2013-06-13 22:14:20仁波切
大圓滿開示9-如意寶晉美彭措法王
我們將心自然安住-
然後觀察它的本性或不捨棄它的本性，並用正念來護持它，
如此一來，心的本性就會自然現前。
這裡所說不要離開護持本性的正念，實際上就是大手印的一種修法。
修持大手印的時經常需要一個正念來護持它，修行大圓滿也同
樣如此，即一方面要見到它的本性，一方面正念也不能離開。
精進調伏自心到了一定的時候，分别念的顯現對自己也没有
任何危害，見到心的本性真稀有！
大圓滿從自宗来看，不需要任何勤作操勞，依靠竅訣就可以證悟
它的本性。比如大手印瑜伽，但這四種瑜伽要經過長时間的努力
才能達到相應的境界。因此我想大圓滿和大手印確也存有明顯的差異，
修持大圓滿進步非常神速。許多高僧大德們也讚
歎阿底瑜伽為一切佛法的頂巅，是一切佛法中最上的教言。
雖然修寂止有觀想文字、佛像等各種教言，比如修大手印的人，
首先是不起心動念一心一意地觀想白色阿字，但麥彭仁波切在
某些大圓滿教言當中講，觀想外境的任何相狀都不如以心觀心為殊勝。
如果心自然安住，就會現前它的本性，就像水自然澄清一樣，
這是一個殊勝的方便法。
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