這世間萬事萬物都離不開因果，造善因，得善果；造惡因，受惡果。善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。生而為人，應當好好修行，以經為師，多多行善，才不會虛枉此生。

(分享完畢)

人若不懂因果，不知善惡到頭終有報的道理，貪嗔痴就會不斷地膨脹，持續造作惡業，累積一件又一件的苦果，最後還是自己承擔，如《地藏經》云：「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」

修行，才能懂因果、明道理、改過錯、修惡習……，如此，才能將累劫累世所堆積的塵垢漸漸滌除，拭去心性上的汙濁，恢復本自清淨的自性。

每個人都要修行，但是，要在哪裡修？又如何才能修的好？其實，每個人都有一個很好的修行道場，那就是「日常生活」。人生百年，由數十個寒暑組成，一個寒暑由數十個天組成，一天就是我們的日常生活，所以，修行就是好好過生活。把生活中所遇到的人用慈悲心對待，所經歷的事用智慧圓滿，待人用心、處事圓融，如此，則事事皆可圓滿成就，也能在這過程當中，轉識成智，轉煩惱為菩提，轉痛苦為正覺。

古德云：「佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」每個人的內心都存在「真如佛性」，這就是佛所住的靈山。所以，修行是向內觀照自心，修內心的自性佛，而不是到處跑道場、拜宮廟、走山朝聖，在人云亦云中迷失方向，找遍外在的一切人師人佛，卻忽略自心自性珍寶，尋尋覓覓，向外攀求，到頭來還是一場空。

修行是修心，非修相。修心是修內心的自己，修相是修別人眼、耳、鼻、舌、身、意的自己；一個是真如自性，一個是塵世假我，您要修哪一個呢？

淨空法師：

佛法的修學，要特別注意，佛法叫「內學」。內是什麼意思？內是觀察自己。觀察自己，你才能成就。

要觀察自己，決不能夠觀察外面；你要去觀察外面，在佛法講，你是外道，學佛學成外道了。什麼是外道？心外求法。

六祖惠能大師在《六祖壇經》裡面講，他怎麼成就？「若真修道人，不見世間過」。世間是外，最重要的是返照自己，這才能成就。

外面是一面鏡子，鏡子是照自己的，不是照別人的，這裡頭含義很深，絲毫都不能錯。古往今來的修行人多，成就的人不多，什麼原因？向內照就成就了，向外照就錯誤了。

《楞嚴經》裡面，「觀世音菩薩耳根圓通章」，菩薩講他自己怎麼修行證果的？他用的是耳根，「反聞聞自性，性成無上道」，你想想看這味道。

他耳朵不向外面去溜，接觸外面的聲音，往裡頭迴光返照，人家用這種功夫證得等覺的果位；我們凡夫的毛病是：「眼往外面色相溜，耳往一些音聲上溜，都是對外，不懂得回頭。」

菩薩們厲害，他見色，見了之後，他能迴光返照，一返照就見到「色」性；耳一回頭，就見到「聞」性。那個性是「自性」，禪宗裡面講「明心見性」。所以回頭就見到自性，不回頭你就著相了。「色聲香味觸法」都是相，叫六塵，你著了六塵的相；回過頭來，你就見到六塵的性——佛門所講的「明心見性」，就是這麼一回事情。

著相，決定起妄想分別執著；見性，妄想分別執著就沒有了。妄想是無明煩惱，分別是塵沙煩惱，執著是見思煩惱，大乘法用的方法巧妙，不但能斷煩惱，它能夠快速地斷煩惱。我們學佛要在這些地方下功夫。

所以真正修行人在哪裡修行？佛經上常常講的道場。道場我講得很多，一切時一切處只要你會用功就是道場。道場是不是指建築很莊嚴的佛殿？不是！

釋迦牟尼佛當年在世，沒有一切建築，石窟裡頭、大樹之下、草原之上，佛在那裡一坐，大眾圍繞，就講經說法，那就是道場。所以要懂得「道場」兩個字真正的意義。

六祖大師說：「直心是道場」，說得多麼簡單、多麼究竟。換句話說，你起心動念與法性相應、與性德相應就是道場；如果與法性、與性德不相應，就是坐在寺院大雄寶殿釋迦牟尼佛塑像面前也不是道場。(引用完畢)

佛家語云：「人身難得，佛法難聞」。我們今天能得人身，又能聞佛法，是多麼千載難逢的殊勝機緣，要好好珍惜，在這名為生活的道場裡，修好自己的人生課題。好好過日子，是基本功課；用智慧過日子，是必修功課；引導眾生好好過日子，是進階修學；幫助眾生用智慧過日子，是加權修學。

修行要「以經為師」，但用此心，直了成佛。日日持誦大乘經典，時時刻刻將佛菩薩的教誨運用在日常生活當中，懺悔、改過，這就是最好的修行。

世間人，總是為了塵世俗務忙得團團轉，但，人身難得，不該空過。要把握可以修行的機會，珍惜寶貴光陰，不要用難得的人身，忙了一世，鬧了一世，苦了一世，到頭來，又空過了一世！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩