以下為一位有緣人分享，來文照登：

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「遇到問題，不能事事依靠外緣幫忙，而是要自己去找出問題的源頭所在，才能真正地解決根本的原因。且自己也能在過程中，訓練自己，充實自己，壯大自己。」

人生中所遇到的問題，絕大多數都和未提升的心性有關，例如對感情的執著就包含了貪嗔痴慢疑：貪戀所愛之人，貪求得不到的情感，放不下情愛的執著，終日攀緣外境，這些都是貪；相處時不如己意就愛發脾氣、惱怒、起嗔恨心；沉浸在感情中變得是非不分、無有智慧、感情用事，這就是愚痴；佔有慾強、善妒、容不下另一半與他人互動、自己才是最好的，這就是貢高我慢；心懷疑慮，妄生猜忌，對感情不信任，是非紛起，這就是疑。五毒習氣若不消除，就會產生諸多煩惱，造作無數惡業，生生世世都在痛苦和執著中煎熬，隨業流轉輪迴，難以出離。

人的一生當中，一定會遇到無數個問題，解決問題的過程就是學習、成長、蛻變的重要契機，也是突破舊有框架、磨練心志、淬鍊智慧，提升心性的好機會。人在遇到困難時，才會發現潛藏的習氣與盲點，我們不必因為人生有太多困難而挫敗，反而要因為遇到磨難而歡欣，當問題浮現時，我們才有機會去了解分析，並且從中檢討改進，將心性上的雜質去除，心性漸漸清淨，智慧就漸漸顯露。

最近，我發現自己心性上的有一個盲點，從中反省自己的行為與不足之處。從小到大，我就是一個自我要求很嚴格的人，做事力求完美，一定要達到100分，否則絕不罷休，因此，跟我一起合作的人壓力都很大。我會不斷地要求合作夥伴一定要做出最好的成績，緊迫盯人，要對方時時刻刻向我匯報工作進度，讓我掌握到所有的細節才能安心；更會要求自己絕對不能出錯，一定要做到人人滿意，不能有負評，這樣才對得起委託人以及我自認為優秀的能力。這樣的盲點將心性上的五毒─貪嗔痴慢疑展現的淋漓盡致：

我貪求別人的肯定、掌聲和優秀的光環；合作夥伴對於交辦的事項不合我意，我就算不對他當面發脾氣也會暗自起嗔恨心，為了快速展現好的績效，不能體諒他人、意氣用事，這就是愚痴；認為他人的想法都不夠好，會毀了我的完美成果，總是覺得自己的想法才是最好的，別人都是我的附庸，這就是貢高我慢；懷疑他人的能力、做法都是在扯我後腿，沒辦法幫助我，也懷疑他人辦事不夠用心，這就是疑。光是一件工作就能讓五毒習氣如脫韁野馬一樣到處橫衝直撞，若是沒有好好約束、克制和改進，五毒習氣就會像一把雙面刃，傷人又傷己。

原以為凡事力求完美是一項優點，但這項我自以為的優點卻讓我生起諸多煩惱，罣礙執著難以放下。當我傾盡全力完成被交辦的任務時，原以為一定會得到主管的肯定、團隊的掌聲，但每個人都有不同的想法，我認為的100分有可能是他人眼中的不及格！這時我就會感到很挫敗、很受傷，認為自己比別人還要認真，做出來的成果為何不被認同？是不是主管有偏見，所以才看不到我的努力付出？

求學時期的考卷上，問題都會有標準答案，只要努力讀書，大部分的人都能得到好成績；但是，出社會後所遇到的問題沒有標準答案，公道自在人心，每個人心中都各自有一把尺，依照自己喜好欲望來衡量，於是就會產生失落、不公平和得失心。

學佛修行的人都是積極、正面、樂觀的，我們會勇敢地面對一切問題，並且想辦法去解決，只要過程有努力、恪盡本份，結果都要學著隨緣放下，不執著結局是否盡如己意。否則，煩惱和欲望會越來越擴大，負面思想就會如同蜘蛛網一樣層層纏繞在心上，痛苦又難以自拔。

發現這個盲點後，我開始執行改善計畫，接到任務時，我會很積極的想辦法解決、達成對方所希望獲得的結果，然後就隨緣放下，不再去關注對方是否有肯定或讚美；問題是拿來被解決的，不是博掌聲和刷存在感的工具，就像度眾一樣，要心繫眾生，努力廣傳佛法，但努力過後就要放下，隨緣度眾，不計較執著、不生起煩惱，才能度更多眾生。

自從想通了這一點之後，心中頓時變得清淨光明，把生活中該做的事情認真、圓融地做完，就能放心地去誦經、寫文章分享，不必罣礙結果是否盡如人意，身心真的都輕鬆很多！蔡師兄說過：「大部分的干擾都是心性不定所召感的。」其實煩惱也是一樣，都是天下本無事，庸人自擾之，自招煩惱而已。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「不把困難當困難時，再遇到困難就不會覺得它是困難。」「『笨』，要靠自己去消，博學多聞，提升智慧及能見度，累積能量，頭腦智商就會步步高升，智慧不可賜，凡事要靠自己。」人生中所遇到的困難，就是幫助自己提升心性與淬鍊智慧的良機，要從困難與問題中去發現盲點，進而消除改進，人生才能越來越進步，心性也會越來越清淨光明！

(分享完畢)

人生中所發生的每一件事、遇見的每一個人都是因緣聚合的一合相。「人生酬業」，每一段緣分都有其相遇的前因後果，在因緣際會之下相遇，展開彼此討債、還債、報恩、報仇的歷程。

真正的修行就是向內修己心，把心性上的雜質、惡習通通都修掉。人生中所發生的任何事，遇見的一切困難就像一面鏡子，反射出我們遇到境界時的處理能力，讓我們能從歷練中發現自己的不足、改正習氣、提升心性並且啟發智慧，這就是「歷事練心」。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「習性要以修行去改變，自己要靠自己，平時為人處事要有親和力，這不是靠外力神通可以幫忙的。」

佛家語云：「自性自度，自業自銷。」內心的五毒習氣，只能靠自己才能改變，任何人都無法替代。習氣，是造業的根源，也是召感干擾的源頭之一，若習氣不消，煩惱和執著就無法破除，就會持續造作惡業，到處結因果怨仇，更容易與外道相應，生生世世在六道輾轉輪迴，與外道糾纏牽扯難以解脫。

「人身難得，佛法難聞」，學佛修行的好處真的是如人飲水，冷暖自知。與佛有緣的眾生，初發心容易，但要堅持下去就很困難，往往一遇到考驗和磨難就會生起退轉心，選擇繼續在紅塵苦海中載浮載沉。

眾生很苦，不能學佛修行更苦，有機緣學佛修行卻放棄退轉的人最苦，明明有一根救命稻草在您眼前，明明有一絲扭轉命運、翻轉人生的光明希望，卻因為無法忍辱、無法堅持而放棄，繼續墮入苦海，著實令人惋惜，往後，要再得遇佛法的機緣不知道又要輾轉多少劫了。因此，有緣遇到精舍，能夠學佛修行，藉由「因果債，功德還」的方式償還業障、消除外道願、外道契約授記、提升心性，真的要好好把握，免得臨了時徒留遺憾。

「人生中，最大的敵人就是自己。」這個敵人就是我們內心的五毒習氣。我們每天都在自我挑戰，藉由生活中的各種磨難歷事練心，將心性上的雜質一點一滴去除，將染黑的自性漸漸漂白，重新找回人人皆有的清淨平等正覺的佛性。

每個人的磨難和考驗都不同，學佛修行無須與任何人比較，您只要觀照自心，找到自己心性上的盲點，然後努力改進與修正。佛菩薩開示的經典要日日讀誦，不可間斷，也許您的業障、習氣、魔性、外道願、外道契約授記……等等，都已經銷完，還是一樣要誦經，因為「誦經千遍，其義自見」，學無止境，每誦一次經就會有一次更深層的體悟；每誦一次經，智慧就有不同深度的淬鍊。

誦經確實能提升心性、開啟智慧，前提是您必須持續努力，長時薰修，一點一滴的累積，並且運用在佛經所學到的智慧解決生活中的困難與挑戰。心性上的轉變並非一蹴可幾，正所謂「萬丈高樓平地起」，佛菩薩也是從人修上去的，持誦經典，就是在為修行打基礎，越是勤奮誦經，智慧的根基就越穩定，持之以恆，您就能漸漸地了佛真實意。

「天下無難事，只怕有心人。」無論您的生活有多痛苦、多困難都不必擔心，「有佛法就有辦法」，「佛是大醫王」，只要堅信佛法，持之以恆誦經銷業，一定能突破各種困難，在黑暗中看到希望的曙光。每個人的人生一定會有一段歷練與突破的過程，這都是改變命運、讓人生從黑暗走向光明的過渡期，若能突破，命運就會改變；若被困境擊倒，就只能繼續在痛苦中煎熬。

要突破困境或被困境擊倒，都在於自己的選擇。人有無限的潛能，每一個人都有權利過更幸福的生活，但是，「一分耕耘，一分收獲。」您付出了什麼，生命就給予您什麼回報，好不容易走到了這裡，千萬不要放棄，繼續堅持努力，一定能感受到佛法的奧妙，生命中有烏雲散去，雨過天青的時刻！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩