以下為一位有緣人分享：

婆媳之間的習題總有解不開的結。丈母娘對弟媳婦是百般的容忍與呵護，但弟媳總是不領情，還不時擺出臉色給丈母娘看。弟媳與丈母娘家的因果，讓弟媳好似「麻雀變鳳凰」的轉變。弟媳娘家經濟並不寬裕，但自從嫁到丈母娘家後就一步登天，每次逢年過節，都是將後車箱塞滿東西才啟程回娘家。其娘家經濟都靠其撐起一片天，尤其岳父與小舅子相繼往生，弟媳更掌握了婆家的經濟大權，對年邁的丈母娘更肆無忌憚了。弟媳對婆家肯定是來討報的。

有一次內人回到娘家，丈母娘被弟媳誤會，感到很難過，於是向內人訴說被誤會的委曲。當時弟媳從其娘家帶回來一隻雞要燉煮，拿回來就將雞丟給丈母娘，要丈母娘幫其處理並燉給其女兒吃，但丈母娘因手腳已不方便，無力再處理雞隻，於是吩咐孫女處理。孫女過程中因為臉上有被噴到血跡，用衛生紙擦拭，隨後便將衛生紙任意丟在桌上，等到弟媳接手燉煮雞隻時，看到桌上任意丟棄的衛生紙，就故意在廚房大聲罵給在客廳的丈母娘聽。

丈母娘聽了很難過，也不想解釋，滿腹委屈道：「晚輩詛咒長輩，看以後會多好(台語)。」等到晚餐弟媳母女外出吃飯，弟媳講述在廚房發現衛生紙的事，其女兒才告訴母親，衛生紙是她丟的沒處理，弟媳婦才感覺不好意思，隨便帶了兩顆肉圓給丈母娘吃。

人都喜歡用自己的臆測去行事，但不一定是正確的。至聖先師孔子也曾感慨「眼見不一定為實。」引用孔子與顏回的故事：「有一次顏回煮飯快要熟時，孔子路過，遠遠看見顏回竟用手抓取鍋中的飯吃，孔子不語；當顏回進來請孔子吃飯時，孔子起身說：『我夢到祖先了，應該拿這些清潔的食物先祭祀祂們。』顏回忙說：『不行！剛才有灰塵掉到鍋裡了，我抓了出來，扔掉總是可惜，所以自己吃掉了。』事後孔子感嘆道：『原以為眼見為實，誰知眼見的未必可信；憑藉內心的想法來做衡量事物，到頭來也不一定可靠。看來要藉由一些事物知道一個人的為人，也真的是不容易啊！』」(引用完畢)

眼見尚不可為憑，只聽單方面的半套故事更容易失真。由此可見，完整的傾聽雙方的敘述，必要時若再加上人證、物證等，才能明白事情的真相。不論對任何人、任何事情都有必要做通盤了解後，才能客觀的下結論。丈母娘與弟媳之間的關係，只有各自努力去圓滿。丈母娘不信奉佛教，只信奉從小到大的宮廟，講太多因果之事丈母娘也聽不進去。「人生酬業」，人與人間的相遇不會是偶然，各有各的因緣，只能心中祝福丈母娘，自己欠的債早日圓滿。

（分享完畢）

婆媳相處是自古以來難解的習題，但難解不是無解，只要從源頭的因果怨仇化解，這世間沒有解不開的習題。名為「家人」的緣份很深，換言之，彼此因果的糾結也很深。家人之間的問題與煩惱，很難用「講道理」來解決。看書找答案，或者請教閱歷豐富的高人商量對策，自以為道理都懂了，可是回到生活現實面，面對難纏的家人，用心鑽研的功力霎時歸零。

許多人的痛苦來源不是外人或外在環境，而是面對有因果相欠家人的感情冷漠或言語、行為暴力，從而衍生出的深刻無力與無奈，才是真正讓人精神緊繃、讓人不顧一切想逃離！但是，家是每個人一天最後的歸處，我們能逃到哪兒去？況且逃避無法解決問題、逃避無法化解困境，唯有解開兩人之間的因果，才能讓被討報的人徹底從生活煉獄中走出來。

世間事如果單用眼睛所見、耳朵所聽的去判別，會覺得文中的婆婆真可憐；相依為伴的老伴走了，唯一的兒子也走了，辛苦一輩子，臨老還要看媳婦的臉色過日子，家似乎不再是原本溫暖的避風港。但世間人看世間事，往往只知其一，不知其二，不知道必定是「因」的不善，才會招致如此的結「果」。

文中婆媳之間的因果我們無從得知，但這世間不會有無緣無故的愛，更不存在無緣無故的恨，凡事有其因，遇緣催化，才會生其果。今生所有的遭遇，全緣於過去世的所做所為，佛家所說的「因緣果報」，就如一顆小小的種子，埋到地裡，它終有一天會開花結果，種善因，得善果；種惡因，得惡果，讓人真切的感受到因果相循的力道。

隨著年紀越來越大，人們的個性和思考也會變得僵固難以改變。老人家隨著身體機能退化，害怕跌倒而不敢外出，與外界互動機會變少，大半時間只能與家人大眼瞪小眼，內心自然會變得更加封閉。此時若跟家人有相欠，老人家的日常想必如坐針氈，日子難熬。雖說自性自度，自業自消，但文中的婆婆年歲已大，要改變婆婆根深蒂固的觀念已不可能，小編會建議婆婆有學佛的女兒或女婿代婆婆請示和媳婦間的因果，幫婆婆化解跟媳婦的因果相欠，讓老人家的餘生歲月少受點精神折磨。父母養育我們很辛苦，銀耳燕窩比不上孝順子女圍身邊，讓老人家能安享晚年、舒心過日，這也是後生晚輩盡孝道的一部分。

世界真小，兜兜轉轉，還是這幾個人。世界也真大，斗轉星移，一轉身就是永別。世間人貪戀的愛或放不下的怨，在生死面前都毫無意義。不要輕忽日常生活的一言一行，一個善念、一個惡念，在未來、乃至未來世，都有可能為自己帶來無窮的福報或無盡的災難。心存善念、身行善舉，即使眼前看似做白工，沒有什麼實質性的好處，但福雖未至，禍已遠離！南無大願地藏王菩薩

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩