以下兩篇文章為同一位有緣人分享：

分享一

母親於多年前往生後，家裡都有請師父來做佛事，做了七個七的佛事。最後一次在家做佛事，應該是對年（滿一年）。母親往生未滿一年前，我開始勤幫母親做佛前點燈，還去買那種很大的蠟燭燈，一次可以點接近24小時。隔天一早，再帶新買的蠟燭燈續燃佛前燈，這樣子的佛前點燈，連續做了七七四十九天！

我那時很害怕母親往生後沒有人帶祂走光明路，祂生前也沒有接觸過佛法，死的時候又那麼突然與痛苦。母親是上吊自殺的，我曾經請示過，是何因緣導致母親選擇走這條路？佛菩薩開示：「前三世，母親在外散播一位女性在外與人有染的話語，造了口業，以致對方想不開，上吊自殺。」

那時我在佛前點燈，懇請佛菩薩為母親帶路，也一直用母親的名義佈施、放生等，希望能多做點功德能讓祂少受點苦。那時我也不知道母親會去哪裡，只知道自殺的人會從早到晚重複做自殺的動作，且靈魂也一定會到地獄受苦，一想到這些，我就能感受到母親痛苦的心情與怨氣，還有祂無法解脫的靈魂。

我急著想要幫母親解脫困境，一直想著要如何做，才能讓祂不用繼續在地獄受苦。幸好老天有聽到我的聲音，指引我走正確的方向。一位志工師姐跟我說，可以向牟尼精舍請示看看，母親現在在哪裡？佛菩薩會開示如何超度祂。就是這樣的因緣，開啟我的學佛修行之路。

第一次請示母親在地府何處，是104年9月初，那時母親已經往生快滿一年了，當時佛菩薩開示衪在冥府的第一殿，我依照開示迴向功德給祂後，才能超度救拔祂出來。很感謝那時阿伯幫母親三皈依，幫助母親皈依佛門。

一開始我努力誦經，後來發現速度實在太慢，但我真的很想早日超度母親離苦得樂，只好去拜託姐姐幫忙。我跟姐姐商量，直接把尚未唸完的《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》部分轉換，再將幫母親佈施、放生、助印經書等功德迴向給母親，姐姐答應幫忙，就這樣順利地迴向成功。

本以為超度成功，母親就不用再繼續受苦，但是事情並非如此順利，因為我總是能感受到母親怨憤不平之心。母親的確是受太多委屈了，祂在世時那麼拼命撐起這個家，晚年卻遭受子女不孝的對待，還有業力的牽引，痛苦不堪地走上這條不歸路，母親那麼倔強的個性，心裡一定是不服氣的。

105年9月初，我夢到母親表情驚恐地向我求助，就像是被陰間使者找到，硬是把祂強拖去審判的那種感覺。於是，我趕緊向精舍請示緣由，開示母親是回來求救的，目前在冥府第二殿，要超渡至平民區需要《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各435部。

當時我聽完開示，心裡有很多疑惑，不是才超渡成功嗎？怎麼會從冥府第一殿又跑去第二殿呢？後來請教阿伯：「為何會這樣呢？」阿伯說：「第一次的《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》168部是了結祂個人的業障，再來開示的經文各435部，是母親的業主菩薩去告狀才會如此。」

這一次我真的頭大了，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各435部，我一個人要唸到什麼時候？母親這段期間又要承受多大的刑苦？想要快點超渡母親的我，只好又打電話請姐姐幫忙，但是她這一次不肯幫我買單，我只好自己想辦法解決。

為了維持生活所需，我必須有存點生活費，我只能用少部份的現金助印經書作功德，其他的就得靠自己努力唸經達成目標。那時我突然想到，發送《因果濟世集》也可以累積功德，於是就向精舍索書發送。於是，前前後後總共發出了1200多本的《因果濟世集》迴向給母親，但要做如此迴向，必須先請示佛菩薩，佛菩薩同意才可以。

這段期間，我認真地去各大小寺廟發書，在發書時需要大街小巷鑽來鑽去找寺廟，很奇妙的是，每一次我的直覺都很準，當我覺得這一條路進去有廟宇時，常常進去沒多久就真的看到廟宇了。

我在路上發書的同時，常常會想到母親在世的工作性質，不就是如此嗎？總是在大街小巷鑽來鑽去的。從我小時候開始，母親就是在外拼搏，招攬棉被的生意回家，給父親在家做棉被，母親再開車把做好的棉被送到客戶家裡。

像母親這樣一位目不識丁的女性，為了家裡的五個小孩張口吃飯，在外面總是要想辦法跟三教九流的人交流，才能招攬生意回家，那腰桿子到底是要放得多軟，才招得到生意呢？我自己是做生意的，明白各種不同性格的人是難以應付的。我看得懂字，知道新聞時事，要跟人開啟話題很容易，但是母親那個年代沒有書讀，不識字又不知道新聞時事，到底要怎麼跟人談生意？我常常一邊發書，一邊想到母親的種種辛苦與難處，眼淚就不由自主地掉了下來。

我非常自責，自己那時跟父親賭氣，長達四年八個月不管雙親死活，都不回家探望、關心雙親，我不孝、絕情的行為是造成母親走上那條不歸路的助緣，萬萬沒有想到自己的任性，會換來這樣的結果。

我那時利用發書以及回家的零碎時間唸經，也幫母親報名很多場超薦法會。每次在家唸經，就哭著跟母親懺悔我的種種不孝，請祂原諒，並請祂與祂的業主菩薩們一起來聽經、誦經，願祂們能解冤釋結，一起深入經藏、同入佛智，並能同生淨土，一起離苦得樂。我每次唸經時，似乎感受到母親就坐在我對面的椅子上，一起聽經聞法。就這樣，我一個人前前後後花了將近十個月的時間，才將母親超渡成功。

加入牟尼精舍以來，超渡母親圓滿是我最大的收穫。而我自己種種不良的習性與魔性，還有過去世與人結怨的種種業障，還要繼續加把勁才行。「人生酬業」，來這人世間唯有還清業障、提昇自性，才能有一個無罣無礙、清淨光明的自在人生。

分享二

去年末，我曾經請示阿伯：「我母親是否已經投胎轉世了？」阿伯開示：「因為母親在中天的考試沒有考過，所以選擇投胎轉世，已經有一個月了。」阿伯還說：「我母親很有智慧，趁著祂福德資糧還足夠時，選擇再來投胎，而祂也不想繼續在中天享福，因為祂知道福報總是會慢慢耗盡的。」我心裡也很替我母親慶幸，慶幸祂有那個因緣，可以再來轉世為人，重新開啟祂不一樣的新人生。

我的母親，是這輩子最愛我的人，也是我心裡最牽掛的人。祂選擇以最激烈的手法離世(自縊)，當下除了讓我措手不及、不敢置信、難以接受外，我心裡最過不去的，還是「不孝女」這個罪名。我認為母親的死，有一半是因為我個人賭氣的行為所造成。

我母親生前沒受過教育，也從未接觸佛法，所以祂當時還有很多貪求。祂先讓我夢到土地婆，我請示：「母親是否想要我超度祂去做土地婆？」開示：「是。」沒多久，又讓我夢到母親與嬰兒的夢境，我又去請示，開示：「母親趕著投胎，叫我唸經要唸快一點。」

那段期間我除了勤發《因果濟世集》與唸經作功德外，還常常幫我母親報名很多場超薦法會，我那時候可以感受到母親聽聞佛法的喜悅，還可以感受到母親心性與靈體都在轉變與提昇。幫母親迴向成功那天，晚上睡覺時母親似乎來摸我的額頭，就是母親疼愛小孩的那種心情。母親陸陸續續來我夢中，透過夢境與我對話，表達祂對我的種種關切之心。

回想在這過程當中母親心性的變化，在還沒有接觸佛法前，還存著怨恨心，可是，當祂完全心開意解，自性自渡地轉為佛性時，一下子就跳脫了自我的枷鎖，從痛苦中解脫了。所以，魔與佛，常常就像是手心與手背，看你當下是否能放下一切執念，能轉念，心性就提升了。我的心性還不如我母親，像大丈夫一樣拿得起又放得下，我要向我母親看齊。

（分享完畢）

這篇文章中的有緣人因和父親賭氣，從此離家四年八個月，不回家探望雙親。而後，她最愛的母親走上不歸路，讓她深深懊悔自己的行為，想方設法要超度母親：唸經、參加法會、捐款布施、發善書……等等，才終於超度母親成功。人生很短暫，家人是一合相，有緣人因為一時的執念，做了錯誤決定，造下永久無法彌補的遺憾，是她始料未及的。

父母養育子女總是不求回報，父母對子女的愛，卻是子女一生都難以報答的。佛法極重孝道，地藏王菩薩的目蓮救母故事令人動容，而釋迦牟尼佛即使出家，也常常關懷父親，為父親做事。常念父母恩，是為人子女的本份。

對父母一定要孝順，即使父母也不免犯錯，《弟子規》教我們：「親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。」《論語．里仁篇》說：「見志不從，又敬不違，勞而不怨」。即使父母沒有依從我們的建議，言行仍要恭敬。選對的時機，以溫和、柔順的口氣與父母勸諫，即使因意見不合，遭父母親責備也毫無怨言，這是為人子女應當盡的孝道。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「孝順不是嘴巴講，是要實行。俗話說『在生吃一粒土豆，較贏死了拜一個豬頭』，意思是長輩在世時拿一顆花生孝敬，好過死後用一顆豬頭祭拜，也就是說為人子女應及時孝敬父母，而非等父母死後才隆重祭拜。沒有跟長輩住一起，晚輩更要孝順，噓寒問暖，讓長輩感受到你的誠意和孝心。」奉勸世人，百善孝為先，行孝當及時！以免像有緣人在母親自殺身亡後，才後悔不已，拚命地超度母親。

有緣人的母親選擇用自殺了結生命，但自殺不是解脫，而是造下無數業力。死後要去枉死城，期滿直接進冥府第一殿審判受刑，所有自殺身亡的人，一定會送到冥府第一殿，該殿的閻羅王為秦廣王，專管人間長壽與夭折、出生與死亡的冊籍；統一管理陰間受刑的吉、凶。（請參閱《玉曆寶鈔》—十殿閻王刑罰因由詳情的介紹—第一殿 秦廣王）

那些因忿恨或犯罪而輕生的自殺者，會立刻被門神、灶神押解到第一殿，收入饑餓廠與乾渴廠，每逢戌、亥日會面臨當初自殺臨死時一樣的痛苦，且不許接受人間祭品，所以自殺的靈很苦。小編自己也有自殺業力，唸經要銷此業時，靈一想到自殺後的種種苦難折磨，小編就立刻大哭、泣不成聲，所以千萬、千萬不能自殺。

自殺後的地獄刑罰已經很苦了，但悲慘的是，自殺一世會影響七世，往後投胎為人，後面七世都很容易再次走上自殺的路。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「過去世有自殺過，在本世或來世接近當初自殺的年齡或運勢較低迷時，就會再次想要自殺；自殺一世，影響七世，故千萬不要自殺。曾有自殺業力者，也不要氣餒，可誦經迴向化解此業力，而業力迴向成功後，再至精舍消除自殺對阿賴耶識的影響，日後心性可漸漸光明，自殺陰霾可一掃而空。」

幸好誦經可以化解自殺業力，不然每世都要自殺，拋下至親好友和當世所有努力，自殺後還要體驗恐怖的地獄刑罰，想到就讓人發毛啊！如果您曾有自殺念頭或心性悲觀，建議您趕緊請示「過去世是否有自殺業力」，儘快唸經消除，以免業力發作時重蹈覆轍，走上絕路。精舍有一系列自殺相關的分享文，告訴您「有自殺念頭怎麼辦？」，請好好看過，看完會讓您對自殺業報有更進一步的認識。

有緣人的母親自殺是因為「前三世在外散播一位女性在外與人有染的不實話語，造成對方想不開上吊自殺。」佛陀教我們要守五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，十善要再加上不惡口、不兩舌、不綺語、不貪、不嗔、不痴。亂說話即是造口業，亂說話傳播他人不實的消息，造成人家身敗名裂，甚至想不開而自殺，業力竟然是讓自己走上同樣的絕路。

所以，人千萬不能亂說話，「病從口入，禍從口出。」切記！說不實（妄語）、是非（兩舌）、傷人（惡口）、抱怨的話，全都很損耗福報且是造口業。人最容易造的就是口業，管好自己的嘴，別亂說話，可以幫您守護好您的福報。

有緣人的母親去世後常常用夢境和有緣人相聚，遇到困難，要被抓去地獄受刑，也是用託夢的方式讓有緣人感受到衪的恐懼和求助。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「夢到往生的親人，有百分之九十九的機率是對方在地府受刑，因此跟陽世的親人求救。」

所以，如果您突然間夢到去世的親人，尤其夢中的親人狀態又不好，建議您請示看看，是否為來求超度。有機會可以誦經超度親人，就要好好把握。與其把時間與精力用在思念和哭泣，還不如好好誦經，因為哭完了親人還是在受苦，唸經卻能讓親人離苦得樂。因此，唸經才是對親人最有利的方法。聰明的您，可以效仿有緣人，廣行善功、誦經迴向超度母親，圓滿彼此的心願，也成就一椿美事。

最後，再次提醒您，百善孝為先，行孝當及時，凡事求圓滿，莫結來世怨。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩