2007-06-20 13:50:27river old
「台灣意識」金曲獎
台灣的流行音樂，跟美國好萊塢的電影很相像。
二者都是該文化的工業重鎮，而且其產品也都能跨國界，超越民族領域的限制。台灣的流行音樂，實在是我們非常有利的資產，只是現在看到的仍只是任由市場隨意運作，無論是公部門或民間社團，都沒有刻意要形成什麼共識與價值。於是，一個屬於台灣追求『自我肯定』難得的機會，也可能化為一片烏有。
比較金馬獎、金鐘獎、金鼎獎，金曲獎所受到的歡迎與矚目都是有目共睹的，這足以證明我們的流行音樂文化，至今還是非常蓬勃、非常具有生命力的。台灣成了華語音樂的中心，所有想藉流行歌曲出頭天的人，都必須加入這個戰場，都需要透過台灣音樂市場的洗禮，才有機會傳播到其他華人的世界裡去，這在目前仍是現況，也是我認為台灣非常可貴的優勢。
只是，這個優勢能撐多久？我們還剩多少資源？
二者都是該文化的工業重鎮，而且其產品也都能跨國界，超越民族領域的限制。台灣的流行音樂，實在是我們非常有利的資產，只是現在看到的仍只是任由市場隨意運作，無論是公部門或民間社團，都沒有刻意要形成什麼共識與價值。於是，一個屬於台灣追求『自我肯定』難得的機會，也可能化為一片烏有。
比較金馬獎、金鐘獎、金鼎獎，金曲獎所受到的歡迎與矚目都是有目共睹的，這足以證明我們的流行音樂文化，至今還是非常蓬勃、非常具有生命力的。台灣成了華語音樂的中心，所有想藉流行歌曲出頭天的人，都必須加入這個戰場，都需要透過台灣音樂市場的洗禮，才有機會傳播到其他華人的世界裡去，這在目前仍是現況，也是我認為台灣非常可貴的優勢。
只是，這個優勢能撐多久？我們還剩多少資源？
這幾天重複看著金曲獎的頒獎轉播，情不自禁地跟著喜歡的歌星得獎而流淚。
謝金燕得獎了，我竟一個人在房間高興得跳起來大叫！她是我的Diva！
我到現在還不是很清楚，為何那麼喜歡她；也許她的美貌，也許她的身世，也許她的性格，也許她的工作態度，無論如何，人們藉助歌星的台前演出，講出我們無以明說的自己。她唱的歌，她自從幾年前變了曲風後，我就對她另眼相看，沒想到這幾年來，她還是可以堅持在這樣的一貫風格下（，到目前共出有四張這同類型專輯），試圖走出一條台語歌曲的路線，而且孤獨得僅此一人時，你還真是不得不被這種莫名堅持而深深打動。無論這是市場機制，還是個人意願，展現眼前的，就是一種愉悅官能、提振精神士氣的『藝術』作功！
施文彬也得獎了！看著他要紅不紅，穿梭在要死不死的台語流行世界裡，還能聽到他持續不墜，一張接一張地創造出這麼有品質的作品，這個幾乎是遲來的榮耀，我也情緒亢奮地跟著歌星，在自己房間的沙發上對著螢幕，高舉勝利的雙手！
還有李玖哲，這麼棒的韓籍音樂創作者和歌聲，也在我們這個無限包容的環境裡發光發熱！
還有陳建年，一位專職警察業餘歌手，也能在這多元的環境裡，走著純淨無污染的路。這是何等可喜可賀呀！
還有蔡依林，感謝的竟是不看好她的人！
還有羅志祥…
說自己喜歡流行歌曲，還是感覺有些尷尬。
一方面是我現在這個四十幾歲的年齡，還好像很愛作夢的長不大；一方面是仍依戀在感官刺激的世界裡，沒能超渡到放棄享樂慾望的自由。流行歌曲是年輕人的專利，無論是寫歌的人、唱歌的人，還是歌裡描述的對象，也多是年輕人的心聲，我們這種年齡的心情，從來不是主流。於是，聽流行歌曲對我而言，不再是尋找情緒的慰藉，而多是欣賞精神的共鳴。
本來流行歌曲就不該有年齡之分，只是社會的習性都是這般告訴我們：聽流行歌曲是年輕時候的事；年紀大了，還在聽流行的東西是會被另眼看待的。然而有趣的是，我這個年齡層的朋友，聽的大都是以前他們年輕時聽的歌曲，所以近來許多早期歌手都辦起演唱會，也說明著我這年齡層雖不是音樂的主流聽眾，確有著自己的消費能量。
這樣說來，台灣人都是聽流行音樂長大的。
台灣沒什麼古典樂。
我所謂的古典不光是指西洋的古典樂，還包括地方的傳統樂曲。從大陸流行樂手的某些創作中，還是可以感受到傳統樂曲的影響，台灣的則不。台灣的流行從來都是與世界接軌，台灣自動放棄傳統，台灣永遠寧可選擇未來，這就是台灣流行音樂之所以具有指標的原因之一。
就像好萊塢以自己龐大的市場，不斷吸收來自世界的電影菁英，無論導演、演員、編劇等，無一不以最誘人的環境條件，把人才收編過去。台灣的流行音樂也類似。雖然台灣沒有像好萊塢直接提供創作的資金與資源，但本來音樂的製造條件成本就比較單純，而重要的是這個市場的性格。
有一次我看DISCOVERY介紹張惠妹時，訪問了李宗盛。他分析台灣近代流行音樂的蓬勃，其原因來自七０年代的校園民歌運動（他自己便是來自那時代），將一群知識份子的能量，帶進流行音樂的世界裡，以致音樂這原本只靠『本能』就可稱起一片天的藝術，還加入了菁英腦袋的貢獻。讓台灣整個流行音樂環境，有了更豐富多元且自省自助的能力。
台灣流行音樂的能量，不若島國政治向內的故步自封，相反的，卻表現出自由國家該有的視野，將眼光望向全世界！（也許這還真是台灣政治現實的困境，所得來的無形庇蔭呢！）
台灣人多麼想得到『肯定』！
一方面是我現在這個四十幾歲的年齡，還好像很愛作夢的長不大；一方面是仍依戀在感官刺激的世界裡，沒能超渡到放棄享樂慾望的自由。流行歌曲是年輕人的專利，無論是寫歌的人、唱歌的人，還是歌裡描述的對象，也多是年輕人的心聲，我們這種年齡的心情，從來不是主流。於是，聽流行歌曲對我而言，不再是尋找情緒的慰藉，而多是欣賞精神的共鳴。
本來流行歌曲就不該有年齡之分，只是社會的習性都是這般告訴我們：聽流行歌曲是年輕時候的事；年紀大了，還在聽流行的東西是會被另眼看待的。然而有趣的是，我這個年齡層的朋友，聽的大都是以前他們年輕時聽的歌曲，所以近來許多早期歌手都辦起演唱會，也說明著我這年齡層雖不是音樂的主流聽眾，確有著自己的消費能量。
這樣說來，台灣人都是聽流行音樂長大的。
台灣沒什麼古典樂。
我所謂的古典不光是指西洋的古典樂，還包括地方的傳統樂曲。從大陸流行樂手的某些創作中，還是可以感受到傳統樂曲的影響，台灣的則不。台灣的流行從來都是與世界接軌，台灣自動放棄傳統，台灣永遠寧可選擇未來，這就是台灣流行音樂之所以具有指標的原因之一。
就像好萊塢以自己龐大的市場，不斷吸收來自世界的電影菁英，無論導演、演員、編劇等，無一不以最誘人的環境條件，把人才收編過去。台灣的流行音樂也類似。雖然台灣沒有像好萊塢直接提供創作的資金與資源，但本來音樂的製造條件成本就比較單純，而重要的是這個市場的性格。
有一次我看DISCOVERY介紹張惠妹時，訪問了李宗盛。他分析台灣近代流行音樂的蓬勃，其原因來自七０年代的校園民歌運動（他自己便是來自那時代），將一群知識份子的能量，帶進流行音樂的世界裡，以致音樂這原本只靠『本能』就可稱起一片天的藝術，還加入了菁英腦袋的貢獻。讓台灣整個流行音樂環境，有了更豐富多元且自省自助的能力。
台灣流行音樂的能量，不若島國政治向內的故步自封，相反的，卻表現出自由國家該有的視野，將眼光望向全世界！（也許這還真是台灣政治現實的困境，所得來的無形庇蔭呢！）
台灣人多麼想得到『肯定』！
很『藍』的朋友告訴我，他看到鄭進一在金曲獎裡放炮，很不以為然！鄭以頒獎人直接向大會抱怨：今年典禮的整個流程，什麼族群都表演到，甚至還有鄰邦日韓的音樂，就是沒台語歌的演出。朋友認為這是音樂是藝術的盛會，跟政治何干？何必要挑起族群矛盾？
我卻以為鄭的說詞，是把我們台灣目前人民內在的痛，給明示出來了。我們的流行音樂只有歡樂，沒有痛！我們的流行音樂只有享受幻想的美好，不顧真實世界的殘酷與痛楚！我們的流行音樂只選擇了逃避躲藏，不想真正勇敢真正面對挑戰！
台灣因為歷史因緣，大多數的媒體界與娛樂界都比較傾『藍』，流行音樂的人才若硬要分類，狀況也是如此。於是，一個『綠』政治人物代表的新聞局長，在這個音樂嘉年華裡致詞，顯得多麼彆扭又格格不入。（問題是我們又沒有獨立的單位撐起這個事業！）
台語歌沒有在典禮中被演出，確實是一個疏忽，但這又說明了台灣『藍綠』意識型態惡鬥下的隱性現象。
無論如何台語歌終究不是目前流行音樂的主流，（雖然曾多次很蓬勃，）但也一直不曾成為主流，而且彷彿多是唱給藍領聽的。
藍領的，能說什麼？
能有什麼資格什麼機會說自己要的是什麼音樂？？
台灣流行音樂一方面活力無限，一方面也無比變態！也許是政治現實的苦悶，台灣人的心聲必須要藉由歌唱去抒發內在的不平衡，可是唱出來的內容卻又遠遠離棄了現實，拼命往不實在的幻覺裡鑽，結果我們的音樂是又棒又不實在！
...↑↑廣東三水西南影劇院↑↑.........↓↓廣西梧州香菸雜誌攤↓↓...
多個族群促擠在這個島上，
讓台灣成為一個很愛唱歌，又很會唱歌的地方。
無論如何，對愛流行音樂的人，我們是無比幸福的。
（希望幸福長遠！）
河老
回覆的很棒喔
比原文更具印象的味挑
太喜歡
尤其最後一段的最後三句話
經典.....
Bravo!
版主回應
好問題引好反思囉！
2007-06-25 13:58:39
我覺得，蔡依林會感謝那些不看好他的人，這種台詞，只有處女座的人才說得出口。（我本人就是這種太在意別人的處女座啦～）
這感想很像來鬧的吧.... ^ ^
這解讀還真偏僻入裡呢！ 2007-06-25 13:57:43