2004-01-07 00:14:19南山子
閱千碑臨百帖尊一王
跟我要印章,要活得夠久!請不用懷疑。
「閱千碑臨百帖尊一王」是基隆市政府故秘書陳岱榮老先生索刻,印是守謙家中一客兜售印章所送。岱老忽然獲得此印,經一票人慫恿,教我刻。
岱老屬意這九個字,語氣不小,「尊一王」,是尊王羲之,尊王也是依著前人舊說,謂子不宜勝父,有藉故貶王獻之之嫌。藉故,也藉得不好,論藝術優劣,哪關得他誰父誰子,分明是無的放矢。同樣的角度,我也可以引《孝經》「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」也不失美談,何必一味認定勝父為不孝。
這樣扯下去,是見仁見智,沒完沒了了。
話說回來,老人家把印石交給我,也不知經過了幾個寒暑。
直到有一天,守謙來電:「喂,你印章給人家刻好沒?人家已經回去了。」
「人家已經回去了」,這臺語雙關,我好奇追問,先作最好的假設:「回去探親?」那時正熱門著,何況老人家操的外省口音,自然是合理的推測。
守謙說:「不是,是回去見主啦!」
這印在他謝世後的幾天內完成。
後來,家屬送我一本岱老書法集。唉,這當口,哪有心思去細翻吶。
「閱千碑臨百帖尊一王」是基隆市政府故秘書陳岱榮老先生索刻,印是守謙家中一客兜售印章所送。岱老忽然獲得此印,經一票人慫恿,教我刻。
岱老屬意這九個字,語氣不小,「尊一王」,是尊王羲之,尊王也是依著前人舊說,謂子不宜勝父,有藉故貶王獻之之嫌。藉故,也藉得不好,論藝術優劣,哪關得他誰父誰子,分明是無的放矢。同樣的角度,我也可以引《孝經》「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。」也不失美談,何必一味認定勝父為不孝。
這樣扯下去,是見仁見智,沒完沒了了。
話說回來,老人家把印石交給我,也不知經過了幾個寒暑。
直到有一天,守謙來電:「喂,你印章給人家刻好沒?人家已經回去了。」
「人家已經回去了」,這臺語雙關,我好奇追問,先作最好的假設:「回去探親?」那時正熱門著,何況老人家操的外省口音,自然是合理的推測。
守謙說:「不是,是回去見主啦!」
這印在他謝世後的幾天內完成。
後來,家屬送我一本岱老書法集。唉,這當口,哪有心思去細翻吶。