《斷背山》上映之前，李安接受媒體訪問，特別強調《斷背山》只是1部單純的愛情電影，不是同志電影，聽在同志運動者耳裡，不禁讓人捏了一把冷汗。結果正因為李安的誠懇、細膩，與直指共通人性的拍攝手法，讓《斷背山》不致成為同志圈內孤芳自賞或者彼此激勵、同仇敵愾的小眾電影。根據美國最大的電影網站IMDb顯示，《斷背山》得到觀眾評價滿分10分比率超過半數，從北美賣座8千萬美元也可知道觀眾中有許多為異性戀。

在李安得到奧斯卡最佳導演獎的同時，立法院裡發出歡呼之聲，但是立法委員李敖則表示：「我不看同性戀電影，我不喜歡同性戀，我覺得同性戀者太囂張了，拍電影，斷什麼背！討厭！」喜不喜歡與同志當朋友，是李敖個人選擇，但在公眾場合針對特定族群發出歧視之語，就算有言論免責權，也該遭受輿論制裁。試想，如果李敖公開說他不喜歡原住民，原住民太囂張了，大家也難以接受吧！

上述李敖討論同性戀之語，並非天外突然飛來一筆，而是反映其長期同性戀恐懼症與歧視女性的深層觀點。過去他曾說：「我只看女人的外表，不聽她們說話，陳文茜除外；我只聽男人說話，不看他們外表，馬英九除外。」記者問他參政的可能性，他說：「女人都搞不完了，哪有時間搞政治。」去年回中國之前，他說：「娘娘腔的詩人才有鄉愁，大男人，愁什麼愁？」今年初，智利出現一位女總統，李敖表示：「男女天生就是不平等，女人不信任女人，男人也沒有辦法相信女人。」李敖的IQ也許異於常人，但是GQ（性別商數）絕對有問題。只是令人不解的是，他身邊幾位與他熟識的生理女性的女性主義者，為何不曾對他發表的歧視女性的言論表示異議。

李安在頒獎典禮致謝辭中感謝電影中的兩位虛擬主角，這兩個角色「教導我們拍攝《斷背山》的所有人很多，不只是同志男、女的愛情被社會拒絕，也在於這種愛情本身的偉大與重要。」相反的，那些公開發表恐同志言論的民意代表，如果在瑞典或加拿大就算沒有因為犯了「反歧視法」而坐牢，也會遭選民唾棄。他們只能在人權沒有受到足夠重視的台灣喊喊罷了，終究走不出國際的檯面。

由於李安是台灣人，《斷背山》不再是《斷背山》，當他獲得3項奧斯卡時，已經混雜了國族與性傾向認同的糾葛。因為這部同志愛情電影的確讓台灣發光，增加台灣國際能見度，也讓身為台灣人感到驕傲。有意思的是，也正因為他的得獎，也讓那些具有恐同志症人士，例如李敖之流，心裡應該很煎熬與掙扎，看不看電影是一回事，但會不會因為《斷背山》得獎而覺得台灣是榮耀的，更是一種測試自己的尺度與底限。但畢竟他的確得獎了，讓台灣走入國際的是這部電影，而不是那些有恐同志症的立委與政治人物！

（與洪文龍合寫）