2006-11-21 21:11:20小迷樂
第四屆全球徵聯比賽...
先來一篇新聞:
難啊!全球徵聯 第一名從缺
上聯傅說夏大禹墨子管仲
〔記者謝文華/台北報導〕國父紀念館、東吳大學舉辦的第三屆全球徵聯活動,上聯是「傅說夏大禹墨子管仲」,可能因為難度過高,各地五千多件參賽「下聯」,卻沒有一句是評審認為最速配的,第一名從缺,基隆人涂淑瑩對出的「顏回商成湯荀卿蘇秦」,獲得第二名殊榮。
昨並公布第四屆題目「八陣圖、七星劍、五丈原、三國一人諸葛亮」,即起徵稿(http://163.14.134.45/contest/),預訂明年四月十五日截止。
顏回商成湯荀卿蘇秦拿第二
針對今年第二名作品,淡江大學中文系教授陳慶煌說,上聯白話文諧音可解釋為「父親說:下大雨莫叫孩子去,一定會淹水,包管說中」,第二名下聯白話文諧音則是「(家)嚴回鄉,傷心成了落湯雞,尋親、抒情」,然因「父」和「嚴」都是父親,對差了那麼一點,所以無法奪冠。
第三名有兩人並列,台北人謝嘉勳的「孺悲高漸離朱公虞卿」、台南人吳至剛的「伯夷殷成湯田橫商鞅」。
出題的東吳大學教授許清雲表示,「傅說夏大禹墨子管仲」對聯重點在諧音、諧趣,即使不往這兩方面去聯想,也要注意到人物位階或平仄、詞性與意義能否匹配,來稿五千一百一十七件,其中高達四千五百多件,都是在平仄和詞性上出問題。
來自海內外的趣味下聯另有:「張菲藍心湄哈林胡瓜」、「車軒謝長廷放翁陶潛」、「翁帆高凌風齊秦張菲」、「玉婆潘金蓮貂蟬西門」、「王嬙周西施甄妃嫦娥」、「玄宗歐陽詢真卿羲之」等,邏輯大同小異,都是找古今中外四個名字兜在一起。
昨日適逢國父孫中山誕辰紀念日,國父紀念館館長張瑞濱指出,孫中山其實就是作對聯的高手,當他二十多歲時,從美國留學返回欲見湖廣總督張之洞,陳述救國理念。當時孫中山在名片上寫下「學者孫文求見之洞兄」,張之洞認為這毛頭小子沒禮貌,於是寫了上聯「持三字帖、見一品官、儒生妄想稱兄弟」想打發他,結果中山先生信手拈來對上「讀萬卷書、行萬里路、布衣亦可傲王侯」妙句,張之洞大為改觀,趕緊以貴賓等級接見。
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下屆戰帖/八陣圖、七星劍、五丈原、三國一人諸葛亮
「八陣圖」是諸葛亮當年在長江流域以石頭佈下的奇門遁甲,當吳國軍隊追殺劉備的殘餘部隊時,因誤入八陣圖而迷失方向,最後助劉備逃過一劫;如今因三峽壩造成長江江面增高一百七十五公尺,八陣圖遺址已被淹沒。
「七星劍」則是諸葛亮在祭壇上作法時,手持的七星寶劍,與天象呼應,才能借到東風。
「五丈原」是諸葛亮喪命之處,他第六次出祁山,因壽命已盡亡於此地。
「三國一人諸葛亮」,主要源起蘇東坡「念奴嬌」詞:「大江東去浪淘盡,千古風流人物」,出題者藉此影射三國時代的歷史人物,唯有諸葛亮孔明先生迄今仍被眾人敬仰。
此上聯聲韻為「仄仄平、仄平仄、仄仄平,平仄仄平平仄仄」,淡江大學中文系教授陳慶煌指出,上聯已用了八、七、五、三、一等數字,只剩下二、四、六、九、十、百、千、萬、零可用,其中要符合平仄相當困難。且前三句是專有名詞,要找能與諸葛相配的人物,且須是複姓,實屬不易。(記者謝文華)
摘自自由電子報
難啊!全球徵聯 第一名從缺
上聯傅說夏大禹墨子管仲
〔記者謝文華/台北報導〕國父紀念館、東吳大學舉辦的第三屆全球徵聯活動,上聯是「傅說夏大禹墨子管仲」,可能因為難度過高,各地五千多件參賽「下聯」,卻沒有一句是評審認為最速配的,第一名從缺,基隆人涂淑瑩對出的「顏回商成湯荀卿蘇秦」,獲得第二名殊榮。
昨並公布第四屆題目「八陣圖、七星劍、五丈原、三國一人諸葛亮」,即起徵稿(http://163.14.134.45/contest/),預訂明年四月十五日截止。
顏回商成湯荀卿蘇秦拿第二
針對今年第二名作品,淡江大學中文系教授陳慶煌說,上聯白話文諧音可解釋為「父親說:下大雨莫叫孩子去,一定會淹水,包管說中」,第二名下聯白話文諧音則是「(家)嚴回鄉,傷心成了落湯雞,尋親、抒情」,然因「父」和「嚴」都是父親,對差了那麼一點,所以無法奪冠。
第三名有兩人並列,台北人謝嘉勳的「孺悲高漸離朱公虞卿」、台南人吳至剛的「伯夷殷成湯田橫商鞅」。
出題的東吳大學教授許清雲表示,「傅說夏大禹墨子管仲」對聯重點在諧音、諧趣,即使不往這兩方面去聯想,也要注意到人物位階或平仄、詞性與意義能否匹配,來稿五千一百一十七件,其中高達四千五百多件,都是在平仄和詞性上出問題。
來自海內外的趣味下聯另有:「張菲藍心湄哈林胡瓜」、「車軒謝長廷放翁陶潛」、「翁帆高凌風齊秦張菲」、「玉婆潘金蓮貂蟬西門」、「王嬙周西施甄妃嫦娥」、「玄宗歐陽詢真卿羲之」等,邏輯大同小異,都是找古今中外四個名字兜在一起。
昨日適逢國父孫中山誕辰紀念日,國父紀念館館長張瑞濱指出,孫中山其實就是作對聯的高手,當他二十多歲時,從美國留學返回欲見湖廣總督張之洞,陳述救國理念。當時孫中山在名片上寫下「學者孫文求見之洞兄」,張之洞認為這毛頭小子沒禮貌,於是寫了上聯「持三字帖、見一品官、儒生妄想稱兄弟」想打發他,結果中山先生信手拈來對上「讀萬卷書、行萬里路、布衣亦可傲王侯」妙句,張之洞大為改觀,趕緊以貴賓等級接見。
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下屆戰帖/八陣圖、七星劍、五丈原、三國一人諸葛亮
「八陣圖」是諸葛亮當年在長江流域以石頭佈下的奇門遁甲,當吳國軍隊追殺劉備的殘餘部隊時,因誤入八陣圖而迷失方向,最後助劉備逃過一劫;如今因三峽壩造成長江江面增高一百七十五公尺,八陣圖遺址已被淹沒。
「七星劍」則是諸葛亮在祭壇上作法時,手持的七星寶劍,與天象呼應,才能借到東風。
「五丈原」是諸葛亮喪命之處,他第六次出祁山,因壽命已盡亡於此地。
「三國一人諸葛亮」,主要源起蘇東坡「念奴嬌」詞:「大江東去浪淘盡,千古風流人物」,出題者藉此影射三國時代的歷史人物,唯有諸葛亮孔明先生迄今仍被眾人敬仰。
此上聯聲韻為「仄仄平、仄平仄、仄仄平,平仄仄平平仄仄」,淡江大學中文系教授陳慶煌指出,上聯已用了八、七、五、三、一等數字,只剩下二、四、六、九、十、百、千、萬、零可用,其中要符合平仄相當困難。且前三句是專有名詞,要找能與諸葛相配的人物,且須是複姓,實屬不易。(記者謝文華)
摘自自由電子報
另外在PTT上看到一個不錯的...
全篇轉錄:
十三篇、四墨寶、九州地、兩軍六戰司馬懿。
//八陣圖是文物,七星劍是器物,五丈原是地理名詞,
十三篇是文物,四墨寶是器物,九州地是地理名詞,
//三國一人諸葛亮,意思是東漢末年蜀魏吳三國時代的英雄豪傑,諸葛亮無人能比
兩軍六戰司馬懿,意思是諸葛亮六出祈山時蜀魏兩軍交戰中,司馬懿完全展現了不輸給諸葛亮的智謀。
1.代表作或事蹟
//八陣圖是諸葛亮手持的文物,傳說能使敵人眩惑,誤入陷阱中;
十三篇也就是孫子兵法是司馬懿最推崇的書,雖然不是司馬懿的著作,但是司馬懿用孫
子兵法作戰的經典事蹟卻有無數,16日斬孟達、破遼東公孫淵等;
2.配件或飾物
//七星劍也是諸葛亮斬妖殺敵的名劍;
四墨寶是文房四寶,司馬懿聽說曹爽耗用上萬白銀重修府邸,心裡有氣。於是在宣紙上以他隸中有篆的獨特書法,寫下兩個大字:「竹苞」獻給曹爽,曹爽非常滿意邀請好友賞字,有人才告訴他「竹苞」乃各各草包;
3.死的地點
//五丈原是諸葛亮死難的地方;
九州地指的就是洛陽,洛陽因居天下之中 素有九州腹地之稱,司馬懿最後死在位的京都也就是洛陽;
4.身處的時代
因為三國被用掉了,只能用六出祈山來表現出時代背景,兩軍六戰司馬懿,意思是諸葛亮六出祈山時蜀魏兩軍交戰中,司馬懿完全展現了不輸給諸葛亮的智謀。
全篇轉錄:
十三篇、四墨寶、九州地、兩軍六戰司馬懿。
//八陣圖是文物,七星劍是器物,五丈原是地理名詞,
十三篇是文物,四墨寶是器物,九州地是地理名詞,
//三國一人諸葛亮,意思是東漢末年蜀魏吳三國時代的英雄豪傑,諸葛亮無人能比
兩軍六戰司馬懿,意思是諸葛亮六出祈山時蜀魏兩軍交戰中,司馬懿完全展現了不輸給諸葛亮的智謀。
1.代表作或事蹟
//八陣圖是諸葛亮手持的文物,傳說能使敵人眩惑,誤入陷阱中;
十三篇也就是孫子兵法是司馬懿最推崇的書,雖然不是司馬懿的著作,但是司馬懿用孫
子兵法作戰的經典事蹟卻有無數,16日斬孟達、破遼東公孫淵等;
2.配件或飾物
//七星劍也是諸葛亮斬妖殺敵的名劍;
四墨寶是文房四寶,司馬懿聽說曹爽耗用上萬白銀重修府邸,心裡有氣。於是在宣紙上以他隸中有篆的獨特書法,寫下兩個大字:「竹苞」獻給曹爽,曹爽非常滿意邀請好友賞字,有人才告訴他「竹苞」乃各各草包;
3.死的地點
//五丈原是諸葛亮死難的地方;
九州地指的就是洛陽,洛陽因居天下之中 素有九州腹地之稱,司馬懿最後死在位的京都也就是洛陽;
4.身處的時代
因為三國被用掉了,只能用六出祈山來表現出時代背景,兩軍六戰司馬懿,意思是諸葛亮六出祈山時蜀魏兩軍交戰中,司馬懿完全展現了不輸給諸葛亮的智謀。
另外還有自己亂編的...
九乘法 二柱琴 六佑殿 四象兩儀伏羲氏
〈個人偏愛這個...但二跟兩重複...〉
九乘法 六爻卦 百王國 四象兩儀伏羲氏
〈沒有二兩問題...但百王國很唬爛!〉
原本想說伏羲氏一堆事蹟...結果全掛...包括:
八卦 八音 五絃琴 三皇 六牲畜 六書 五官 五行
全部重複啊!可惡!
只好用八卦生四象兩儀出來...
順便把六爻和九九乘法用上...
〈據說九九乘法是根據八卦推的...國小故事...可信度XD〉
五絃琴也用二柱取代...
〈弦樂器...例如古箏不都有兩旁固定絃的...吾人稱之二柱〉
六佑殿是特地去查的...是伏羲臺中的其中一棟建築...
百王國則是說伏羲統一全中國百餘個部落...〈有沒有這麼多啊?〉
再說...押韻也沒有全對到...
其實上聯出的太討厭了...中國常用的八、三、一都用上了...還要複姓...
我只能感嘆...這好難啊!
PS:之後慢慢想...這真有趣!
九乘法 二柱琴 六佑殿 四象兩儀伏羲氏
〈個人偏愛這個...但二跟兩重複...〉
九乘法 六爻卦 百王國 四象兩儀伏羲氏
〈沒有二兩問題...但百王國很唬爛!〉
原本想說伏羲氏一堆事蹟...結果全掛...包括:
八卦 八音 五絃琴 三皇 六牲畜 六書 五官 五行
全部重複啊!可惡!
只好用八卦生四象兩儀出來...
順便把六爻和九九乘法用上...
〈據說九九乘法是根據八卦推的...國小故事...可信度XD〉
五絃琴也用二柱取代...
〈弦樂器...例如古箏不都有兩旁固定絃的...吾人稱之二柱〉
六佑殿是特地去查的...是伏羲臺中的其中一棟建築...
百王國則是說伏羲統一全中國百餘個部落...〈有沒有這麼多啊?〉
再說...押韻也沒有全對到...
其實上聯出的太討厭了...中國常用的八、三、一都用上了...還要複姓...
我只能感嘆...這好難啊!
PS:之後慢慢想...這真有趣!
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