以下為一有緣人來信分享，來文照登：

我們家養的貓咪叫做「Rex」，小名叫「大胖」；另一隻貓咪叫做「Abby」，小名叫「阿比」。阿比牙齦發炎很嚴重，之前牠嘴巴總有口水流出，略帶血絲，靠近牠就有一種非常明顯的臭味。最近大胖每天死盯著阿比，只要一逮到機會就狂追阿比，還咬牠，眼神充滿瞋恨。近期，小叔帶阿比去看醫生，雖然流口水狀況有改善，但是，大胖還是緊追不捨，我們只好將阿比隔離。

上網查資料，原來貓群會排擠受傷的貓隻。某日靜坐時，想到大胖看著阿比的眼神，我省思自己，我們大家都勸大胖不要老盯著阿比不放，這樣牠很可憐，而且死盯著別人看，自己也很痛苦，那又何必呢？回過頭來想，今日，我們人時常會不自覺有善惡的分別心，當分別心一起，瞋心也會跟著生起。我們老是為了自己心中那把奇怪的善惡尺，四處盯著別人量，問問自己，我們現在做的事情，不就和大胖一樣嗎？我想，這就是每日靜坐、用心思惟的用意。

像大胖一樣的例子非常常見，在社會群體中，只要比較弱勢、生病或發展遲緩的一方，總是容易受到大家的排擠，原因就是他/她與大家意見或是身心狀態不同，人們為了保護自己的權益，會不自覺做出攻擊他人的行為。只是，我們將這些事情合理化，變成適者生存，不適者淘汰。但是，那是我們的同理心和包容心不足，才會對別人做出這樣的行為舉止，就像我們一家人勸大胖不要欺負阿比一樣，牠已經生病了，就別再欺負牠了，可是怎麼說大胖，牠依然故我，聽不進去。

如果我們無法改變別人，那麼或許該改變自己的心態，選擇以同理心和包容心待人。至於別人選擇用何種心態待人，我們把自己的本分盡好即可，莫將他人的過錯拿來懲罰自己，不然真是得不償失。

還有一隻貓咪叫做「靴靴」，小名「阿薛」，這隻貓非常奇妙，與其他貓的反應不同。通常貓咪聽見要吃飯的聲音，就會一窩蜂地往前跑，只有這隻貓咪會慢條斯理地走路，甚至乾脆不走，就在原地待著。端食物給牠吃，牠也是沒吃完，就分食給別隻貓咪。當別隻貓咪要吃牠的食物時，牠還讓其他貓咪吃，這是我觀察其他動物圈時，很少看見的現象。

想起阿薛面對食物如如不動的樣子，再想想自己，看見美食就跟一般人一樣，滿腦子就是想著我等等要去買什麼來吃，飲食量忽大忽小，導致身材走樣，羅馬絕對不是一天造成的。

當大胖輕咬阿薛時，牠只是哀叫個幾聲，也不見牠離去，默默地讓大胖咬牠，也不反擊，要是其他的貓咪，老早就打起來了。有時候想想，我還真該學習牠的「忍辱」，無論外面發生什麼樣的境界，默默地忍讓和忍辱，過了就好，不要太計較。

通常貓咪的警覺性極高，只要家裡有風吹草動，別隻貓咪都會一直抬頭看，甚至跑來跑去，唯獨阿薛如如不動，依然睡牠的覺。連我婆婆要找牠回房間睡覺，牠也依然無動於衷，直到我婆婆抱牠回去。

看牠聽見外面有什麼風吹草動，依然如如不動地睡覺，我想，我該學習牠的穩重，和面對事情如如不動的態度才對。

人生遇到的任何人事物，如果真的夠用心去參悟，說不定就這樣找到了我們自己心中無法破除的盲點呢！

（分享完畢）

文中有緣人在家裡看見貓咪，對於自己修行上的盲點有所省思和警惕。其實，許多外在人事物的現象，是我們內心投射出來的境界。想想自己身邊發生的任何事情，再反觀自己，或許我們分別的人事物上面，有我們心中的影子。

在日常生活中，當一件事情發生時，我們總會先責怪對方，是對方這樣做才導致我們發生這樣的事情。但是，如果我們真的用心地去思惟，我們身上沒有這樣的因，就不會產生這樣的果，凡事必有因緣可循，萬般不能怪他人。

若是我們認真地思惟，為何修行多年依然在原地打轉；境界來臨時，還是無法平靜地處事圓融，原因就是我們思惟的方向錯了，因為我們都向外看他人的過失，卻忽略了自身的過失。境界來臨時，真正該用心思惟的是自己的心，不是別人的心，我們都把重點放錯了。所以，即使靜坐和誦經多年，效果也不大。方法是對的，但是心態錯誤，即使修行多年，一樣在原地打轉，因為我們從來都沒有「用心」地「思惟自己」，而是非常用心地「思惟他人」。

以下引用釋達觀法師─《金剛經》實踐影片裡的摘要：

1.有天有位同學發問：「如果起瞋恨心怎麼辦？」法師回答：「其實靜坐時，你就去觀自己的煩惱和瞋恨的人，接著用心去思惟，這個人和這些煩惱，真的值得你生氣嗎？你為什麼要生氣？如果真的夠用心去思惟，有時候，你會發現真正的問題出在自己身上。」

2.如果你修行多年，依然修得愁雲慘霧，那麼你該認真思惟，這些年你學到什麼？方向是否錯誤？

3.「聞思修證」，八、九成的修行人修行多年，都停留在「聞」，聽了開示和誦讀經典，也不會用心和認真思惟，如果你真的懂，你就會運用在生活上；如果不會運用，代表你不懂。（引用完畢）

近期小編照著法師影片內容說的方法，用心地去思惟自己多年修行為何沒進步？為何要生氣？並且用心地去觀察自己的起心動念，後來小編發現，許多事情癥結點真的都在自己身上。本來對某些事情很執著，用心地去思惟之後，會出現「我到底在幹嘛」的想法，慢慢地不斷練習，某些事物相的執心，似乎能漸漸地淡化。雖然不能一下子完全沒有這些執心，卻能明顯感受到這些執心。到後來，甚至自己會覺得非常莫名奇妙，真不知道當初的堅持為何？

看完法師開示，現在境界來臨時，或是當天晚上靜坐時，我就開始用心地去思惟，該怎麼用在我面臨的境界上面，實際地去練習。一次不行，就再多次練習，直到找到心中的答案為止。經過這樣的練習，我發現心會慢慢地找到答案，心裡也比較不會三不五時起心靈海嘯，吞噬自己。

可見「用心思惟」真的對一個人的修行和生活有絕對大的幫助。沒有用心思考，找不出修行答案，人生境界來臨時，永遠都被吞噬。但是，透過思惟，至少你有選擇平靜生活的權利，誠如法師所言：「如果你真的夠用心去思惟，那麼你就真的懂得怎麼做了」，與大家共勉之。願大家共同渡過修行和生活的瓶頸，道業增進。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩