修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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■ 當執事人不可以貪。

貪一根草，滴水也難消，還得輪迴生死，稍微貪就有業障。

在大陸當執事人都有小神通，如知客師都有小神通，那是到各方參學，在苦行中修出來的。

要愛護常住物，一粒米如須彌山。

更不是用物質來應酬在家人，使人不敬重。

■ 不要有這是你的東西，或是我的東西這種分別心。

出家人沒有什麼自己的東西，一切都是常住的。

更不可將常住的東西，或是自己出家後所積得的一些儲蓄，拿回去給俗家親眷，這樣不但沒有替他們植福，反而是使他們折福。

■ 自己的職事，盡心盡力去做，能做多少就做多少，不要勉強別人幫忙，因為各有各的職事。

自己發心就自己做，如果麻煩別人，說不定會使人起煩惱。

如果他自己高興幫忙做，那就可以。

做種種事都是修行，不必計較。

■ 常住即慧命所寄，有常住才有我們，我們當為常住做任何一件事情，不計生命安危。

■ 做常住的工作是沒有條件的，不要做得怨天尤人。

■ 盡心為常住，功德種在寺院，則來世還會有福報到寺院出家，保住出家人的身份。

■ 拿筆的大博士，雖有學識，但不見得就有得吃，而拿大筆的，也就是拿鋤頭的，只要拿得穩，一定不愁吃的。

■ 戒本有各個職事的規矩，要詳問才不會犯戒，以後擔當職事才能勝任、有寄託。

■ 不要怕得罪人，自己的職事要做好，該說的就當說，不可將佛法當人情，（順水人情）免得落因果。（失人不失因果）

■ 弟子問：

師父教我們不執著，但如果不執著，事情如何能辦好？

老和尚：

辦事情不執著，並不是隨隨便便做，而是要盡心做，但做過就沒事了。

如果心一直掛礙、放不下就是執著。

不執著才能辦好，如執著反而辦不好，執著就沒智慧，辦事情也要有定力。

■ 苦行就是「行願」，有願即不會感覺苦，「無我」就無煩惱妄想，本性就清清楚楚。

有法自度才能度他，寺廟待得住(閩南語：住ㄟㄉ一ˇ)，西方就有我們的份。

■ 願力第一要緊，有願就不感覺苦，無願就會感覺苦，業障馬上到。

有願就「無我」，就會一直做下去，不會想說我現在在做，有沒有人看到？

否則就是沒願，修壞行。

修好行，業障自然會消；心清淨，就能安住，不是說對不對，對也給你阿彌陀佛，不對也是。

聽是聽，煩惱要自己斷。