角東路 

提起「巾」字，你不會不認識吧？「巾」也是漢字中一個物類屬性很強的部首，由其部件組成的漢字基本與布巾類有關。「巾」最早出現是在甲骨文，圖形為；其金文的字形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文象佩巾之形。「巾，佩巾也。从冂、丨，象糸也。」根據《說文解字》，「巾」部有漢字71個，屬近代常用漢字有20個，計有：巾、布、帚、帖、帑、帥、席、常、帶、帳、帷、幅、幣、幕、幗、幔、幢、幟、幡和帘。近代常用漢字字典中，「巾」部收字有33個，新增字為13個，即為：希、幄、帛、市、帝、師、幫、帽、帕、帆、幛、幀和幌；其中，「希」和「幄」因疏漏之故不見於《說文解字》，「帛」、「市」、「帝」和「師」則由其他部首中併歸而來，餘均是成字期較晚的漢字。

在近代漢字字典中，《說文解字》中的部首被取消而併入了「巾」部的有：

    一.「帛」部。「帛」最早源自甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文屬從巾白聲的形聲字。「帛，繒也。从巾白聲。」該部收有2個漢字，就是：帛和錦。該部首取消後，「帛」併入「巾」部，「錦」併入「金」部。

二.「帀」部(音匝)。「帀」最早見於金文，字形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文像倒轉的「之」字，其意通「匝」(圍繞也)。「帀，从反之而帀也。」 該部有2個漢字，屬近代常用字只有一個，即：師。該部首取消後，「師」併入「巾」部。

三.「巿」部(音弗)。「巿」最早見於金文，字形是；其篆文的字形則是。該金、篆文從一從巾，象掛一幅裝飾的布幔之形。「巿，韠也。上古衣蔽前面而已，巿以象之。天子朱巿，諸矦赤巿，大夫葱衡。从巾，象連帶之形。」該部有2個漢字，屬近代常用字只有一個，即：巿。「巿」近代訛替了「𣎵」，只作表音部件使用。

四. 「㡀」部(音敝)。「㡀」最早見諸篆文，字形是。「㡀，敗衣也。从巾，象衣敗之形。」該部有2個漢字，就是敝和㡀(「㡀」現多為漢字表音部件)。該部首後告取消，此二均字併入「巾」部。

查近代漢字字典，「巾」部內有不少的表音字，茲列舉如下：

(1).「巿」字。「巿」出處如上述。「巿」作為表音部件影響的字有：肺、芾和沛。

(2).「市」字。「市」最早見諸金文，字形是；其篆文字形則是。該字金文，上面從「之」，下面從「兮」，會往嘈雜的地方義；篆文訛作從冂從乛，其義同。「市」在《說文解字》中原屬「冂」部，後才撥歸「冂」部。「市，買賣所之也。市有垣，从冂从乛，乛，古文及，象物相及也。」以「市」作為表音部件的字只有：柿。

(3). 「布」字。「布」最早見於金文，字形是；其篆文的字形則是。該金、篆文屬從巾父聲的形聲字，漢字隸變後，其「父」部件訛寫作「𠂇」。「布，枲織也。从巾父聲。」以「布」作為表音部件的字有：佈和怖。

(4).「帚」字。「帚」最早見諸甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。該甲、金文象帯柄的掃帚之形；篆文訛作「从又持巾埽冂内」。以「帚」作為表音部件的字只有：掃。

(5).「師」字。「師」最早見於甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文從𠂤從帀；「𠂤」音堆，或象兵符，圍繞「𠂤」處者即為「師」。「師，二千五百人為師。从帀从𠂤，𠂤四帀，眾意也。」「師」在《說文解字》中原屬「帀」部，「帀」部取消後併入「巾」部。以「師」作為表音部件的字只有：獅。

(6).「希」字。「希」最早出自甲骨文，圖形是；金文中未見記錄，其篆文的字形則是。該甲骨文象紡織物上針線交錯形，引申為稀疏義，希者罕也；篆文則訛為從爻從巾。《說文解字》中有「稀」而無「希」，相信是疏漏了。「希」作為表音部件影響的字有：稀和唏。

(7).「帝」字。「帝」最早出自甲骨文，圖形是；其金文圖形是，篆文的字形則是。該甲骨文象架木或束木用來燔之以祭天之形，亦為「禘」之初文。「帝」在《說文解字》中原屬「丄」部，「丄」部取消後撥歸「冂」部。「帝」作為表音部件牽涉的字有：蒂、諦、蹄、啼、締和禘。

(8). 「帯」字。「帯」最早見自篆文，字形是。該篆文上象束在腰間的帯子和帯子的兩端打的结，下象垂下的須子,用作装飾。「帯，紳也。男子鞶帯，婦人帯絲。象繫佩之形。」 以「帯」作為表音部件的字有：滯和蔕。

(9). 「㡀」字。「㡀」出處如上述。以「㡀」字作為表音部件的字有：敝、蔽、幣、弊、斃、憋、鱉、鼈和蹩。

在「巾」部漢字中，還有個別獨體字，分述如下：

1). 「帥」字。「帥」最早見自金文，圖形是；其篆文的字形是。該金文從巾從，象兩手執席之形；篆文訛作從巾從𠂤。字義為：率領、遵循。

2).「帘」字。「帘」最早見自篆文，字形是。「㡘，帷也。从巾兼聲。」後人將此字混同「簾」。事實上該二字，一者從布，一者從竹，是有小小區別的。「帘」古字為「㡘」，「帘」本為俗字，後約定俗成，「㡘」字遂湮。

3).「幫」字。「幫」成字期較晚。該字從巾從封，「封」指邊界，本義為鞋的邊缘。

除上述字外，「巾」部絶大多數漢字均為形聲字，不贅。

     「角巾東路」是一不太流行的成語，典出自《晉書·羊祜傳》：『嘗與從弟琇書曰：「既定邊事，當角巾東路，歸故裏，爲容棺之墟。」』這成語喻指的是功成身退，登東歸之路。在人生的某些階段，角巾東路也不失為一個取向。