今天拖到下午三點多才下山，是為了到廣場旁的小販去買送給朋友的紀念品，結果碰巧在門口遇見莫札上師，沒想到過去同上師打招呼時，在沒有防備下，被上師往頭上猛敲的響頭，當時在上師面前不敢言痛，一路還尾隨著上閉關房去，等到好不容易再拐個彎，就到閉關房時，上師此時竟然回頭說：「我們明天見。哈哈哈～只好回頭去找分散了的莉師姊了」。

只是萬萬沒想到今天的圓滿灌頂，在此刻(下午三點後)竟然還持續著，而我與莉師姊本來打算不灌的，所以選在下午才下山來的，後來我們臨時改變主意，想湊湊熱鬧，所以夾在藏民堆裡，決定也接受這個儀式。

而好玩的是，所有的人潮，竟然不是隨著灌頂的上師們流動，而是隨著發甘露丸的喇嘛及堪布們跑，不過最累的不是我們這些排隊的信徒們，而是發放的上師、堪布及喇嘛們，為什麼這麼說呢？

各位看倌請想像一下，在法會期間，寺廟的行者每天都忙到半夜，然後又在凌晨起床，而今天一大早的法會儀式後，又得一一為所有來山參加的信徒灌頂才算功德圓滿，可以想像那種由山上一直到山下，再由山下回到山上的路程是多辛苦了吧。

今天看到洛噶仁波切在廣場發放供僧的衣物及錢，一一叫著名字而啞了嗓子，灌頂時回程蔣揚仁波切在回山上時，拿著拐杖由喇嘛扶著，一跛跛的上山，而莫札仁波切在閉關房裡，接見從沒間斷的來訪信徒，還有許許多多的行者都沒閒著，連閉關房的喇嘛也為此被中斷閉關，出來幫忙了，那隨時擦身而過的，一個個長髮披肩的喇嘛們都是。

如果不能體會，也許您可以去參考之前貼的文章，裡面有噶陀寺的山路景色供您參考，所以等到所有灌頂儀式及甘露丸都發放完後，喇嘛們都不自覺的為自己拍手鼓掌了起來，真是為了芸芸眾生，不辭辛苦。

而今晚用餐時(現在習慣將餐點拿回房間享用，以免人潮擁擠)，海南少年來串門子時，說到小活佛跟他提起：「明天他將要去白玉，再來去河坡耍霸子三天。」所以明天噶陀寺裡頭，所有的人(包括上師、喇嘛、來山的藏民等)都將不在，最重要的是連廚師也將會不在，那麼我們三餐得要靠自己囉！(呵～廚子的離去，這才是影響我們最多的啦！)

因為快離開了，所以趁著在山上的時間，趕緊再去附近上師們家串串門子，看著一批批告別的人潮，上師們不忍拒絕，那疲憊快闔上的雙眼，依然面帶笑容的回應著，真是辛苦了，其實在台的上師們也是，台灣的信徒們，總也以自以為是的方式對待上師，讓他們疲於應酬，又勞又累的模糊了他們來台弘法的焦點。

尤以今天有位漢族師父對小活佛的來訪，可是他的問題似乎不是一兩句可以解決的，而小活佛也突然的請我充當臨時翻譯，只是奇怪的，這位師父的請求，小活佛一律不想給回應及答案；而我在看著小活佛與漢族師父對話的同時，竟然睡著了，而那師父還不想因此離去，此時我頭上出現了小丸子的三條線，深怕處理不好。(由於當時情況，是屬於出家人的事情，實不宜討論，故省略之)

在折騰了許久後，因此我猜出了小活佛的意思，大膽地幫仁波切說了幾句話：「請他應尊重上師及法的珍貴，法會期間上師甚忙，請他應另外再找時間來山請示，今天太晚而且仁波切身體微恙，若關於法上的問題，應該是在平日找充裕時間再向仁波切請益及學習，這才是對法的尊重，而不是想快速要求上師給個法，這樣哪能得到法的精髓呢？」

可能小活佛在這陣子相處下來，看出我總是習慣站在正義的一方，所以請我出來當擋箭牌，於是這位漢族出家人及隨眾們，才在勸告下離開，事後在場小活佛的老師及廚師，都表示了感謝之意，而法會圓滿日的行程也在這時，告一段落。

在法會期間，其實真的看到不少的眾生相，當然也有自己的投影，不過這一切，都是很好的學習。

預知後續詳情且待下回分解～待續

※目前電腦又送修中，所以照片定當日後補上。