每個世界以它自己特定的頻率存在，而只可以被那些多少在同樣範圍之內的人對準。不過，那些頻率本身也必須被適當的調整才能被帶入焦點，而那些調整必須有某種意圖與共感才能辦到。舉例來說，如果你基本上與之反對，那你就不可能調準到這樣一個世界觀裏去，因為你根本就不可能作適當的調整。

『未知的實相』之所以未知只因為你相信它必須被隱藏。一旦那信念被消滅了，那麼，其他對實相差不多同樣合法的看法就能出現在你的意識裏，而與你自己的世界同樣有效的世界就會游入你的眼界裏。

要做到這一點，你必須對你自己以及你已知實相的架構有信心，不然的話你會太害怕而甚至不敢短暫的放棄對你自己世界之習慣性且組織好的看法。

及使在如你所知的生活裏，如果你覺得不安全或害怕的話，就無法正確的看你的家庭或你的鄰人。如果你害怕，那麼你自己的恐懼就會站在你自己與他人之間。你會不敢讓你的眼光離開自己一分鐘，舉例來說，你就不敢對人友善，因為你害怕被峻拒。

以同樣的方式，如果你過份擔心你自己實相的本質，而如果你指望別人來使你的存在合理化，你就無法成功的放棄你自己的世界觀，因為你會覺得太受威脅。或者，當你在心靈的練習裏旅行時，即使稍稍離開了你自己的本台，你仍會試著隨身攜帶你熟悉的裝備，而以你自己的世界觀來詮釋全新的意識情況，那麼，你會把你自己的那套假定移到它們可能完全不適合的狀況裏。

節錄：賽斯【未知的實相】捲二，第五部第七一八節，某一段。