儒家思想對教育、經濟、政治的現實意義
孔子是儒學的創始人。是人道的啟蒙者。他的思想博大精深。既有崇高的價值理想，又有切實的百姓日用，是中國古代思想的結晶。孔子的思想，一言以蔽之，是以治平為本，以仁為核，以和為貴。他的思想是中華民族精神的源頭活水，禮樂文化的重要根據，價值觀念的是非標准。倫理道德的規范所據，構成了中華文化的基本精神價值。
儒家思想是中國傳統文化中的重要組成部分，儒家思想主要是通過道德修養達到自身的和諧，進而推至人與人、人與自然、人與社會的和諧。其中仁學體系、中庸思想和禮 樂文化等觀念對當下構建和諧社會，促進社會的和諧穩定發展，具有重要的現實意義。
(一)儒家思想對教育的意義
孔子門下弟子三千，因而總結出很多行之有效的教育方法，比如“三人行必有我師”、“溫故而知新”、“學而不思則惘，思而不學則怠”等。孔子更被後世尊稱為“萬世師表”，某些地區更將“孔聖誕”定為“教師節”。二十一世紀的中國科技發展將會突飛猛進，這取決於四個有利因素：決策者的決心、經濟實力的強大、良好的傳統、大量的青年人才。眾所周知，孔子非常重視教育，提出了許多重要的教育思想：教學相長、因材施教、重視實踐、學思結合、學仕結合……其中的一些觀點今天看來更顯卓越。比如，他的富民而教的主張，幾乎就是我國普及教育、提高民族素質，以實現“科教興國”政策的古代版本。
再如，在興起於西方的現代教育中，技術教育、職業教育是最重要的內容，道德教育、人格教育則普遍被忽視，其結果是人的工具化、物化，一孔子德才兼備、德智並重的教育思想在一定程度上可補其偏。
(二)儒家思想對經濟的意義
在追求利益最大化動機的驅動下.西方傳統的管理思想強調高效率、標准化。在這種體制下，人只被視為整個生產流程中的一個環節、一道工序，或只是龐大而複雜的制造金錢的機器上的一個零件，他的生活和權利得不到企業管理者真誠全面的關心。與此相反，儒家管理思想的基本理念則是“以人為本”，實實在在地愛人、關心人，而不僅僅是利用人、控制人。這就使得生產者在企業中有一種“家”的歸屬感，企業的對內凝聚力、對外競爭力也由於生產者對“家”的忠誠奉獻得以增強。用一位日本企業巨子的話說，儒家的管理模式就是：一手拿算盤，一手持《論語》。【繼續閱讀】
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