2006-11-12 22:59:18觀自在菩薩
放棄?放下?
常聽人家說:不行 就放棄吧
不行就應該放棄嗎
我還無法給答案
但至少我會很和善地回應:放下它 不要放棄它
放下著實不同於放棄
能放下才能再拿起
聖嚴法師:面對它 接受它 處理它 放下它
當我們能輕輕放下後
才能一切如新地再重新面對與拿起
達賴喇嘛「真愛無限」一書中
有一些颤動我心的話語:
“心靈就是廟堂 哲學即是慈悲“
“我們生氣的真正原因是慾望受挫“
當我們閱讀到一句善言或經典時
它的喜悅是即席而來的
但可惜的是
當我們“回”到現實生活後
自我根深柢固的習性
卻一如往昔般痛擊我們
而大部份的我們
還是依然我故地接受了它帶給我們負面的痛
修行要調整與昇華 或說一種願意捨去的
是我們的心念和習性
浸淫在這濁世許久的心與性
如果只學到了「放棄」而不是「放下」
我們將少了一份再出發的原動力
一份不斷學習的悲智雙喜
利他的佈施
註:龍樹<寶鬘論>:於他應施恩,莫望彼報恩。
不行就應該放棄嗎
我還無法給答案
但至少我會很和善地回應:放下它 不要放棄它
放下著實不同於放棄
能放下才能再拿起
聖嚴法師:面對它 接受它 處理它 放下它
當我們能輕輕放下後
才能一切如新地再重新面對與拿起
達賴喇嘛「真愛無限」一書中
有一些颤動我心的話語:
“心靈就是廟堂 哲學即是慈悲“
“我們生氣的真正原因是慾望受挫“
當我們閱讀到一句善言或經典時
它的喜悅是即席而來的
但可惜的是
當我們“回”到現實生活後
自我根深柢固的習性
卻一如往昔般痛擊我們
而大部份的我們
還是依然我故地接受了它帶給我們負面的痛
修行要調整與昇華 或說一種願意捨去的
是我們的心念和習性
浸淫在這濁世許久的心與性
如果只學到了「放棄」而不是「放下」
我們將少了一份再出發的原動力
一份不斷學習的悲智雙喜
利他的佈施
註:龍樹<寶鬘論>:於他應施恩,莫望彼報恩。