太極拳總會訪客留言版答覆疑問

訪客留言版沒有人答覆疑問代為答覆如下
01.胡清如♂2005-04-12 14：09：34
申辦c級教練講習
我是高雄市太極八卦掌協會福康教練場申辦c級教練講習.
目的：配合高雄市政府健康城市年94年度推動，需義務教練志願者所以急需訓練教練.
費用：訓練全部免費.
課程：我們編排，來教授者也是義務職，不支任何費用.
時間：二個月週日休息外早晚各一小時，
地點：在三信家商學校內操場.
考試：及格總會核發教練證.
總會同意請來函高雄市苓雅區漢昌街84巷23號胡清如收計劃書及預算書再補送
94年04月12日
總會答覆2005-04-12 17：01：28
胡老師.我們為您對太極拳之熱愛
及推廣給予高度之肯定
--記得您之前投稿多篇文章--
但C級教練講習須由總會之團體會員
也就是先要由您上屬的高雄市太極八卦掌協會
先向總會來函提出申請
總會再以公文報備體總之後
再以規定之必須課程來授課
--因為證照也是要有體總核備.而非單由總會發證--
若再有不解處.請直接來電總會好嗎..

02.米蟲♂2005-06-01 18：00：34
小弟剛學太極拳沒幾天
教練是從六十四式教起，不過我看總會的開課資訊。
初學不是先從十三勢跟鬆身法嗎？
六十四式好像是後面才教的不是嗎？
這樣...會有影響嗎？一點小疑問？
胡大俠♂2005-06-05 15：37：02
解一點小疑問
米蟲：
歡迎加入我們行列，太極一家親，我在民國56年開始學108式楊派太極拳，64式還算一半沒有關係，因它是
基本拳從基本拳學是對的，太極拳本來是鬆的不必再搞鬆身法，董英傑老前輩說練拳要三遍：第一遍鬆身，
第二遍調姿，第三遍練功，他是練108式的，楊森將軍九十幾歲他說晨間練拳至微汗出即可強身，老將軍九
十幾歲還在爬外高山呀！
十三勢是四陽手：掤.履.擠.按與四陰手：採.列.肘.靠加五行：前進.後退.左顧.右盼.中定合稱為十三勢呀！
祝你有恆心將是太極拳一顆燦爛之星.
米蟲♂2005-06-06 12：30：14
胡清如@"@...胡大俠是胡清如00"
小笫曾在"關於太極拳"裡頭拜讀閣下的大作。
一邊閱讀，一邊練拳，受益良多。
唯比較好奇的是：太極之形、法、功這篇
閣下說：欲得太極之功必先學其形進其法，就這裡來看在下目前學到的也僅在太極之形，而欲進太極之法必
將太極拳的拳式拆開來鍛鍊，一式練好，再練一式，能柔能剛，可疾可慢，知道用法變化，直到把太極拳全
部拳式練完，式式有勁，式式能用，然後再練散手對打、推手、大履，並由師傅親自「餵勁」，挨打吃苦，
才可算已得「太極之法」。
由形進法，似乎就要花上不少時間況乎太極之功呢...小弟並不是急功好進，而是對太極之功感到好奇。週遭
的人看來也並無到達此境界，因而無人能答。
胡大俠♂2005-06-07 16：26：14
米蟲：
太極之功並非很玄的東西，不會就迷ㄚ，據我所練的經驗：
太極之形與法都有功，除了勤練外，要固定時間再練站樁或靜坐，人有生理時鐘三天內不照做會改變的，常
常改變彷彿母雞搬窩生無蛋（台語義），你主要掌握住用心息相依於下丹田彷彿母雞孵蛋終有小雞破殼之時，
如此用功養氣調身後就是練精化為氣之階，也就是王宗岳十三勢行功心解"以心行氣，務令沉著，乃能收斂入
骨"，有氣之後練拳要改變為王宗岳十三勢行功心解"以氣運身，務令順沉著，乃能便利從心"此為練氣化為神
之階，有神之後練拳要改變為王宗岳十三勢行功心解"意在精神，不在氣，在氣則滯，無氣則純剛"，此為練
神化為虛之階，也就是太極之功.
鄭曼青說：三階一級練聽勁，三階二級練懂勁，三階三級練階及神明.
總結有些微細之處在此無法一一詳述.
米蟲♂2005-06-08 08：42：20
再請教，站樁，是怎站法？
練功時間要固定？不是任何時辰都可以的嗎？
胡大俠♂2005-06-0816：57：36
解一點小疑問...
米蟲：
站樁：混元樁即是起勢馬步樁.川步站樁即提手上勢與手揮琵琶.獨立樁即金雞獨立.其它各勢亦可.
練功時間要固定？不是任何時辰都可以的嗎？
是ㄚ任何時辰都可以，但常常更換因生理時鐘會跟隨變動練功效果會打折扣，彷彿母雞搬窩生無蛋一樣.
母雞拂蛋更正為母雞孵蛋
94/06/08
米蟲♂2005-06-08 19：22：21
感謝賜教，請容我將此篇列印出來。
不時閱讀，相信對我會有所助益。
未來希望還能向胡大俠請教，望不吝賜教。
米蟲♂2005-06-08 22：14：52
今天有一個小發現，
一樣是總會的教練，對招式的譂述卻不盡相同。
例如：64式的左白鶴亮翅要接摟膝按掌時，不是要將腳倒插、轉手，左手手心向右置於左臉前，右手的話
一個是說置於肚臍前手心向上，一個是說置於跨旁手心向上。
其他的招式也有同樣的情形，而且每個教練的姿勢也不大一樣。
一樣是總會的教練，受的訓難道有所不同？
這點讓我在學習上有點無所適從。

03.阿俊♂2005-07-17 17：22：26
關於太極拳的種？
本來以為太極拳只有一種，但在看了相關資料才知道有分好多種，是不是可以介紹一下（在關於太極拳裡並
沒有這方面的資訊）太極的種？，難易度，及特色~~~~謝謝
太極♂2005-08-04 18：02：18
以下是從總會上課課程摘錄下來.還有其他如64式.陳氏太級.各式傳統太極等等.有機會到書局找資料？.
太極拳13式
為配合現代人忙碌的生活節奏，研發為一套易學有效達到健康養生效果之太極拳。由掤、捋、擠、按、採、
列、肘、靠、進、退、顧、盼、定等十三個太極拳最精要基礎式組合而成，適合對太極拳有興趣之初學者作
為入門的第一套拳法，在學習中建立太極拳之動作概念，以此套拳法為基礎後較易循序深入學習。
太極拳37式
鄭子三十七式太極拳，為五絕老人鄭曼青大師從一百多式的楊家老架簡化而來，計三十七個式子。
楊家秘傳太極拳
楊家秘拳之特色：一.架勢大開大合二.樁步穩固三.虛實分明四.腰腿靈活五.招式變化莫測六.蓄勢發勁七.有
丹田的爆發力量，此拳術特以吐？配合拳術，可增強內功及腿力。
太極拳42式
為1990年北京亞運太極拳指定套路，它溶合陳、孫、吳、楊四大家精華，將太極拳優雅渾圓、行雲流水、動
靜自如、勁蘊於身、氣行於外、勢沉於體的特點表露無遺。
推手
推手乃太極拳之應用與對練，四兩撥千斤，以柔克剛之功夫。
散手
太極散打，係在經歷套路鬆柔知己功夫，以及推手的紮根聽勁後，採用主客合體的系列教材，由捨己從人逆
極生順的相互調節合一技法中，達到用意不用力的境地。
胡大俠♂2005-08-05 17：59：17
太極拳的種？：
以姓氏區別及招式多少可分很多種.
4式太極拳是世界上最簡單好教又好學的一種

04.胡大俠♂2005-09-16 15：57：12
太極拳高低架勢功力有區別
太極拳分為高中低架勢練習.但要分清虛實下其功力低架最好.再次為中架.高架最差（除非已練到境界很高者
不受影響）.建議年輕者應練低架以求開展.後求緊湊.胡07-7612979 0929569449
IRED♂2005-09-16 16：11：28
謝謝胡大俠..所以說..當我在練習太極的時後..僅量就是不要蹲低去打..而是曲膝就好..所謂高架式應該就
是這樣解釋嚕！
小笨童♂2005-09-18 10：20：59
其實高架或低架並不是太大的重點而是一些原則你有沒有掌握到例如：虛實分清，點起點落、輕起輕落、沉
身落跨、腳落湧泉等.等當然..年輕者肌耐力較好、體力較好可以採較低架練習，訓練腳力，畢竟太極拳對
腳力是很要求的。另外膝蓋也要注意不要受傷。
胡大俠♂2005-09-18 20：17：11
小笨童你其實不笨.你說的有道理.我是針對IRED懷孕者繼續保持練習太極拳而論ㄚ.謝謝你的補充重點.
IRED♀2005-09-1915：05：10
喔喔..雖然似懂非懂..我就是打拳時小心一點..謝謝胡大俠，謝謝小笨童.
楊過♂2005-09-29 21：51：51
只要練拳時符合太極拳的原理原則就沒有高低架之分落跨是最重要的
是一種觀念而非蹲得低
胡大俠♂2005-09-3015：18：24
先求開展後求緊湊
先求開展是指大開大展筋骨意謂低架.後求緊湊意謂高架.
練拳本來就要時符合太極拳的拳經論及行功心解.楊澄甫太極拳十要中鬆腰坐胯是很重要.非落跨.

05.小笨童♂2005-09-30 00：30：02
步隨身轉還是身隨步轉？
在楊式裡或鄭子裡..野馬分宗和摟膝拗步
應該是先進步再轉腰帶手還是轉身再進步？
同樣擠式時，先轉正再前擠還是先前再轉身呢？
胡大俠♂2005-09-30 15：08：36
步隨身換才對因主宰於腰
胡大俠♂2005-10-04 19：24：50
在楊式裡或鄭子裡..野馬分宗和摟膝拗步
應該是先進步再轉腰帶手還是轉身再進步？
答：步隨身換意為因身體要移動所以步要跟隨變換.
同樣擠式時，先轉正再前擠還是先前再轉身呢？
答：先轉正再前擠.
陳小弟♂2005-10-12 01：43：44
我個人經驗雖然不多...
但覺得...要看招式，
不過大都應該是身隨步轉，似乎會比較順...
畢竟發勁由下而上，
腳如果不轉，不能牽引腰轉...
其中有一招...
兩腳腳尖會先呈現90度直角，然後再轉...
此外，
走路是由腳先移動，身才移動的...
腳不移，身形無法換~
太極拳應該不太會違背這自然道理~
金龍♂2005-10-15 14：11：15
建議陳小弟向你的老師請教應因你的說法不正確！
胡大俠♂2005-10-12 19：39：07
步身隨心換
套用佛教一位僧人見蕃旗在動.另一位僧人是風動非見蕃旗在動.六祖惠能祖師說：二位仁者都不對.是仁者心
動

06.胡大俠♂2005-10-21 15：16：00
編輯太極拳傳燈錄
1.編輯太極拳傳燈錄.希望跟我學過者將新資料如電話.地址.你所再傳授之教練場.學員名字...等資料.用電
子信箱huchingju@pchome.com.tw傳來.謝謝.若整理好會回傳給你.
2.你所負責之教練場地點.時間示知.將公佈在太極拳傳燈錄內.要練習者就近可以去.
3.若需要其他資料如講義...也可用電子信箱回傳給你.
編輯太極拳傳燈錄補充
高雄市鄭子太極拳胡清如所教者

07.小笨童♂2005-10-25 12：45：19
力由脊發，那是什麼意思呢
力由脊發，那是什麼意思呢？那和勁有什麼不同？
內家的勁和外家的勁是不是不一樣，有人說外家是丹田發勁，河車順、逆運河車那是什麼意思？
在逆呼吸時，呼氣時會氣降丹田，是不是會有種要倒轉由尾閭往後背上升，再形於手指呢
胡大俠♂2005-10-25 15：02：30
勁貼於脊.形於手.力出於骨.勁出於筋.勁是根於腳.主宰於腰.貼於脊.形於手
道家所謂氣並非指呼吸.呼吸僅補助火而已
小笨童♂2005-10-26 15：29：33
RE：胡大哥可不可以說明白一點呢
力由脊發、力出於骨、勁出於筋這和氣斂入骨。這三者有什麼關係呢？可不可較說明詳細一些...謝謝
安安♂2005-10-2618：10：25
勁與力之辨別不易.簡易說：全身之力歸於腳.則全身已無力.而後勁由腳生.是謂有根.力則無根.勁柔猶籐.力
剛若木.勁活而力死.故秘傳勁由於筋.力由於骨.故以力擊人者.必百骸一貫.萬筋緊張.猶舉棒擊人也.若以勁
擊人者不同.百骸鬆靈.萬筋舒展.猶以籐擊人者也.勁由於筋.與運氣有直接之助.愈於力遠矣？（摘自鄭子太極
拳淺說勁與力的分別）
其中還有氣斂入骨之理可參閱此篇文章
請胡大俠再補充！
胡大俠♂2005-10-26 22：44：27
力由脊發、力出於骨、勁出於筋和氣斂入骨。
1.這三者關係安安引述鄭曼青大師的說法很正確。
2.假設骨沒有筋的話.骨是不能自己動的.再以"意到氣到.氣到勁到"假設沒有意的話.那氣.力與勁都沒有。
3.再舉每一骨節彷彿"鐵鍊"般是環環相扣的.所以練太極拳要體會"鐵鍊"般的環環相扣之理.是籐非木。
4.氣斂入骨練後彷彿"棉裹鐵"般。

08.♂2005-10-26 15：32：58
河車順、逆運河車那是什麼意思？在三十七式黑皮書裡有寫到逆河車...
可不可以較詳細的說明
在太極拳上要採那一種呢或是有分陳太楊太各有不同？
安安♂2005-10-26 16：58：53
鄭子太極拳的倒攆猴一式即河車倒運法！可打通尾閭.玉枕.泥丸是打通任督兩脈招式.應多練習？
胡大俠♂2005-10-2623：06：47
逆運河車
河車是指陽氣由下丹田往會陰.尾閭.夾脊.玉枕.泥丸逆上督脈.順下任脈成一圈謂小周天循環.太極拳經論行
功心解中"無微不至"意謂大周天循環.亦即奇經八脈運轉.黃元吉祖師說：沒氣而運轉河車.彷彿"空磨"切忌

09.小笨童：2005-10-27
請問是胡清如老師嗎
我是小笨童北縣人近三十歲學過太極拳24式、37式
我在總會網站上有留言過
晚輩想請教胡老師您在網站所說
呼吸主要是用於火
沒氣而運轉河車.彷彿"空磨"切忌
我現在有個問題，也是我現在練習上的問題
呼吸是在加強火方面...那水呢？
我在行架呼吸時會用逆呼吸，事後有點不舒服有點火氣，
頭不舒服熱熱脹脹的，有人說這是「上火了或是火太大」
想請教胡老師我要怎麼處理呢？
怎麼配合呼吸或是採什麼動作或練習來增加「水」或「滅火」呢？
希望胡老師能指點，晚輩非常感激...謝謝
小笨童陳巍仁0937032020
胡大俠♂2005-10-28 01：57：22
在道家上所謂火是意，火屬性上燒;水是精，水屬性下流，若不引意在水下面那永遠水火不濟，陽氣就無法練
出，呼吸僅幫助火旺盛，彷彿打鐵店之風鼓協助煤炭燒旺，目的是要熔化鐵（精）好打鐵造形，要練精化為氣
必須意沈下丹田再配合呼吸，亦即心息相依於丹田，待陽氣充足彷彿燒開水沸騰後水氣欲將水壺蓋衝開狀，
方能以意導引運轉河車通督脈三關（尾閭.夾脊.玉枕）接任脈成一圈（小周天）.若無上述水氣欲將水壺蓋衝開狀
，卻以意導引運轉河車的話，彷彿石磨中無米或黃豆運轉石磨是無用的反而容易火氣上升有害無益，氣的感
覺有熱.麻.脹...等因人而異.
"你在行架呼吸時會用逆呼吸，事後有點不舒服有點火氣，頭不舒服熱熱脹脹的，有人說這是「上火了或是
火太大」"可以文火化解，亦即採自然呼吸法，火候控制不容易掌握，火太強用文火，火太弱用武火，平時
用溫養沐浴.94.10.28

10.胡清如2005-10-30 17：01：28
請修改留言版之排列法
貴網站若能將留言版之排列法依回應時間與留言時間排列法.那將更能十全十美.因較近之回應篇提列到最前
面不必一頁一頁去翻閱.

11.芭比♀2005-11-07 19：14：01
胡大俠♂2005-11-08 08：16：28
適合
先天身體的肺活量比較虛弱（肺功能差）適合學太極拳，太極拳對肺有很好功效，我贊成妳鍛鍊，要有恆心ㄜ.

12.陳巍仁weirenc5846125@ms23.hinet.netSun，13Nov200512：54：36+0800ac1962@ms.tpc.gov.tw
胡老師您好！
因為上午去公園練拳運動，心中總有疑問所以才冒味打電話請教
非常感謝和老師於星期日上午電話的長談
非常冒味也很抱歉擔誤老師許多時間
但也始學生受益良多...
先自我介紹姓名：陳巍仁台北縣新莊人27歲電話0937032020或02-29943342
學拳不長才兩三年，曾在台北縣太極拳協會學過24式鄭子37式都是楊式太極拳
仍是初學者..
在電話中曾和老師提起氣歛入骨的事情，以下是我找到的相關短文供胡老師參考。
氣斂入骨是很言文言，且很抽象的文字述敘，學生平時也在想怎麼氣斂入骨
總覺得很奇怪，氣怎麼跑進骨頭裡，若是現在醫學來看一定很奇怪，不可思議吧...
還望胡老師指點迷津，如何才能做到氣斂入骨或是在收勢時要做什麼動作或功法？
另外太極的氣斂入骨讓骨變的沉重這和少林外家的金鐘罩？布衫是不是不一？...
有何不同呢...？我在公園有看到類似練少林的骨頭真是硬呀...
最後還望胡老師指點，學生非常感激
希望胡老師若有來台北可告知學生也可在網站公布...
學生一定當面道謝或請益..
當然學生有機會也會南下向老師道謝...
文章摘錄：氣歛入骨
先說「骨」，人體皮包肉，肉包骨，骨代表肢體的中心。再說「氣」，「氣」在中華文化有很廣泛的涵義，
簡單的說，事物有虛實，實的可感可見，虛的難以感知，於是有「氣」的設想，介乎於虛實之間，「氣」是
物質，是「實」的，但氣不可見，難以捉摸，又是「虛」的。練拳時「氣貫身軀」，是要使身體「虛」，以
「氣」飽滿最能使身體既虛且滿，這是意想使身體飽滿，不要鼓肺氣到全身。再說「八門五步」，「八門五
步」是「八卦」、「五行」，其運動規律的意義是四周圍繞中心運轉，其運轉方式是螺旋擴大及螺旋縮小的
循環。設想用透明的玻璃瓶煮清水，水中有一小塵粒在翻滾，其翻滾的方式是在瓶中間上升，然後流向旁邊
沉下，在瓶底處又流向中心上升，這是塵粒跟隨水的對流作用翻滾，水的對流，由四方向中心，再由中心向
四方，循環不息。想像身體如玻璃瓶，瓶內有氣，氣對流由四周歛向中心，是為氣斂入骨，氣不一定是氣，
是虛實之間，骨不一定是骨，是中心。而且氣斂入骨衹說了一半，要再加氣由骨發，使氣斂入骨、氣由骨發
成一陰陽相對，即氣由中心到體表，由體表到中心循環不息。其實質意義有如扭毛巾，兩端相向扭緊，與兩
端相背扭鬆循環進行，但要用意，一點力也不能用，打太極拳每一細微的動都要如此，例如摟膝拗步的手由
身後到身前，不是平推而出，是足、膝、胯、胸、肩、肘、腕的氣斂入骨、氣由骨發交替進行，即螺旋合開
如毛巾的扭緊、扭鬆交替，手自然隨開合而前進，打攬雀尾的原則也是一樣，所以說打太極如纏絲，太極拳
沒有平推的，一推便失中及出方向，會被對手利用。

胡清如2005-11-13 21：50：28
王宗岳著「十三勢行功心解」淺釋
「以心行氣，務令沉著，乃能收歛入骨。」
平時練拳用心意使氣緩緩流行於骨肉內外之間，意為響導氣隨行，至於練拳姿
勢要沉舒，心意要貴靜，心不靜不能沉著，不能沉著則氣不收入骨，即是外勁
，練太極拳能收歛入骨此真正太極勁。
不練拳時最後收勢時先將陽氣沈入下丹田（暫存處），再用意導引下降到會陰，再
上提入尾閭，先收歛入脊骨（永存處），若無法用意導引的話就用觀想。

12.陳巍仁2005-11-18
謝謝胡老師的文章讓學生受益良多
1想請教...在用意念將氣由丹田至會陰引導至後背時，要引導至何處，是整個背脊還是命門...還是...
其他地方？
在引導的過程中，腹部是不是有一種呈現S型的運動產生，好像在翻轉似，向下番起至後背，我猜想這是不
是陳式太極所講的，丹田內轉的感覺？有的書上有寫氣要直養無害，要把氣養在丹田（氣海），這和把氣儲存
在後背會不會衝突呢？
2常聽人說或書說：要「氣沉丹田」又有說要「意守丹田」
又有說要「丹田內轉」究竟這三者有何差別或是相同，那差別在那裡，有什麼意思呢？
3胡老師在練習太極拳時，無論各家各派都講求鬆
沉，只是這是個很抽象的形容詞，很多人終其一生都在追求更有人始終不了解，什麼叫鬆？
我有個想法，不知對不對還請胡老師指導，有一種說法：鬆可以透過纏絲旋轉的練習可以鬆開關節，也就是
旋轉各關節，所謂的逆順纏的訓練去除拙力。。這是不是可以相信的？
4請問胡老師有沒有設立網站，或是出版相關教材或書籍，可否告知
購買方式或是劃撥方式，學生想多閱讀胡老師的作品加深了解。
謝謝胡老師的解惑
陳巍仁
胡清如2005-11-18 19：50：28
1.在用意念將氣由丹田至會陰引導至後背時，要引導至尾閭由下往上存放。在引導的過程中，腹部保持自然
鬆靜不必有一種呈現S型的運動，呼吸自然，收歛入脊骨（永存處）是不鍊時;若有意要鍊時是氣要直養無害，
要把氣養在丹田（氣海），沒錯呀亦是陽氣沈入下丹田（暫存處）集中處。氣貼於背時是準備攻擊時，再來是形
於手。
2.鍊精化氣階段「意守丹田」是沒有陽氣時。練拳時要「氣沉丹田」再氣貼於背時再形於手又回丹田周而復
始。「丹田內轉」應指「丹轉」純粹鍊氣化為神的階段。
3.鬆是與佛教之空同義，而沉是指氣沉。

13.greatexercise@yahoo.com.tw
胡老師如唔：來函敬悉。日前漢來相遇不勝欣喜，前蒙 老師教太極拳之術，終生難忘，尚期 老師時示指南
，更上層樓 生呂榮元敬上96、1、3

2007/01/08登入奇摩胡清如的部落格
http://tw.myblog.yahoo.com/huchingju/article?mid=1758
2012/03/10登入pchome新聞台胡清如的部落格
高雄市苓雅區漢昌街84巷23號 電話：(07)761-2979行動：0929-569449
胡清如(筆名胡大俠)