張七郎（1888-1947），新竹湖口人。父仁壽，習中醫，與長老教會傳教士馬偕相識，嘗設大湖口長老教會。七郎幼時，日本據臺，民國四年，臺灣總督府醫學校畢業，歷職基隆醫院、臺北馬階醫院。明年，即淡水創仁壽醫院，兼基隆港務所淡水出張所醫務。兄逢年，於花蓮港事中醫，召之。十年，與長兄采香並移花蓮，七郎居鳳林行醫。三子宗仁、依仁、果仁，俱在滿洲國。日降，七郎喜國土重光，召子歸臺，又建牌樓迎政府，聯曰：

　　　萬象回春，事事須把握現在；

　　　一元復始，處處要策勵將來。

橫批：「天下為公」「國為民有」。一說張氏所遺習字帖尚有：

　　　歡喜江山歸依舊；

　　　迎來旗幟慶重新。

又：

　　　四百餘里鯤身，已去復返；

　　　五十一年婢僕，垂死重生。

又：

　　　治世三民，無慚國父；

　　　共和五族，一樣弟兄。

明年二月，受命代理鳳林農校校長，欲創鳳林初中，縣長張某撓之。尋膺選花蓮縣參議員，晉議長。其冬，又獲選制憲國代，出席南京制憲會。二二八事發，「三民主義青年團花蓮分團」以「二二八事件處理委員會」邀之，值七郎病，謝之。「處理委員會」迫臺灣行政長官陳儀，就各縣市推縣市長候選人。三月九日，舉七郎為花蓮縣長候選人，七郎急登《東臺日報》宣明辭棄。四月，大兵入臺清鄉，有誣之者。寒食日，與兩子俱死難，時年六十，葬花蓮太古巢農園，采香題墓門曰：

　　　兩個小兒為伴侶；

　　　滿腔熱血灑郊原。

方難作時，仲子依仁逃出，為軍警所獲，搜身得上尉軍醫證，蓋嘗為蔣氏療疾，幽之三閱月，釋去。

　　采香（1880-1949），名石洋，字采香，號頑叟、冷情道人，以字行。新竹黃家迎粵人黃瑞圖雲池坐館授水墨藝事，采香從之遊，與傅萬年仁三（1856-1911）、傅萬庚兆白（1870-1938）、葉鏡鎔漢卿（1876-1950），並為黃門高足，而采香最幼。馬偕創「淡水大書院」，迎為漢文教師。後與七郎同年移花蓮，居萬榮鄉紅葉村，顏其所曰紅葉山房，自稱紅葉山人。出門輒效耶穌騎驢，以一犬相隨，由是自號十足老人。與駱香林交好，七郎卒之又明年，亦卒，年八十，香林為作傳。方外弟子妙禪，即臺灣天台宗始祖斌宗法師薙度旁師，亦擅藝事，為蓬島藝僧之始。