以下為兩位有緣人分享：

分享一

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「有時與人無法相處融洽，係因自身的習氣較貢高我慢所致；本世再來投胎是要圓滿過去世的不圓滿，要好好修，把不好的習性修掉，否則，本世的苦就白受了。」

「無論是討報還是被討報，雙方都痛苦，不想要痛苦就要誦經迴向消業障，並且誠心懺悔不要再犯，避免累世都在業障迴圈中跳脫不出；怨歎沒路用(台語)，要把因果趕快消掉才是重點。」

一位我的陽世業主菩薩曾讓我受到很大的刺激。那陣子因為我們共事，原本應該分工合作，但我卻若有似無地感受到他的針對。起初我非常不解與痛苦，不懂我只是做份內的事，為何對方要一直在意我的行為。到精舍請示後，佛菩薩開示：「兩人有相欠，前二世因感情因素，拿刀殺對方致傷重。故遭此報。」

剛開示出來的那陣子，因為我剛好也在唸外道願業力的經文，我發現因為我傲慢、自尊心很強的關係，所以才會在意他針對我的一舉一動。如果我有用心的修行、有忍辱，就不會放大對方的行為，而且是自己過去世做錯，所以那時候發現真正的問題是在自己身上。

隨著外道願業力的經文越唸越多，心性其實也是一直起伏，彼此的關係也沒有太大的改變。有一次我更仔細的回想，在我們的關係有裂痕的前陣子，我因為一些微小的利益，在沒有經過對方的同意之下，造成他內心的不舒服。雖然是因為彼此有相欠，才讓雙方都起更重的執心，但是我一開始這樣的行為就非常不對。這件事讓我上到一課，我的不良心性使然，不管是否有相欠，都極容易讓對方有怨心。

從此我告訴自己，絕不要再因為微小的利益去傷害到別人。感謝這位陽世業主菩薩，若是沒有他對我的討報，我就不會跌倒、受挫，也不懂得反省自己，不會看到自己的錯誤。另外，我發現這位業主菩薩，雖然他對我有嗔恨心，但他也非常的痛苦；我向他的靈識懺悔，希望他可以放下過往仇恨。是我以前做錯了事，今世該懺悔、彌補的也是我，這都是我應該做的。跟這位業主菩薩的相處有不圓滿的地方，真正的原因是我的心性沒有提升到一個程度，處事還不是很圓融，所以自己心性上要加強、改進的地方還有很多很多。

因為這位陽世業主菩薩與我相遇，從許多事中我才發現自己的貢高我慢與不足。開示出來的業障經文我必定會償還，以彌補過去世的錯誤；而不良的心性，也要靠自己一點一滴的努力導正。

分享二

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「魔性很頑固，就像賭性堅強一樣；人生常常是壞事好做，好事難做；做壞事很容易堅持，也極容易著迷，但要做好事卻很難堅持。若想徹底消除魔性，就要反其道而行，多多行善，培養慈悲心、同理心、卑下心，改善劣習，培養良善的習性。久之，魔性自然能漸漸消退。」

「黑氣會容易招感螞蟻、蟑螂、蚊子來家中，但不要殺生，越殺生，螞蟻、蟑螂、蚊子越會來。可多唸《金剛經》消黑氣，自然不易召感，也不會因此犯下殺生業。」

消魔性心得：

前幾天已經迴向圓滿魔性第二階段，可魔性的干擾一考就倒。例如上班與同事工作的時候有些小摩擦，不懂得包容，也代表我心性提升還不夠，還得需要多多磨鍊把不好的習性修掉，圓滿過去沒有圓滿的。

魔性第二階段已迴向成功，感恩佛菩薩慈悲再次開示魔性第三階段─《金剛經》610遍，當時一點也不覺得驚訝。在我快要唸完魔性第二階段經文的前一週，每天晚上回家就發現螞蟻、蟑螂在家裡爬來爬去。白天在家裡都不見一隻，重點是沒有食物沾留在地面上，室內都很乾淨，也不知道這些小動物是從哪裡出來的。

我知道昆蟲菩薩也是有情眾生，修行之人更不能殺生，可室內有牠們在，我睡覺也不安心，我只能用衛生紙把牠們包起來放在門外，請昆蟲菩薩們不要再進來了，怕我不小心踩到牠們又造業了。

新業力心得：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「該誦的經、該還的債、該修正的習氣、該提升的心性都要努力去執行，『佛助自助者』，你的努力和精進，慈悲的佛菩薩都看在眼裡，也會在暗中默默的幫助你，學佛修行的這條路上，佛菩薩一路相伴，你並不孤單！」

「欠人，本來就是要還，還完之後就不會再被干擾，人生才會越來越順利。消業障這條路，一開始總是坑坑巴巴的，崎嶇坎坷，但消業障就是在補洞，只要坑洞都補完，且不再造新業（挖洞），後面就是康莊大道。」

某天晚上在夢境中，夢到一個人手拿一把長長的刀，在路上追著我跑，追到我就向我胸口狠狠刺了一刀。我一下子就從夢境中驚醒，心向虛空默唸著：「這週我有迴向一筆業力，如有新的業主菩薩願意和我解冤釋結，請讓精舍佛菩薩開示出來。」

晚上一看迴向公告，真的中大獎了！佛菩薩開示：「前兩世，因路見不平，用叉子叉業主菩薩，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各84遍以解冤釋結。」前幾天夢到我在路上被追跑刺殺，真的是新業主菩薩願意出來與我和解，當時超感動，差點流眼淚，謝謝慈悲的業主菩薩願意出現。

(分享完畢)

每個人面對新業力的心態真的很不一樣。一般來說，消業力的前半年新業力會不斷出現，此時正是考驗各人的意志力與信心。許多人的心臟不夠強，無法承受迴向完一筆業力後，隨後又開示出新業力的壓力，於是便放棄了千年難得一遇、能跟業主菩薩化解因果的機會，從此便退縮、裹足不前了。

但也有許多人的心態始終很正向，如以上兩位有緣人，面對業主菩薩討報，就是甘願承受、甘願懺悔、甘願唸經專案迴向解因果。這「甘願」真的很重要，當我們二話不說，一切都甘願的時候，便不會有種種怨嘆與不平，此時的內心是平靜與充滿感恩的。當一切都甘願的時候就會認真執行，這時化解因果的速度就快了！

欠人，本來就是要還，還完之後就不會再被干擾，不甘願要還，甘願也要還，既然都要還，為什麼不讓自己好過點，選擇甘願還呢？千山萬水容易跨越，但人心裡的這一道坎、這一個觀念，有時真的比喜馬拉雅山還高，飛都飛不過去！人的習氣養成是多生累世積累而來，此頑固的、不良的習氣，非得藉著每天持續不斷的誦經，認真努力導正，才有辦法一點一點漸漸消除。

聖嚴法師說：「我們會覺得有煩惱、有苦難，是因為不明狀況，不瞭解原因；倘若瞭解煩惱和苦難生起的源頭，我們就會明白，煩惱是庸人自擾，而再大再多的苦難，都是可以接受的，苦難的磨鍊往往造成柳暗花明的人生轉機。為自己的苦難找到意義，什麼苦都可以熬得住。面對苦難的時候，能拿出方法脫離苦難，固然很好；倘若盱衡局勢，無法改變現狀，那就用最健康的心態來面對它，不怨恨、不絕望，也不是逆來順受。那才真正能從苦難中，吸收超越與成長的養分。」（引用完畢）

「經」即是「道」，「道」即是「路」。唸經好比看地圖，用心記下地圖中的名稱、方位，再按圖索驥，我們才知道應該遵循的方向。黑氣如烏雲般會遮蔽人的智竅，唸經能消除黑氣，當黑氣日漸消除，智慧便會慢慢顯露。人會起惑造業全因沒有智慧，有智慧的人不會自尋煩惱，不會讓自己陷入痛苦的泥淖；有智慧的人會用正向、健康的心態面對問題、解決問題，爾後再隨緣放下問題。

佛陀並不希望我們將祂說的教法當成文字般，只是嘴巴唸過就算了，而是要把道理理解後拿來力行。佛陀講經就在講道，是為我們指引一條明路，所以我們在精進唸經時，更應當精勤而行之，要用才會有用，這才是真真切切地「學佛」啊！

學佛應該將佛陀的教誨，應用在日常生活中。直心是道場，正心是道場，深心是道場。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩