惕若厲

    說起「夕」字，相信大家都不陌生吧﹖「夕」最早出現是在甲骨文，圖形為；其金文的字形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文象半月之形，是「月」的本字。早期卜辭的「夕」字會加一點以與「月」字有區別；後期卜辭則「夕」字不加點而使「月」字加點。「夕，莫也。从月半見。」根據《說文解字》，「夕」部原有9個漢字，但屬近代常用字的有6個，即為：夕、夜、夢、外、夙和夝。近代常用漢字字典中，「夕」部收字為8個；除上述字外，新增加的字有：多、夥和夠(「夠」為近代漢字)；而原有的「夝」變作「晴」併入了「日」部。

《說文解字》中的部首被取消併入「夕」部的還有：「多」部。「多」最早出自甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。對於此字，徐中舒謂：「古時祭祀分胙肉，分兩塊則多義自見。《說文》以為從二夕，實誤。」該部收漢字4個，屬近代常用字有2個，就是：多和夥。該部首取消後，該二字均併入「夕」部。

查近代漢字字典，「夕」部內有表音字不多，茲列舉如下：

    (1).「夕」字。「夕」出處如上述。以「夕」作為表音部件的字只有：汐。

(2).「多」字。「多」出處如上述。以「多」作為表音部件的字有：移、侈、爹和哆。

(3).「夜」字。「夜」最早見自金文，圖形是；其篆文的字形是。「夜，舍也。天下休舍也。从夕，亦省聲。」「夜」作為表音部件影響的字有：液、掖和腋。

(4).「夗」字(音怨) 。「夗」最早見諸甲骨文，圖形是；金文中未見記錄，篆文的字形則是。該甲骨文從夕從允，篆文變作從夕從卩；會人在夜裏輾轉反側之義。「夗，轉卧也。从夕从卩。卧有卩也。」「夗」現是一個不能單獨使用的表音字，「夗」作為表音部件牽涉的字有：苑、鴛、怨、宛、剜、蜿、豌、婉、碗、惋和腕。

「夕」部首中也有一些獨體字。分述如下：

1).「夙」字。「夙」最早出自甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。該甲、金、篆文从月从丮，丮(音几)象人伸出雙手操持之形，會日夜操勞之意；楷書訛作「夙」，書法使然。「夙，早敬也。从丮，持事；雖夕不休，早敬者也。」

2).「外」字。「外」最早見自甲骨文，圖形是；其金文的圖形是，篆文的字形則是。該甲骨文源自卜辭，以「卜」為「外」；金文變為從卜月聲，篆文從夕從卜。古人卜筮分內外；「內」者我也，「外」者人也。

3).「夢」字。最早見於篆文，字形是。「夢，不明也。从夕，瞢省聲。」其實，「夢」本字應為「㝱」，「㝱」最早見於甲骨文，圖形是，象人睡在的牀上發夢，雙手舞動之形，原義指臨終的酋長感覺神的意旨，後引申為一般人之夢；其篆文字形是。後來 ，人們以 「夢」代替「㝱」，「㝱」字便消失了。  

除上述字外，「夕」部首餘下的「夥」和「夠」屬形聲字，不贅。

     「夕惕若厲」是一成語，其典自《易經·乾卦》：「君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎。」這是說，君子脩業進德，日夜戒慎勤勉。居上位而不驕，在下位而不憂。由於終日警覺，即使有危難，其無咎矣。