2007-11-15 16:25:19不畏大長今
〔傷寒論〕6
本條論述:太陽溫病的特點,及治療後的變症。
太陽病,發熱而渴,不惡寒者為溫病。
若發汗已,身灼熱者,名風溫。
風溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。
若被下者,小便不利,直視失溲。
若被火者,微發黃色,劇則如驚癇,時瘛瘲。若火薰之。一逆尚引日,再逆促命期。
#「發熱而渴,不惡寒」,突顯熱盛津無的特點
#〔難經‧五十八難〕云:“傷寒有五,中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病”
#「若發汗已」溫熱之邪不僅不解,反而益加鼓蕩,致使身熱如灼,出現變證,曰:風溫。-風溫是指本證溫病之病,非溫病之外又有風溫
#若發汗已,溫熱之邪卻未能外散,反邪熱鼓蕩,反應在脈象上是寸尺三部俱浮,反應在症狀上是身灼熱,自汗出。由於裡熱熾盛,故熱擁肌肉則身重,熱擾神明則昏睡鼻鼾,語言混亂
#若誤用下法,輕則彌漫之熱不得去,反而挫傷氣機,益傷津液,引致小便不利。重則五臟之精被奪,在上則精不上注而目光呆滯,在下則腎關不固而失溲遺溺。溲:二便之通稱
#若誤用火法,輕則“血氣流溢,失其常度,兩相熏灼,其身發黃” [原文111]
,重則心神浮越,躁擾如驚癇,陰虛津渴,筋失所養而抽搐。「若火熏之」作“復以火熏之”。先曾被火為一逆,若更以火熏之是再逆。
太陽病,發熱而渴,不惡寒者為溫病。
若發汗已,身灼熱者,名風溫。
風溫為病,脈陰陽俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必鼾,語言難出。
若被下者,小便不利,直視失溲。
若被火者,微發黃色,劇則如驚癇,時瘛瘲。若火薰之。一逆尚引日,再逆促命期。
#「發熱而渴,不惡寒」,突顯熱盛津無的特點
#〔難經‧五十八難〕云:“傷寒有五,中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病”
#「若發汗已」溫熱之邪不僅不解,反而益加鼓蕩,致使身熱如灼,出現變證,曰:風溫。-風溫是指本證溫病之病,非溫病之外又有風溫
#若發汗已,溫熱之邪卻未能外散,反邪熱鼓蕩,反應在脈象上是寸尺三部俱浮,反應在症狀上是身灼熱,自汗出。由於裡熱熾盛,故熱擁肌肉則身重,熱擾神明則昏睡鼻鼾,語言混亂
#若誤用下法,輕則彌漫之熱不得去,反而挫傷氣機,益傷津液,引致小便不利。重則五臟之精被奪,在上則精不上注而目光呆滯,在下則腎關不固而失溲遺溺。溲:二便之通稱
#若誤用火法,輕則“血氣流溢,失其常度,兩相熏灼,其身發黃” [原文111]
,重則心神浮越,躁擾如驚癇,陰虛津渴,筋失所養而抽搐。「若火熏之」作“復以火熏之”。先曾被火為一逆,若更以火熏之是再逆。