2013年清明節阿彌陀佛度亡法會

主法上師:尊貴的 昆秋喇嘛

法會地點:彰化創古智慧金剛佛學中心 ( 彰化市南興里義興街31之1號)

時間:2013年3月16日~3月17日

中心電話:04-7628711

傳真:04-7624243

郵政劃撥帳號:22427549    戶名:昆秋喇嘛

法會排程(備有中文法本):

3月16日: 上午:09:30~12:00  點燈供佛 / 天法阿彌陀佛儀軌

                 下午:02:30~05:00 天法阿彌陀佛薈供儀軌

3月17日: 上午:09:30~12:00  天法阿彌陀佛儀軌

                 下午:02:30~05:00 天法阿彌陀佛煙供 / 超渡

3月16日: 上午:09:30~12:00  天法阿彌陀佛儀軌

                 下午:02:30~05:00 天法阿彌陀佛薈供儀軌

一、供燈方法:

        點燈祈願時需觀想燈火如須彌山般的高，燈身如大海般無邊，並迴向給受苦的眾生。(如身體殘缺者、眼睛失明者、身心痛苦者、貧窮飢寒者)遠離痛苦煩惱，恢復健康，財富無缺，智慧增長。如法點燈將獲如下功德:

1.出世間的利益:可得真智慧，遠離修行上的障礙，去除五毒惡業的牽引，斷除輪迴。

2.世間福報:身體健康，相貌莊嚴，眼睛明亮，眾人喜愛，不受人欺，心想事成，財富具足。

二、超渡方法:

        金剛乘密法中有許多利益眾生的殊勝及方便法門，其中特別為亡者所施設的就是度亡法。主要是將中陰身眾生從輪迴中救拔出來。自古以來，即有許多修行者成功的將亡者拔渡到淨土的實例。若亡者的業障大，則渡亡的力量可使其苦痛減輕，若造惡業本應墮至三惡道受苦之亡者，渡王法可使其至三善道。

       金剛乘渡亡法並非一般的超渡迴向，而是以金剛乘的生起次第與圓滿次第的修法，加持亡者進入佛菩薩的本尊壇城。

      首先，布施食子多瑪，給阻礙亡者往生淨土的冤親債主，使其意願滿足而遠離亡者，這是渡亡中極為重要的步驟，否則，冤親債主會障礙、阻擋亡者往生的去路，並奪走原本要布施給亡者的食物；其次，以本尊的力量向亡者開示佛法，使亡者歡喜而願往生淨土，再以本尊加持的甘露水清淨亡者的五毒，以三寶三根本的真實力量消除亡者的五毒，使亡者業識中輪迴的種子進入壇城黑芝麻中，由本尊的火將其燒盡。在業障淨除後，由本尊給予亡者灌頂，加持亡者的身、口、意三門，之後供養亡者五妙蘊種種受用，給予亡者智慧燈光，消除亡者的無明，使亡者順利得見佛面，最後亡者的神識變成本尊的種子字，投生到佛國的清淨蓮花中。然後將超度的功德迴向法界一切眾生，超渡法會方可利益以投胎之眾生及各位參贊之功德主，使迅速離開惡道至善道，增加福德、智慧二資糧、延壽吉祥、消除業障、祛病除魔，使法界無天災、瘟疫之危害，入世出世法皆圓滿成就。這是金剛乘密法十分殊 勝的方便法門。

三、薈供

        薈供重要性是可累積善業功德，累積善業功德對修行者是件重要的事。如沒有累積善業功德，就不可能成佛。就連一般人想要在世上得到快樂與成功的人生也必須累積功德。我們希望能快樂、健康、富有及長壽等等，救需要靠修薈供來累積功德，種下善的因緣種子，這些並非像一般商品可以用金錢買得到的。

薈供緣起於印度，後由蓮師傳入西藏。當時在印度，由於每次的薈供的費用龐大，所以只有富人做得起這種法會，蓮師悲憫，為了令所有眾生都能迅速累積福慧資糧，就改變了這一傳統。

四、阿彌陀佛煙供

        阿彌陀佛煙供，可上供十方三世諸佛、菩薩、天神及護法神，下施六道輪迴之苦難眾生，累世之冤親債主及中陰身之眾生，可累積福德資糧。而天神及護法神會大力護持佛法，使世間吉祥、無災難，幫助眾生增長菩提心。讓冤親債主之冤仇解開，瞋恨心解除，獲得善緣，更使得中陰身之眾生得到飽食，消除其恐懼。終能令其往生善道，得到佛法的大加持及利益。

**一切功德迴向給一切有情眾生 **