聆聽樂生療養院的林葉現身說法時，常聽到她說：「花個一、兩百塊，買一些水果擺在桌上，然後求佛菩薩保佑全家身體健康、家庭和樂、孩子功課好、先生賺大錢……如果佛菩薩讓你來當，這些水果你敢不敢吃？」

是的，如果你是佛菩薩，你敢吃嗎？

記得年輕時，阿母常到台南市的一個道場幫我們「消災解厄」。這個道場有一個轉盤，轉盤有「准」、「不准」兩個選項，信徒向神明承諾要花多少錢消災改運後，再去轉動圓盤，指針指向「准」，就依承諾金額繳交，要是「不准」，得再加碼一直轉到「准」。

年輕的我是很「鐵齒」的，會陪阿母去，是基於讓她安心。那時，我很想去告訴神明，我缺多少錢，可不可以贈我一些，然後去轉圓盤，相信總會讓我轉到「准」，然後去要錢。真做了，不知會不會被轟出來。

每年總可看到許多掛著幫人改運、消災的神壇騙財騙色的新聞；唉！也總是會有那麼多人前仆後繼被騙。

每次聽到誰又花多少錢去改運、消災、延壽……我都不禁會想：做這些事情，價碼是誰訂的？神明嗎？絕對不是！價碼是依什麼標準來訂？據我所知，是依災厄的嚴重性；災厄的嚴重性是誰在判定？當然是「人」；錢最後是誰拿走了？絕對不會是可以幫你改運、消災、延壽的「神明」！所以，有人說最好賺錢的生意是開一家「廟店」。

在佛教界，也常見為先人辦超薦法會的道場，也是有價碼且分等級的，從數萬元到高達百萬以上的都有。我也不知道這個價碼是依何標準而定。但我確知，有許多人常常去這種道場，我很不明白的是：已做過的為何還一直重複？是之前做的沒效果，抑或是之前的法師法力不夠？

佛教的說法：人這一世走完後，最慢在七七四十九天內，就會隨著這世的業往生；助念，是希望亡者隨著安祥的佛號，帶著業平靜地「往」另一個「生」。極惡之人會往三惡道；為先人超薦，該是這類的才有需要吧？帶著善業往生的人哪需什麼超薦！

佛教講無所求的布施才是真布施。如果，想花錢求佛菩薩為我們消災解厄，延年益壽，佛菩薩一定會大聲喊冤：我是不接受賄賂的，錢也不是落到我口袋。

曾聽過一個真實的故事：在某道場工作的會計小姐，月薪十萬。做了沒多久她就辭掉了這個工作，去找了一個月薪不到三萬元的，為此還被母親罵。

因為每次法會大筆收入都是由她經手，也因此看到了不為人知的內幕。為了不擔 因果，她辭去了這個工作；雖然收入銳減，但做得心安。

供養佛、供養法、供養僧，能供養三寶是佛教徒的福報；但有訂出價碼的，該不能稱為「供養」了吧！

2007.08.16