以下為一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「紀元轉換時期，天災、地變、戰爭、各種瘟疫會持續發生，大家要用心努力修行。」

近來發生的天災不斷，只要往窗外看到灰濛濛的天空，不用看電視或網路新聞，便知道千里之外燒了數月的野火還在肆虐，而且目前仍完全無法控制。野火產生的煙可以跨過數州，漂過大半個國土。每日的空氣品質，皆是紅色警訊等級，太陽看起來是令人不安的暗橘紅色大球，讓人聯想到電影中核災後的場景。當地社區也不斷提醒民眾少作戶外活動，因為可能會危害到呼吸系統的健康。

在這國家的另一邊，一個本是中型的颶風，一夜之間變成強烈級的颶風橫掃南方，造成嚴重破壞和傷亡。颶風用幾乎一週的時間，從南走到東北方出海，所經之地造成水災，淹沒了不少城鎮。至今仍有近百萬戶民宅停電，許多人無家可歸，這也是近年來極端氣候現象之一。

自己所居住的州，近來只要下雨，也發生不少淹水災情。連電視氣象報導時，只要有下雨機會，都會特別提醒民眾防範淹水。曾經有龍捲風襲捲所居住的城市，也造成許多建築物損毀。近二十年以來，似乎沒有人認為龍捲風會再發生，然而本週又有一個龍捲風著地，所幸經過的路徑和時間不長，很快便成為一般的暴風雨，但也再次跌破大家的眼鏡。

每當見聞這樣的災害時，總會想起精舍不斷提醒，要大家用心、努力修行。因為現在是紀元轉換時期，所有嚴重的災劫，都會在這幾年內頻繁地發生。如果不是真的身歷其境，心中總會存著僥倖的心理，會認為災難其實還離得很遠。另一方面，現今疫情並沒有因為這些天災發生而停止。新的變種流行疾病，似乎不分年齡層，正快速傳播，每日皆有上千人以上確診；而且未成年族群佔的比例不少，幾乎每四個病例，就會有一個未成年，並且開始有未成年的死亡病例出現。

印光大師法語：「需知因果無虛，禍福自致。貧病夭獄，皆由別業。水旱刀兵，則自共業。業熟禍至，無能倖免。欲求得福免禍，必先能泯惡力善。隨時、隨地、自勉、勉人。戒殺、茹素、崇佛、惜福（惜物、節用、薄享、厚施）、宏法、利生。多念觀音聖號，為眾生迴向消災解劫。則人己兼利，為德無窮，獲福亦廣也。護國息災，根本方法在於念佛。一切災難，皆為眾生惡業之所感召。若盡人能念佛，則此業即可轉移。如能有少數人念佛，亦可減輕。」一切天災、疫劫都是眾生的共業，因行為不善、造惡業而感召；但如果修行人能認真修行，止惡行善，弘法利生，不但自己能獲福免除災難，還可影響共業，讓劫難減輕。

浄空法師開示：「雖然業報有共業、有別業，但是我們的別業可以影響共業，尤其是學佛人多，真修的人多，決定影響共業。我們與眾生有共業，但是共業裡面有別業，別業是個別修行。個人認真修行，這是別業，可以免除災難。我們曉得，在一個很大劫難之後，也有一些人能夠倖免，凡是能倖免於大難的人都是有福。俗話說，大難不死，必有後福，他沒有福，他怎麼能逃得過災難？眾生的共業無法挽回，共業裡面有別業，別是個別，這是值得我們特別珍惜的。你真正發心，真正依教修行，那你就是菩薩，菩薩住世。菩薩住在這個地區，十方諸佛護念，龍天善神護持，這個地方就有福，在大劫難裡面，這個地方可以免除災難。」

老法師的開示中，同樣提到共業中有個人修行的別業。認真修行，並多行善佈施，可以免除災難，得十方諸佛護念，龍天善神護持。「能善分別相，第一義不動」，同時修行人也應該要學習，時時保持清淨心，如如不動。「五陰本空，六塵非有」，若能把這些現象看得很淡，無論是天災、瘟疫、兵禍，皆能不驚不怖，保持正定。心中一旦不覺得生活在災難之中，一切隨緣，又何來災難免除？

（分享完畢）

當全球正為流行疾病疲於奔命，有另一個「怪獸」其實正蟄伏於你我生活中，它就是「氣候變遷」。「氣候變遷」不是都市傳說，也許大部分的人都聽說過，卻不見得能細心感受它正在影響我們的生活。舉例來說，台灣近兩年沒什麼颱風，長時間不下雨，又面臨連續高溫；日本、中國卻遭受豪大雨侵襲，導致河水暴漲，造成嚴重水患，上百萬人流離失所。極端氣候造成的影響，正在世界各地上演，災難，其實距離我們很近！

二十世紀美國著名的氣象學家，提出一個著名的科學理論─「蝴蝶效應」。他提到，一隻飛舞在南美亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾震動幾下翅膀，兩週以後，可能會在美國德州引起一場威力巨大的龍捲風。

因為蝴蝶翅膀的反覆運動，導致周邊空氣系統發生微妙的變化，產生一股微弱的氣流。這股微弱的氣流，又會引起四周空氣相應的變化，繼續誘發一系列連鎖反應，導致天氣系統更大的變化，以此類推，最終產生出一場龍捲風。

「蝴蝶效應」理論，與佛法所主張的因緣相互影響不謀而合。個體與外在環境相互依存、息息相關，每個人、乃至每種生物的行為，都會造成相對應的結果，所以經典說：「一即一切，一切即一」，眾生與我，是一不是二。

由此可知，一切正在發生的大小事，確實為眾生的身、語、意所引發。我們的每個心念、言語、行為，都如漣漪般向外擴散，在我們眼睛看不見的地方，持續影響著這巨大的空間，也連帶著將我們連結在一個巨大的業網中。也因此，佛法強調「無緣大慈，同體大悲」的深刻體認，修行不再只是獨其身、個人好就好的事情，而是期望能從個人的小善念、小善行出發，進而與周遭人、周遭事產生連結，從點、到線、連接成面，最後發願成就「成熟眾生，莊嚴淨土」。

壞的惡因會成熟惡果，同樣的道理，好的善因也能成熟善果。世間共業我們無法逃避，但至少在共業裡的別業中，我們能靠著修行、行善，創造出另一番天地，影響共業，讓劫難減輕。「護國息災，根本方法在於念佛。一切災難，皆為眾生惡業之所感召。若盡人能念佛，則此業即可轉移。如能有少數人念佛，亦可減輕。」佛法不可思議，小小善念、善行，能改變災難行經的軌跡，千萬不要小看個人發心的力量！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩