2004-12-02 21:48:32Honigmann
經濟學作為一種看待世界或看報紙的方式
一點小小波折
辦公室政治那一類的
讓此篇可愛小文晚了些見於紙面
以後不做這種期待了
這裡才是我們的專欄
＊＊＊
經濟學18年，如果問我念得好不好，實在不敢正面回答，倒是敢說念得很過癮，而且不巧至今還賴以維生呢。擁有左派情懷深的人曾經批判經濟學為一門「讓舒服的人感到舒服」的學問，用在我身上好像也還正確，但你知道，我講的不是指來自金子或位子的那種酬報。
那隱含著對我而言經濟學像嗎啡囉（替代品不多），只要專心「吸取」就可以從中得到滿足？或者我既高尚又剛好很偉大，無時不以蒼生為念，而「拼」經濟學則是我實現理想的好途徑？套一句時下年輕人的口頭禪：並沒有。
原因在於我很喜歡看報紙，而懂經濟學正可以延長我跟報紙相看兩不厭或周旋的時間。
國內外局勢大致和平的時候，財經新聞上頭版頭的機率鐵定高，新聞報導與評論分析多到教人目不暇給，這無庸置疑；即使恐怖份子當道，也有人會去寫類似凱因斯的成名作：「和平的經濟後果」（1919）模式的文章，比如「反恐的經濟成本」、「伊斯蘭國家的經濟或反經濟思維」等題目，反正都是跟經濟脫離不了干係。
或者目前當令的「時代精神」（Zeitgeist）──全球化及兩岸關係兩大延燒不止的話題，也都可以從「政治的經濟效果」和「經濟的政治效果」加以理解，然後再模仿佛洛伊德的書名：「文明及其不滿者」（1930），出版類似「全球化及其不滿者/批評者」（2002）或「WTO/兩岸關係及其不滿者/批評者」等作品，在在可喜又可觀。其他包括福利社會如何支撐（財源籌措）、過多的高等教育反而不妙（國家或個人的教育報酬率下降）等，都是相當振奮人心、且需要些經濟學基本功才比較容易登堂入室的議題。
簡單來說，過癮是需要工具協助的，經濟學之所以讓我癡迷至今，可以說八成是透過報紙，特別是「全球化」的報紙來完成。本「報徒」預先在這裡透露一下他最喜歡的平面傳媒，有機會再來深聊相關閱讀經驗，實際偏愛順序排列如下：新蘇黎世報（瑞士）、金融時報（英國）、經濟學人（英國）、華爾街日報（美國）、明鏡週刊（德國）。
於是就這樣成就了經濟學作為一種看待世界與看報紙的美滿方式。
有點獨特，但希望不至於太難理解。
另外，經濟學家到底在做些什麼呢？難道他們只剩下經濟思維，只關心「更多更猛」別無其他，一如王爾德所嘲諷的：「是一群知道所有事物的價格，而不是其價值的人」。依我觀察，的確是有誤會與爭執，而且多半來自於過度期待（學科本身的限制與曝光率過高）、語焉不詳（事未易清、理未易明），以及故意誤會（學科之間的敵視）等原因。再講下去可能會有「賣花的說花香」之嫌，我可沒有說服人的慾望，卻有提供觀點與資訊的熱情，以後再舉些具體事例吧。
有人打趣說，經濟學家就是從事經濟研究的人。我們可以接著說，誘因、邊際概念、機會成本、比較利益是他們彼此確認身份的通關密語。非不得已 不作預測，而準與不準，都已經有套裝說辭（比如非經濟因素作祟），可惜的是，鐵口直斷的多半是郎中。我的心得是，因為必須處理社會行為、經濟現實，經濟學家在發言的時候受限頗多，但也很有趣（也提供了很多違反一般直覺的精彩說法），主要受惠於很多聰明的腦袋投入了相關研究。
喜歡用錢但不喜歡聞錢的人最愛嘲笑經濟學家很唯物。其實除了腦滿腸肥的以外，經濟學家也有很多類型，精光外露的、沒睡飽的、憂國（國民黨）憂民（民進黨）的、絕口不（能）提股票的、鑽營第一的、攪局的、自以為是（士）的、不一而足（不因一個說法而滿足）的，真的是不及備載，留點空間跟時間，以後慢慢道來。
最後，經濟學家多半是「辯，才無礙」的信徒，也因此留下了以下的傳說：
話說上帝設計了睡眠
撒旦以失眠對之
上帝創造了陽光
撒旦給了黑斑
上帝讓人類有性
撒旦則發明了婚姻
上帝製造了一個經濟學家
撒旦愣了一下
隨後也自造了另一名經濟學家
（圖片取自sangha.net/ roerich/art/W.html）
辦公室政治那一類的
讓此篇可愛小文晚了些見於紙面
以後不做這種期待了
這裡才是我們的專欄
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經濟學18年，如果問我念得好不好，實在不敢正面回答，倒是敢說念得很過癮，而且不巧至今還賴以維生呢。擁有左派情懷深的人曾經批判經濟學為一門「讓舒服的人感到舒服」的學問，用在我身上好像也還正確，但你知道，我講的不是指來自金子或位子的那種酬報。
那隱含著對我而言經濟學像嗎啡囉（替代品不多），只要專心「吸取」就可以從中得到滿足？或者我既高尚又剛好很偉大，無時不以蒼生為念，而「拼」經濟學則是我實現理想的好途徑？套一句時下年輕人的口頭禪：並沒有。
原因在於我很喜歡看報紙，而懂經濟學正可以延長我跟報紙相看兩不厭或周旋的時間。
國內外局勢大致和平的時候，財經新聞上頭版頭的機率鐵定高，新聞報導與評論分析多到教人目不暇給，這無庸置疑；即使恐怖份子當道，也有人會去寫類似凱因斯的成名作：「和平的經濟後果」（1919）模式的文章，比如「反恐的經濟成本」、「伊斯蘭國家的經濟或反經濟思維」等題目，反正都是跟經濟脫離不了干係。
或者目前當令的「時代精神」（Zeitgeist）──全球化及兩岸關係兩大延燒不止的話題，也都可以從「政治的經濟效果」和「經濟的政治效果」加以理解，然後再模仿佛洛伊德的書名：「文明及其不滿者」（1930），出版類似「全球化及其不滿者/批評者」（2002）或「WTO/兩岸關係及其不滿者/批評者」等作品，在在可喜又可觀。其他包括福利社會如何支撐（財源籌措）、過多的高等教育反而不妙（國家或個人的教育報酬率下降）等，都是相當振奮人心、且需要些經濟學基本功才比較容易登堂入室的議題。
簡單來說，過癮是需要工具協助的，經濟學之所以讓我癡迷至今，可以說八成是透過報紙，特別是「全球化」的報紙來完成。本「報徒」預先在這裡透露一下他最喜歡的平面傳媒，有機會再來深聊相關閱讀經驗，實際偏愛順序排列如下：新蘇黎世報（瑞士）、金融時報（英國）、經濟學人（英國）、華爾街日報（美國）、明鏡週刊（德國）。
於是就這樣成就了經濟學作為一種看待世界與看報紙的美滿方式。
有點獨特，但希望不至於太難理解。
另外，經濟學家到底在做些什麼呢？難道他們只剩下經濟思維，只關心「更多更猛」別無其他，一如王爾德所嘲諷的：「是一群知道所有事物的價格，而不是其價值的人」。依我觀察，的確是有誤會與爭執，而且多半來自於過度期待（學科本身的限制與曝光率過高）、語焉不詳（事未易清、理未易明），以及故意誤會（學科之間的敵視）等原因。再講下去可能會有「賣花的說花香」之嫌，我可沒有說服人的慾望，卻有提供觀點與資訊的熱情，以後再舉些具體事例吧。
有人打趣說，經濟學家就是從事經濟研究的人。我們可以接著說，誘因、邊際概念、機會成本、比較利益是他們彼此確認身份的通關密語。非不得已 不作預測，而準與不準，都已經有套裝說辭（比如非經濟因素作祟），可惜的是，鐵口直斷的多半是郎中。我的心得是，因為必須處理社會行為、經濟現實，經濟學家在發言的時候受限頗多，但也很有趣（也提供了很多違反一般直覺的精彩說法），主要受惠於很多聰明的腦袋投入了相關研究。
喜歡用錢但不喜歡聞錢的人最愛嘲笑經濟學家很唯物。其實除了腦滿腸肥的以外，經濟學家也有很多類型，精光外露的、沒睡飽的、憂國（國民黨）憂民（民進黨）的、絕口不（能）提股票的、鑽營第一的、攪局的、自以為是（士）的、不一而足（不因一個說法而滿足）的，真的是不及備載，留點空間跟時間，以後慢慢道來。
最後，經濟學家多半是「辯，才無礙」的信徒，也因此留下了以下的傳說：
話說上帝設計了睡眠
撒旦以失眠對之
上帝創造了陽光
撒旦給了黑斑
上帝讓人類有性
撒旦則發明了婚姻
上帝製造了一個經濟學家
撒旦愣了一下
隨後也自造了另一名經濟學家
（圖片取自sangha.net/ roerich/art/W.html）