2023-03-25 09:28:31淡雅

提升或墮落,僅在一念之間

以下為一位有緣人分享:

 

近來家中發生了很多事,讓我重新檢視自己與家人的關係,以及其他人際關係。

 

修行真的都是在生活中修,家庭、婚姻、職場、社區、鄰居……等等,只要有人的地方,就是最好的修行道場。

 

從小到大,我就是一個不擅溝通的人,每次遇到問題,我就會選擇忽略或是逃避,把情緒悶在心裡,任其發酵、翻騰,到最後承受不住時,就會爆炸,傷人傷己。我常常遇到這樣的考試,也常常被烤焦,重頭再來。修行真的是要戰戰兢兢、如履薄冰,每走一步都要謹慎小心,才不會誤入歧途、修偏沉淪。

 

我發現自己的問題就是很常用個人的情緒感受去面對問題,再加上負面能量來時,會主觀地認定一個人與事情,但後來才發現與我所認知的根本就天差地別,誤會就是這樣產生的。每個人都要為自己的人生負責,沒有人一定要為別人付出什麼。需要與想要是完全不一樣的,「需要」僅是維持生活所必需,沒有慾望、沒有貪求,心才能清淨安定;「想要」是貪嗔痴的累積,貪嗔痴越重,欲望越多,物欲橫流,心就越不清淨。

 

修行就是回歸自己,回歸生活,回歸做好一個人應該做的本分,圓滿與身邊人事物的關係,不生分別、計較、攀緣、貪求,心才能輕安自在。

 

阿伯說:「當修行與修練遇到瓶頸、挫折與干擾時,有人選擇畏縮、退卻、逃避;有人選擇超越、增上、加強。正確的思想與觀念,影響你人生的高度與成就。要成為那一種人,都是自己人生的功課。」

 

修行的路真的不簡單,要有堅強的意志好好面對。所幸自己身邊有很多善知識幫忙提醒,真的非常感恩。要更加努力用心修行,修除惡習、突破盲點,才能破迷開悟。期許自己未來也能成為一位善知識,弘法度眾,利益眾生。

 

(分享完畢)

 

有緣人分享:「修行就是回歸自己,回歸生活,回歸做好一個人應該做的本分,圓滿與身邊人事物的關係,不生分別、計較、攀緣、貪求,心才能輕安自在。」

 

生活中處處都是佛法,處處都是修行,處處都有可以提升心性的契機。修行不是只有誦經打坐的例行功課,而是要將佛經中的智慧落實到生活當中,「以經為師」,腳踏實地,一步一步地修正染污的心,自性才能漸漸顯露。

 

「無考不成佛」,每一個人都有自己的修行功課與考驗,這些考驗都是來幫助我們成長的良機,把握每一次的磨練與考驗,善用在佛經中所學到的智慧,懺悔改過,一點一點地突破盲點、修正無明習氣,貪嗔痴就能一層一層地剝除脫落,找回本自俱足的清淨佛性。

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「佛要有魔來考,才能成就;佛要有魔來磨,才能成佛。成佛,離不開魔考,有人來磨你,是你的大福報;沒有人磨你,難以成就。」

 

「在修行,就會有修行的考試,應無所住,修得越高,考試越多。修行的考試,若還有起心動念,代表沒考過;修到後來,斷情、斷愛、斷欲,財色要兩斷,自己要一直練習。這是一種內心的轉變,不是關係一刀兩斷,生活還是要過,家事、工作一樣要做,一樣如常地生活,只是對待人事物的執心轉變了、昇華了。」

 

「佛菩薩的考試,是看你有沒有真誠改過,若沒有真誠改過,你不是對不起佛菩薩,而是對不起你自己。」

 

「人身難得,佛法難聞」,每個人來到這世間都是來修行的,佛法難聞,能得遇佛法真的是大福報。人不可一日離開修行,否則無明會越積越多,遇到一丁點兒不如意就會大量地發作,這就是人生災難的開始。小無明發生小災難,大無明發生大災難,人的一天有24小時,若是時時刻刻都在爆發無明,就時時刻刻都在承受災難;若是天天都在爆發無明,那就天天都有災難。沒有修行,人的貪嗔痴就會越來越旺盛,無明習氣越來越顯露,傷人傷己,何時才有片刻的清淨安寧?因此,每個人一定都要修行,唯有修行才能消除無明,唯有修行才能清淨,唯有修行方可保平安。

 

《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「修行不是為了遇見佛,而是為了提升心性、明心見性、顯露佛性。」

 

「人會墮落,是因為警覺性不夠,是『貪』害了他;找回佛性,無法靠外來的力量,而是要靠自己依循佛法,大量誦經,轉識成智。」

 

「早上與晚上都要唸經,人離開修行,獸性就會大發,災難就會來。修行,去除塵勞汙染,彰顯佛性,這樣才能安全。災難與瘟疫,喜歡找黑氣多的人,黑氣越少,就越安全。」

 

「修行、誦經的真諦是要提升心性、明心見性,要用《金剛經》、《六祖壇經》來洗滌被汙染的心性。道理看似簡單,做起來卻不容易。要能確實地誦、真實地轉、切實地悟。心性若轉,唸經速度會很快。若能真正聞、思、修,真正明瞭佛法並且悟道的話,則根本不需要這麼多的時間來讀誦經典,因為心性已經提升,黑氣已經淨除,並且運用佛法,通用無礙(如同佛陀講經說法,都是從自性流露出來,根本不需要講義一樣);然而,正因為你現在還沒開悟,所以誦經千遍、萬遍都是必要的。」

 

淨空法師開示:

 

人生沒有一樣不是好事,遇到善人是順增上緣,遇到惡人是逆增上緣,統統都增上,幫助自己提升,幫助我們消業障。順境消福報,逆境消惡報,統統是好事,統統是佛事。能消業障,怎麼不是佛事?所以菩薩滿心歡喜,法喜充滿。

 

喜從哪來?善人替他消福報,惡人替他消災殃,所以快樂無比,這有智慧。沒有智慧的人看不到,遇到善他執著,情執,造業了。遇到惡他怨恨,又造業了。後面果報無窮,那叫大錯特錯。有智慧的人到此為止,後面沒有了。

 

禍福相承,這句話尤其重要。承,《會疏》解釋:受也,繼也。蓋宿世業因,善惡夾雜,故後世受報,或先樂後苦,或先苦後樂,苦樂相繼,禍福相倚,故云禍福相承。

 

禍當中有福,福當中有禍。如果覺悟,用覺心,禍裡有福。如果用的是迷,凡夫,福裡有禍,過度享福則造孽。譬如大富大貴,每天飲酒吃肉,享福,不知道造了這個業,後面是禍在等著他,福裡有禍。如果大富大貴,學佛,持齋唸佛,遇到災難,災難裡有福。享清福,再艱苦的生活也不以為然,他很滿足、很歡喜。

 

禍福沒有一定,唯心所現,覺悟的心,禍變成福,迷的心,福變成禍。佛法為什麼把般若擺在第一,般若是智慧,那就有福沒有禍,遇到禍也是福,不生煩惱。他在災難裡沒有委曲相,沒有怨恨的念頭,處之泰然。(引用完畢)

 

修行沒有捷徑,佛助自助者,唯有用心努力,才能承受千考萬考、千磨萬磨的過程。修行的過程都在歷練,越用心,佛菩薩給的考驗越多;越努力,突破提升的契機就越多。透過修行才能真正地改變既定的命運,否則只是隨波逐流,在輪迴道中來來去去,苦不得脫、無有出期。

 

「天下無難事,只怕有心人」,要不要修,是自己的選擇;修不修的好,也是自己的選擇。突破或放棄,僅在一念之間,放棄很容易,地獄不遠矣;突破並不難,堅持就可以。修行貴在堅持,要誦經、行經、自悟、自覺,腳踏實地去努力,修行之路就能越來越圓滿,人生就會越來越光明。

 

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