以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「天地之事沒有偶然，大多照因果天理走，很多事情的發生是因果的循環，是過去本身行為所致。心性要端正，行得端、坐得正，否則這輩子會很辛苦。若心性被因果業障控制住，人容易鐵齒；因果不銷，誰講都聽不進去；自性要自渡，個性不改，任何人都無法渡。」

「人生，來也空空，去也空空，所以不要計較這麼多，所有的過程都是修行，把握時間，努力精進，看開生死，放下罣礙。」

「經書所教的是道理，是倫理道德，是圓滿為人處事。若不孝父母，不守戒律，不依經而行，心性不淨，運途也會不順利。因心性若不改，上天和佛菩薩都知道，會繼續藉由各種情境來磨你，直到改變心性為止。所以，心要轉，運才會轉，只有自己能救自己。」

最近的大環境不好，很多人收入驟減甚至失業，所以面對家人並與他們產生矛盾的人也越來越多。我遇到幾位詢問修行問題的有緣人，他們有也面臨相似的問題。例如：家人對其唸經學佛不支持甚至障礙，或者與這些障礙他們的家人有相欠且未清償因果。這些有緣人認為目前正幫家人誦經償還業力，是在幫助家人，家人獲得利益，應該要支持而不是障礙，所以與家人產生矛盾。

我與這些有緣人們分享，修行都會有考驗，面臨的境況越是糟糕，就越是要「善護心念」，才能關關難過，關關過！

以下是我的修行體悟：

一、堅定道心，才不會遇到困難就逃避。

二、提起正念，才不會怨天尤人。

三、誠心懺悔，才會承認所有的業力都是自身心念言行偏差所造下的，並且努力修正、改過。

四、積極誦經，才能漸漸明心見性，找回本自具足的佛性。

阿伯說：「口誦心不轉，唸破萬卷亦宛然。」只有誦經但心性不轉，就沒辦法修正無明習氣，徹底地解決造業的根本原因。雖然受業障討報的時候很痛苦，但只要誠心懺悔，就能感同身受業主菩薩的痛苦，就會更加珍惜可以誦經還債的殊勝機緣，積極努力地誦經，累積功德早日迴向圓滿。各人造業各人擔，用誦經償還業力，比親身經歷業主菩薩所受的傷害還要好過多了，請務必要珍惜此機緣用心精進。

誦經除了可以與業主菩薩解冤釋結之外，還可以明心見性、增長智慧，幫助自身修正起心動念、改正言行舉止，避免未來再造惡業，真的是冥陽兩利的方便法。凡事盡力而為，只要誠心地懺悔，努力誦經，業力就能漸漸消融，命運就會慢慢改變，烏雲退去天自青。

(分享完畢)

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「虛雲大師說：『參禪不是玄，體會究根源，心外原無法，那云天外天。』心外求法即是外道。我們的心，探究根源就是『清淨無為』，勿著重在外相，從外面四處拿東西回來背在身上，這些東西都有可能招感外道外靈干擾。修行人，就是要越單純越好。」

學佛的意義是什麼？修行的目的是什麼？是為了要讓生活過得更好、讓人生更順遂、最好能夠心想事成、無病無災、富貴平安嗎？若學佛修行只為了滿足上述的私欲，那就是「有所求」，心中還持有無數放不下的「貪念」和「執著」。如此以滿足欲望為修行目的，只會越修越操煩、越修業障越多、越修心越不清淨，這與修行的真諦是背道而馳。修行是向內心觀照，向內修正習氣、突破盲點、消除業力、找回清淨的自性，而不是四處求、到處攀緣，從外面再把煩惱、痛苦、罪過再拿回來身上囤積，這樣怎麼可能越修越清淨？一定是越修越操煩，越修離正道越遠。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「人光光的來到世上，也光光的回去靈界，絲毫沒有帶走任何一針一線，這世上所有的東西，都是借我們用，順便考驗我們的心性，所以我們要藉假修真，才能圓融證悟，了脫塵絆。」

「人會相聚都是短暫的一合相，人之所以無法脫離輪迴，皆因七情六欲放不下，易被一合相所迷惑住。要在紅塵中看破這一切並跳脫出來，並不容易；然而，放下是可以學習的，了解因果本質，並透過修行，提升自己的內涵與視野，居高臨下，才看得清楚塵世輪迴的真相，漸漸看淡事物相，慢慢學會放下，智慧方能逐步升起，境界才會高。」

世間萬物皆是一合相，與任何人之間的緣分是一合相，身苦病痛是一合相，煩惱痛苦是一合相、諸事不順是一合相、磨難不斷更是一合相。人生所遇到的一切人事物皆是因緣合和，都是人生酬業的考驗，是為了磨練眾生的心性與智慧，讓眾生來到這世間能夠藉假修真、能夠歷事練心，透過各種磨練漸漸明事理、辨是非、淬鍊智慧、堅定意志、提升心性。

修正法與修邪魔外道不同，正法是教您從內心修、從內心觀照，修正無明習氣，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教；修邪魔外道就是教您向外求、到處攀緣，汲汲營營、無所不用其極來滿足自身各種欲望。但，天下從來沒有白吃的午餐，也不可能有不勞而獲的事情，有所求，就要有所還，台灣諺語：「羊毛出在羊身上」，滿足所願之後，不是將您後面的福報往前挪，就是抽您家人或後代子孫的福報來抵償，當福報被抽盡、油盡燈枯時，做什麼事都不順、都是操，健康也可能會出問題，人生就會悽慘潦倒。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「沒有善知識啟發，人容易活在自己的世界中。若亂修而修入外道，福報會被抽走。過去世曾修偏，腦識中就有影響因數，本世容易再度走偏。外道一樣教你拜佛唸經，但講的法與正法背道而馳。修偏，腦識中有黑氣，會障蔽自身智慧。」

「學佛跟佛學是不同的；很多人說得頭頭是道，卻沒有做到；學佛就是身體力行，注重倫理，聽佛陀的教誨，行菩薩的道路，有努力，心性會漸漸提升。唸一部《金剛經》或《六祖壇經》，金光就裹上一層，心識就漸漸清明，智慧就漸漸開啟。」

常聽一句話：「一命、二運、三風水、四積德、五讀書」，要改命、改運「積德」是最重要的。要用心修行，勤消業障，行善利眾所積的功德、福德才留的住，否則就像一個會漏水的桶子，上面不斷加水，桶底卻不斷漏水，加再多的水也會全部漏光光，一點一滴都留不住。修行，要依照大乘經典來修，經典怎麼說，我們就怎麼修、怎麼做，成佛之前要先學做人，人成則佛成。大乘經典就是佛菩薩的修行智慧，是佛菩薩證悟成佛的過程，一字一句都是人天典範，跟著學、跟著做就不會再犯錯！

阿伯說：「當人年老體衰，油盡燈枯時，業力就像排山倒海般湧現，前來討債，這防不勝防，卻也是必然的現象；如剛接觸唸經消業障的眾生，當消了半年左右，業主菩薩就會密集出現，前來障礙與干擾，而大部分的人，若不了解背後的真相，會覺得無法理解與接受，就萌生退意，無法再堅持修下去，是同樣的道理；故，勸君修行要趁早，莫待業力臨頭報，人在平時就要積極修行、消業障、守五戒、行十善、渡眾生，方能越來越平安、喜樂，等到要往生時，才能免去許多不必要的折磨，能平靜、安詳地離開。」

常有人問，為何修了這麼久、消了這麼多業障，命運還是沒改變？病痛還是沒有好？工作一樣不順遂？婚姻家庭還是不圓滿？什麼都沒改善，感覺還越來越糟糕？阿伯常說：「心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在」，若心性不提升，就算累世的舊業能消畢，新業還是一直造，業障就會一直累積，人生怎麼可能會順遂、清淨？就好比年輕時身體強壯、健康，若不運動、不保養、恣意揮霍、掏空，身體就會快速衰敗。現在身體健康不代表以後都不會生病，修行就是向內觀照、持之以恆，對內將深層習氣消除、提升心性，隨緣消舊業，莫更造新殃，如此，人生才能漸漸穩定、圓滿、清淨。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「修行沒有一帆風順的，不然學不到東西。若人生遇到困頓、挫折和考驗，有時候是佛菩薩考你，看你能否經歷苦難，還能夠屹立不搖，看你意志是否堅定，面對瓶頸是否能忍受與超越，也是為了累積你的實力跟能力，要能忍辱，將來才能擔當重責大任。若考試考不倒，靈格就提升。修行要堅定自己的意志，莫受他人影響而退轉，否則如浮萍隨波逐流，永難出離輪迴。」

「修行是如人飲水，冷暖自知。修行的考驗也很多，並不好修；然而，只要用心，道心會隨著努力的程度逐漸堅固。」

修行不是為了要過好日子，也不是為了求富貴和順遂，而是要從人生的各種困頓、挫折與磨練當中來堅定意志、提升心性、淬鍊智慧，這樣才能看清宇宙真相、明心見性。若修行只是為了要過好日子，那就與修行的真義背道而馳。人生最大的敵人是自己的心，修行就是在修心，心若不修，則萬事難行，心若能修，則萬緣清淨。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩