【】食,會意字,民以食為天,人類與飲食俱在,飲之,食之,就是人要吃飽飯,滿足個体生存需求,甲骨文上邊是個倒口,下邊是食器中盛滿了飯,兩點象征香氣,會張口吃飯之意,金文稍變,篆文整齊化,隸變後楷書寫作食,說文:食,一米也,本義為張口吃飯。 

【】飯,會意兼形聲字,甲骨文闕,金文飯字為左右結構,左邊是食字,表示食物,右邊是個反字,表示將手背在身後,兩形會意表示現在尚不吃,留待以後再吃的意思,篆文承接金文,從食從反聲,隸變後楷書寫作飯,說文:飯,食也,本義為吃飯。 

【】即,會意兼形聲字,甲骨文從皂(盛滿食物的器具)從卩(跪坐的人)會人正在就食吃飯之意,卩也兼表聲,金文大同,篆文整齊化,,隸變後楷書寫作即,說文:即,即食也,本義為就食。 

【 】既,會意字,甲骨文從皂從无(音無,人吃飽飯後扭張口打嗝),會吃完飯之意,金文大同,篆文稍訛,隸變後楷書寫作既,說文:既,小食也,本義為吃完飯；即與既的區別:即,是將要的意思,既,表示已經的意思；即,表達是將要吃飯,而既,卻正好相反,表示已經吃飽飯了。 

【】卿,會意字,甲骨文和金文的卿字上文的響字同源同構,兩邊是面對面跪跽着的兩個人,中間放着一個食器,食器中裝滿了食品,兩人正在享用,篆文稍訛,隸變後楷書寫作卿,說文:古大夫為卿,乃群臣中之爵高位勇者,本義為対食。 

【】響,會意字,甲骨文中間是一個食器(即豆)似乎已裝滿美味佳餚,左右兩個人正跪着面対面在享用,金文稍訛,篆文整齊化,卩訛変成了兩個「邑」字,一正一反,下部又加上一個表意的「食」字,變成了一個上聲(鄉)下形(食)的形聲字,隸變後楷書寫作響,說文:響,乃鄉人相聚之意,本義為小食。 

【】肉,象形字,甲骨文像切下一大塊供食用的食獸的肉形,金文多加一道瘦肉的紋路,篆文整齊化,隸變後楷書寫作肉,篆文「肉」與「月」形近,說文:肉,胾(音字或節)肉,本義:切成大塊供食用的食獸的肉。 

【】有,象形字,甲骨文像牛头形,用牛頭表示占有財富或借「又」表示,金文改為從又(手)従肉,用手中有肉會持有之意,成了會意字,篆文承接金文并整齊化,隸變後楷書寫作有,說文:有,不宜有也,春秋傳曰:日月有食之,本義當為持有。 

【】肖,會意兼形聲字,甲骨文闕.金文的肖字下邊是一個十分誇張的肉字,上邊的三個小點則表示砍肉時,分濺而出的零星碎肉,篆文整齊化并肉上三個小點訛為小,隸變後楷書寫作肖,說文:肖,骨肉相似也,本義為細小、細微。 

【】多,會意字,甲骨文是疊放的兩塊肉,古代祭祀分賜胙肉能分兩塊肉,自然比別人的多,金文訛為二夕,篆文整齊化,隸變後楷書寫作多,說文:多,重也,故為多,本義當為多出。 

【】羹,會意字,甲骨文的羹字,上部左邊是一塊肉之形,小點表示汁液,右邊是一個勺子象形,下部是一個食器的皿,金文稍訛,除了勺子增加左右兩把外,中間增加一個匕、朱、巳,下部又增加一個羊與火的合文,篆文整齊化,隸變後楷書寫作羹,說文:羹,乃齊和五味而成之美食名,本義作「五味和美」。 

【】和,形聲字,甲骨文從龠(音越,口吹排蕭)禾聲,金文大同,篆文整齊化并簡化省作從口禾聲,隸變後楷書寫作和,說文:龢,調也,讀與和同,指音樂和諧,本義為㈠聲音相應,和諧地跟着唱或伴奏。㈡調和的「示有和羹既戒且平」傳和羹味之調節也。