修行中哪一塊最難修？——「忍辱」！經誦得再好，但「八風吹不動，一屁過江來」，若人家三言兩語就讓您受不了，如此也是白修！

廣欽老和尚對於忍辱修行相當有心得，以下將細細分享其修行語錄給您參考，這真是實修心得，歡迎多多分享流通：(以下取自網路後編輯分享)

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■ 虛雲老和尚一件衣服破了補、補了穿，鬍子留了那麼長，有一餐沒一餐的，只為了了生脫死，勇猛精進，把身體都捨了。

■ 我們要捨身為常住做事，如果太愛惜身體，就無法修福，反而被臭皮囊騙走。

■ 四生之中，每一類眾生各有其習性、規律。

其中以人道為最靈，其餘的，靈性較鈍，但人類的作為卻是四生類中，最糊塗不智，行事也最無規律的。

■ 靜坐昏沈是意識煩惱心所致。

■ 從無始以來，所帶來的業，善念少，惡念多，所以我們的自性被蓋住了，發不出來，因此有妄念、愛睡……，無法與它抵抗，這就是業障，所以要做些事情來調配。

修苦行，消業障，才不會想睡、想吃。

去掉壞念頭，才有正念，煩惱才少。

否則是到處聽、聽得亂糟糟，煩惱都沒處通，沒辦法疏導、排解。

■ 少吃、少睡，把精神用在修行上。

■ 大魚吃小魚，人像大魚，什麼都吃，就連最兇猛的老虎肉也吃，所以業障深重。

若不好好求懺悔、多禮佛，等到彌勒佛降生娑婆世界時，則一點善根都沒有，更不用說要修行了。

若能多禮佛、求懺悔，好好修行，多種善根，到時候說不定能成為彌勒佛的弟子。

■ 人是否難逃劫數和病苦？

例如患心臟病，若能專心念佛，則心臟病會好。

如果心念佛，還想去看醫生檢查心臟病，則念佛歸念佛，病還是不會好。

若能專心持佛號，則病好了自己還不知道。

■ 這個身體本來就不能長久寄託的，不能太依賴它，對它執著太深，要看破四大、五蘊。

弟子：

師父！在四大還沒看破的時候，我們雖然知道身體不是我們的，但痛還是在痛，怎麼辦呢？

老和尚：

如果沒看破，會愈想愈痛喔！

如果看破的話，痛就讓它痛，就比較好解決。

越痛苦時，就越對自己說：「是身體『它』在痛，這個苦不是我。」這樣才會看破。

例如你現在，就顧慮到這裡酸啦！感冒鼻涕又流啦！

也不講快一點，要坐不住啦！這樣就越難受。

你如果對自己的身體說：「流鼻涕就任它去流，這裡酸就隨它去酸。」你用這樣來觀想，又有傷害到什麼？

沒有啊！講話還不是照講。

■ 弟子：

師父！為什麼我不想多睡，卻都沒辦法？

老和尚：

就是有種種慾念。

好比：嘴愛吃，愛吃就愛睡；鼻愛聞香，聞香就散亂心；耳愛聽，愛聽就有愛情愛別離苦；眼愛看就動心，一動心就入心。

■ 要知道，我們得了這個人身，是要來修行的，是要過人身劫的。

看看能不能藉這個人身來了生死、成佛作祖。

■ 不要執著這個色身是我，這色身是要來受這娑婆劫的。

而這個心，卻是要拿佛心出來應對一切。