2004-01-25 11:00:36南山子
翁寧憶字宜均
印文:翁寧意(憶)字宜均
印材:肖山石,博意雕染黃皮
原寸:450x450mm,七寸高。
這女學生,非常努力,練寫隸書很工整秀氣,自運稍稍無法消化技法。
卜字是在刻這顆印石之前很久,我據《老子》:「天得一以清,地得一以寧。」從「寧」字卜得。乾為天,坤為地,是《易經》原書處處見說的觀念。《易》〈說卦傳〉稱:「坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均......。」
於是二轉得「均」字。即以「宜均」為字,兩字也常見於人名,惟所知都是女性。
本名「憶」字,小篆、繆篆(漢印)所無,「意」字已從心部,所以「憶」字「從心從意」,顯然多此一舉,印文以遵從古法為有依據,也是劉禹錫題「糕」字之意,更是古典藝文共通的創作精神。
近代篆刻家,對古字所無的,經常以六書的「會意」之法拼湊。比如,古文無「情」字,就將「青」字加古文的豎心旁,或者將「心」字加在青字底下,自我作古。這就是前面「智海」那篇所說的「現代倉頡」專造古字。造就造了,只怕像是韓愈的「愈」與愉快的「愉」字,怡悅的「怡」字與怠惰的「怠」字。分明兩字的「心」字位置不同,意思也不同,如果硬要給他手術移動,那就麻煩了。
印材:肖山石,博意雕染黃皮
原寸:450x450mm,七寸高。
這女學生,非常努力,練寫隸書很工整秀氣,自運稍稍無法消化技法。
卜字是在刻這顆印石之前很久,我據《老子》:「天得一以清,地得一以寧。」從「寧」字卜得。乾為天,坤為地,是《易經》原書處處見說的觀念。《易》〈說卦傳〉稱:「坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均......。」
於是二轉得「均」字。即以「宜均」為字,兩字也常見於人名,惟所知都是女性。
本名「憶」字,小篆、繆篆(漢印)所無,「意」字已從心部,所以「憶」字「從心從意」,顯然多此一舉,印文以遵從古法為有依據,也是劉禹錫題「糕」字之意,更是古典藝文共通的創作精神。
近代篆刻家,對古字所無的,經常以六書的「會意」之法拼湊。比如,古文無「情」字,就將「青」字加古文的豎心旁,或者將「心」字加在青字底下,自我作古。這就是前面「智海」那篇所說的「現代倉頡」專造古字。造就造了,只怕像是韓愈的「愈」與愉快的「愉」字,怡悅的「怡」字與怠惰的「怠」字。分明兩字的「心」字位置不同,意思也不同,如果硬要給他手術移動,那就麻煩了。