我們不是掀起波瀾的人
充其量我們只是站在浪裡的人罷了
如此這般
我們又怎麼去評斷這浪是高還是低...

浪高如何 浪低又怎樣

真有風度!^^佩服佩服啊!

人文世界沒有絕對的對錯
可能我誤讀了.抱歉!
再這樣下去一定沒完沒了。
我只能說
路人,小梅子
下台一躹躬!

路人先生看起來是脖子粗了。且也已經沒有回的任何必要，各自都一直在自己的邏輯當中時就沒有討論的必要了。
或許您也可以過幾天再回顧自己打的字。
「人文世界沒有絕對的對錯」您大概是火氣上腦誤讀了，以至於連這句與任何體制、任何國度都通用的話語也要反駁一番。
消氣！消氣！
^^

兩位啊
很擔心你們邊寫邊臉紅脖子粗ㄋㄟ
那我就太罪過啦
輕鬆一下嘛^^

「中華人民共和國」與「中華民國」檯面上是沒什麼相關啦
好笑的是中華民國所用的憲法還有「中華人民共和國」的領土。
連都已經獨立的外蒙古也有哦!(真的有點笑鼠人)
我想全世界的民主國家,應該找不到第二本這種憲法。再次驗証「落伍」以及「啼笑皆非」這兩句話!
我們知道在一九四九年「中華人民共和國」就已推翻「中華民國」，
直到一九七一年「中華人民共和國」取代「中華民國」在聯合國的代表席位後，
，「中華民國」就已經奄奄一息，坐以待斃。
國旗及國歌在任何無邦交國的國際場合，皆不被允許掛它或唱它，唯一的被國際奧林匹克運動大會替代方案，
就是使用「中華台北」當做國名，「國旗歌」當做國歌，而且是在中國同意之下。
這種喪權辱國的羞恥，是在「中國國民黨」統治台灣時，就被訂出的權變妥協產物。
所以，只要在任何國際比賽的場合，拿「中華民國」搖旗吶喊，在中國人眼中就是「非法」。
這群親中統派的政客，非常清楚這種約定。「中華民國」順理成章亦成為「非法」的外來政權，
名不正言不順地統治台灣人民的借屍還魂。難怪「中華人民共和國」會如此囂張跋扈的說，台灣當然是「合法」歸屬於中國。
台灣至今，的確還沒有自己的國家，台灣也還沒有屬於自己真正的國名與國歌和國旗。台灣目前還是被外來的殖民政權，名叫「中華台北」的「台灣民進黨」及「中國國民黨」統治當中。這是為什麼台灣未曾真正「主權獨立」的原因。這是為什麼阿扁總統在他任內會有「四不一沒有」的宣示，而且坦白承認無法獨立的原因，因為他是中國在「中華台北」的特首。難怪TVBS電視台在他任內是不能關掉的，因為中國是他們的主子，是「民主自由」在台灣的樣版。
無論是馬英九或是陳水扁，他們拿「中華民國」國旗，全部是用來「消費台灣」的鬥爭工具，欺騙台灣人民的選票，保有中國在台灣「間接統治」暫時托管的政黨利益。從中國的角度來看，無論誰拿出「中華民國」國旗，皆是對中國的挑釁。從「中國國民黨」及「台灣民進黨」的角度來看，拿出「中華民國」國旗，只是騙取老兵榮民的愚忠，以及用來鬥爭台灣本土意識的技倆，並且保有「合法」繼承在台灣殖民統治的方便門。
無論從那一國或那一黨的角度，「中華民國」國旗早已經是絕滅了，它只有被利用在選舉時，抗議時，挑釁時，鬥爭時，表演時，競賽時，暫時用來當「衛生紙」洗鼻涕「愛國」，用完就可以丟入馬桶沖掉。事實上，嬰兒擦屁股專用的溼巾，反而比「中華民國」國旗好用，可以防治擦屁股時，不會流血免得痔瘡。
台灣必須積極推動「台灣獨立建國」，為了台灣人民的後代子孫的幸福，一代又一代永居在台灣土地上的人民，我們必須用選票，不斷地推翻「外來的殖民政權」，無論是那一個政黨，只要還在「中華民國」體制內，吃香喝辣玩弄選民，欺騙台灣主體意識的痴情，皆是我們必須「監督、修理、看守、把關」的對象。滅絕「中華民國」國旗，就是朝向台灣建國的開始。
那麼務實作法呢,如何走出外交困局,這種情況下「中華民國」能開出什麼新局面,老實講真的說不上明智。
人文世界原本就有許多的立場,也希望大家一直堅持自己的立場?????
難道民主國家,大家的立場都一樣嗎?
對啦!差點忘記世界大同也是記載在孫先生的憲法裡面。(因為孫先生沒有建國所以我不會稱他為國父)
對特定事務只存有一種觀點?
是指「中華民國」嗎?

中華民國這個目前還在使用的國號，不論像您說的有多「落伍」或令人「啼笑皆非」（也是您說的），都不會造成「中華民國」這個國號不堪使用。目前都還有效，實際上也還在使用中。他到底滅亡了沒有，其實大家心裡面都很清楚。不要太站在中共那邊幫他們說話，中共要消滅這個稱號可以理解，但是自己不必太急著消滅自己的存在。說這個還有兩千多萬人在使用的國號已經滅亡了。聯合國憲章裡面有一個國家叫做「中華人民共和國」，並不意味著「中華民國」已經滅亡。在實際世界當中，這是兩個同時都還存在的國家，提醒一下，這是目前的實際情況。我對每一個政客大體上沒有什麼好感，馬英九的言論應該批判，目前一個中國叫做「中華人民共和國」與「中華民國」沒什麼相關，其實並沒有什麼會令人混淆的地方。我自己以為的「務實作法」是在既有的稱號當中開出新局面。因為實質上，不論更改成什麼國號，中共一定還是會打壓的，如何走出外交困局是一定要面對的，在有實質外交困難的當下，把精神與力量放在名稱上面，實在說不上明智。
人文世界原本就有許多的立場，各自從自己的立場出發來探討一件事，本身就是一件有意義的事，也希望大家一直堅持自己的立場，在這當中會磨練出屬於自己的人文觀點。
當世界上的人，對特定事務只存有一種觀點的時候，這個世界即便不算死了，在這裡面的人也不值得活了。

台灣在國際社會根本就還沒有定位,中華民國是民族掃把星蔣介石.帶三十萬軍隊硬拗.叫台灣的島民說我們的國號叫中華民國。
又不是台灣人用選舉選出來的國號。
中華民國實質早就已經滅亡了。因為中華人民共和國已清清楚楚.明明白白寫在聯合國的憲章裡面。
只要在國際上用中華民國.一定被外國人誤會成台灣是屬中國。
我們的元首出訪.不就發生過很多烏龍事件了嗎。
到底是(落伍)還是傻傻分不清楚!
更扯的!
總統當選人馬英九先生
說要務實,一個中國原則就是中華民國
根本就是睜眼說話.我家有傑克!
至於比賽直接大喇喇用台灣兩個字不是更大快人心。
何必用一個在國際比賽上.不清不楚又跟中國搞暧味的字眼
還有澎湖.金門.馬祖一樣是台灣的領域呀!
那麼您少說的釣魚台.應該是玩轉輪盤的時候輸給了日本!(後面這句開玩笑的)

兩位貴客就我所認識 都是
熱情溫暖 有理性有內涵 體貼別人又清楚自己 關心時局又時時反省自己的人
呵呵 套具很俗氣的話來說 不過真是大家都比較了解的肯定人的方式.....若有很好很好的人 我一定先想到您兩 讓他站在你身邊 絕對是最令人安心的事.....(希望我這種比喻不要讓您兩有被污辱的感覺啊 因為事實上我是想用一種通俗的方式極盡我內心的讚美....)
所以囉
這一路看下來
發現文字真是一種誤人事的東西
不僅僅是寫的 說的也一樣
不僅僅是說 把意識或感覺化為思想之後的也一樣
思想之前有更純粹更貼近什麼的一種東西...
無以言喻
但我知道 就這個而言
您兩是沒有歧意的
別人辦論我還不敢說當中的純粹性
但就我認識的您兩來說 字字都是真誠而不是情緒
真心愛護 不作他想
只是
定義或者說 談論的方式不同吧
但是個人認為
這樣的來來往往真好
(有沒有臉紅脖子粗啊 呵呵 有的話更有意思囉....^^.....沒啦 開玩笑啦.....)

當前中共在崛起中，國際局勢對他們有利，相對的中華民國在國際上的地位會相應的被壓縮。但不管國際社會如何看住在台、澎、金、馬的這些人，至少自己一定要很清楚，「自己是誰」。這是向國際努力前進的出發點。請勿在國內使用含混不清的語言，我們沒有本錢在島內互相消耗了。
要不然這樣好了，若然「中華民國」真的落伍，以至於不堪使用。現下「台灣、澎湖、金門、媽祖」都是我們領土內的地理名詞，就用這四個地理名詞來玩轉輪盤，看出現哪一個，就用他當新國號，大家先說好，不論隨機挑出哪一個，大家要一致擁戴，好嗎？

看來在一些人的心裡面「國際上承認與否」，會決定他身份證上印的這個國家是否存在。不認同自己所從屬的「中華民國」這個國號，只是因為他「落伍」，所以感到令人啼笑皆非。中華台北（Chinese Taipei）確實是把「族群與地名」混用在一起。但使用同樣將「族群與地名」混用的中華台灣（Chinese Taiwan）竟然真的可以勉強說得過去嗎？澎湖、金門、媽祖呢？
我猜想，歷史發展到當下，應該已經沒有人會在提到「中華民國」這個國號時，還想著要反攻大陸、逐鹿中原。如果使用「中華民國」這個國號，會讓誰想到反攻大陸，那他恐怕要從心裡面將這個過去的幽靈魔咒革除，切實的思考、定位，「中華民國」這個國號底下指涉的地方只有台灣、澎湖、金門及馬祖各個島嶼。每一個中華民國國民都應該切實認識這一點。
國內媒體應該要理直氣壯，把自己國家代表隊，以符合每個中華民國國民尊嚴的名稱「中華民國代表隊」大聲說出來。中華民國的人民，不接受委屈與含混，不使用類似中華台灣或中華台北之流的，族群與地名混合的曖昧稱呼，要記住我們是有國號的，所有具備國家象徵的東西，我們一樣不缺。住在台灣、澎湖、金門、馬祖及中華民國所屬各島嶼的人，有同樣的尊嚴，在中華民國這個國號底下共同奮鬥，國際社會過去知道這個名字，未來他們也會繼續知道這個名字。透過實際上的國際往來，逐步掙脫中國的壓制，「中華民國」會再度響亮起來的。無法務實的與國際往來，建立實質的國際關係，使用「台灣」或「中華民國」都一樣受打壓，一樣沒尊嚴。

個人看法.不管中華民國也好.中華聯合民國也罷。
都是自己國內喊爽的.國際上一樣不承認。
中華民國這個國號本身都已落伍到有時令人感到啼笑皆非。
例如在奧運會上.在最有機會凸顯台灣主權地位的時刻.台灣的體育隊都是舉著一個莫名其妙的牌子(Chinese Taipei)入場。
美國的電視在轉播到這個場面時.都要特別解釋一句說這是台灣代表隊,大概擔心一般美國人可能不知道這是那國選手。
(Chinese Taipei)給人感覺是把族群標誌和地名混用到一起作為國名,這就好像美國隊入場舉了(American New York)一樣荒唐。
這個被釋成(中華台北)的名字顯然完全不準確,因為台灣並不僅僅是台北,台灣還有台南.高雄.還有其他幾十個城市和廣大的鄉村!
那怕是打出一個(Chinese Taiwan)也勉強說的過去。
如果台灣的所有主要政治力量都想立足台灣,不再想回到中國逐鹿中原,那麼再保留和使用這個頭大腳輕,名不副實的(中華民國)國號,已完全沒有必要,而且世界上絕大多數的國家還都不承認這個國號。
台灣如果想改變這種現狀,首先得從台灣開始,堅定地拒絕這個荒唐的名字。
尤其國內的媒體,應理直氣壯把自己國家代表隊稱為「台灣隊」,而不是什麼(中華台北)或(中華隊)。
只有台灣有自尊,最後才有可能贏得別人的尊敬。
只有台灣人民敢於爭取這份本來屬於自己的權利。
讓台灣在自己心裡站起來,喊出自己真正的名字,才有可能一步步地推動世界承認這個名字,讓台灣真正在國際舞台站起來!

我個人倒是覺得，加入聯合國可能是一場漫長的旅途。不管用什麼名稱。只要中國還是五個常務理事國之一大概就希望渺茫，再說一下：「不管用什麼名稱。」這可能是很現實的問題，但是對於國家歸屬，我自己從來沒有疑問，「Republic of China」算一算字母就知道不同於「China」雙方的發展歷史斑斑可考。就算外國人不想開罪中國，跟我們在字眼上打迷糊仗，自己也不至於不清楚。
並且，這是外交問題，對於中華民國作為一個國家，關聯恐怕不應該影響到內部的子民對自己國家的認同。倒是長時間下來，看到一些不知是何想法者流，領有身份證的同時，不斷在內部質疑中華民國的存在，到現下居然會有所謂國家認同問題，恐怕才是最令人難過的。
大家一起監督中華民國政府，努力與世界上各個國家往來吧，時間久了，大家都會知道有這個國家存在的。即時他們硬是佯作不知，但實際上雙邊關係展開了，人民獲益了，還需要計較名分嗎？也會勾起他們的記憶，中華民國也曾是聯合國會員國之一。（這一點其實很多國家都知道，只是礙於中共的壓力，不方便公開承認罷了。）
或許還有一條出路，中華民國所屬各縣市獨立，自己組成一個「中華聯合民國」，到時候大方一點，邀請美國跟中共都來參加。

由於台灣人勇奪兩面金牌，使得「奧運」一詞與我們格外熟絡起來，倒是，從希臘神話的角度來看，「奧運」於我另有一義，即「奧德賽的命運」。奧德賽，拉丁文裡的「尤里西斯」，係荷馬史詩《奧德賽》一書的主角，在打完十年的特洛伊戰爭後（西元前1194-1184年），率領部眾走海路回希臘，總共費時十年才回到家鄉伊塔卡，沿途屢遭各類海陸妖神精怪刁難、設計，但都被他一一化解，所以奧德賽在西方文學裡素有「點子王」的美譽。而這段十年漂泊海上始得返家園的故事也被西方人用來作為「人生」之比，故有“Every man`s life is an Odysseus of his own”（人生就是一趟奧德賽之旅）的說法，轉成台語，以「人生海海」表之可也。是以，奧德賽的命運也就是我們的命運。

　放大來看，奧德賽離家後，二十年千辛萬苦，最終至少尋回家園，但台灣人含辛茹苦，歷經百年卻仍如汪洋中的一葉小舟，依舊靠不得岸，進不了港，回不了家，找不到國，當然也就更進不了聯合國。問題出在哪裡，或許我們可以從奧德賽的命運裡學到一點智慧。在他眾多的航海遭遇裡，有一回合是跟「正名」有關係的，絕對可以讓叩關聯合國屢戰屢敗的台灣人作參考。

　有一天，奧德賽帶著族人上了好吃人類的獨眼巨怪的海島上。在若干族人相繼被一個叫波里菲莫斯的獨眼巨怪吃掉之後，奧德賽就獻上美酒一甕，巨怪喝了後大為激賞，就問起奧德賽的名字，奧德賽乃騙說，他名叫「沒有人」。待巨怪喝到酩酊大醉不支倒地之後，奧德賽馬上和同夥把一根削尖了頭、燒得通紅的巨大木棍刺進巨怪額頭中間的獨眼裡。瞎了眼而哀號不已的巨怪就從洞裡吼叫著「我被傷害了！」當其他獨眼巨怪聞聲趕來，從山洞外面問他「被誰傷害了？」他回說：「『沒有人』傷害了我。」這樣來回搞了幾次，其他獨眼怪都認定，「既然沒有人傷害他，那一定是上天在懲罰他。既然是遭天譴，那就幫不上忙了。」就一一走了。之後，還在洞裡的奧德賽及其伙伴們就一一攀在大綿羊肚底下魚貫逃出山洞。瞎了眼的波里菲莫斯雖在洞口以手摸索每隻綿羊的背部，卻看不到藏在下面的人。

　瞧，這段故事告訴台灣人什麼？我們不妨想像以下的對話：

　甲：「我們要加入聯合國！」
　乙：「誰要加入聯合國？」
　甲：「Republic of China。」
　乙：「咦，China不是已經在裡面了嗎？」
　甲：「是ROC要加入聯合國！」
　乙：「ROC是什麼碗糕？到底是那個國家要加入聯合國？」
　甲：「是Chinese Taipei要加入聯合國！」
　乙：「Chinese Taipei？中屬台北，不是國家，幹嘛要加入聯合國？英屬哥倫比亞也沒這個要求呀！」
　甲：「＃＊＆＊＠％＆？！」
　丙：「喂，到底是那個國家要加入聯合國？」
　乙：「沒有國家要加入聯合國。」

評量一種文化其實頗不容易。首先在強弱的定義上就蠻仁智互見的了。
政治選擇其實更無謂，也無須特別提起。到這裡想到一件趣事：
依稀還記得大選前夕，有個朋友不小心轉寄了一封信給我，裡面描述到中共對西藏的鎮壓種種的令人法指的事，或許早在天安門事件發生之後就應該知道的事，他似乎到現在才察覺，但也應該謝謝老友的費神提醒。
任何政府一定無法達成人民的所有期待，但由於當代各民主國家在規模上、對民眾生活的介入程度上，已然是個「大政府」的架構，各方面都已非過去的「有限政府」可以相比，因此私下覺得當前作為一個知識份子（寬鬆意義上），盡可能要秉持薩伊德的建議，對掌控國家資源的執政當局嚴加監督。這八年下來，大概經常批評執政當局，這八年也正好都沒換黨執政，或許讓他人誤以為我是國民黨的。種種繆巧，結果是我收到了一封中共鎮壓西藏的信，信末希望我不要投國民黨。
對於中共暴力鎮壓西藏一事，我蠻傾向於主張要求聯合國介入干涉的，以保護地球公民為由，由安全理事會徵發盟國軍隊在藏邊成立保護區，協助保障藏人的生命安全。但這件事與總統大選不應該有關聯。目前許多提倡台獨的人，不知道是否他們心中對國家定位不夠清楚，在一個擁有主權與領土及人民的地方，要求獨立建國，猜想大概是要推翻中華民國的一群人，所以我也不想向他們靠攏，或許也可以建議對自己的國家有疑義的人，當下馬上拿出他的身份證看一看，他是哪一個國家的人，非中華民國國民對這個國家的存在與否，容有疑義，可以人云亦云的跟著起哄。目前我們在國際上的發展有重重阻礙，但這是國際外交的問題，確是未來外交要努力突破的方向，並不應該危及自身的國家認同，領了中華民國身份證，並享有、負擔中華民國各式權利與義務，卻不知道中華國實質上存在，可能會有點不知所謂。
另外我以為中共鎮壓西藏，與台灣總統大選沒關係。所以一時當作是民進黨的選舉招數，結果就毅然的投給國民黨了。
在這片心靈園地，談污穢的政治，著實不宜，然心中掛懷，想著自己思考也不盡正確，願就正諸君斧正之。

這個議題真好XD
該怎麼說咧
我也認為日本在走下坡啦
不過未來很難說呢@@

這個嘛...
請許在下發表一點點愚見(成見) (先說 我對二戰前研究不多)

日本是否會在風光與否…不清楚…
(如果說是以要爭霸整個亞洲來說的話也許是這樣
不過就算沒有此一地步也不會慘到哪裡去才對)

談一下大和民族的民族性，基本上我到覺得還不錯

前一陣子，在NHK看到一個節目
主要是在說，每當日本地區發生問題的時候
全國性的動員之外
都會出現主以支持受難者的歌聲
進而形成一種極大的凝聚力或支撐力

數十年前，在日本外海發生極為嚴重的郵輪漏油事件，嚴重污染沿海的景觀
同樣的在消息傳出之後，全國湧入了超過200萬人
自發(動)性的動員以最短的時間將油污清除
其中想像不到的事他們將石頭一顆一顆的從海裡哪起來插乾淨後在丟回去
確實的做到連一滴油都不留下的地步
(再一次強調”自發性”)

再者，再企業上將自己的工作做到守時、完整而有所謂的”服務加班”(意指，加班不收加班費)
到最近的新聞的過勞死演變出的相關社會問題等.
(以上如此也許是從古傳承下來的某種&quot家主義&quot之類的精神所致吧)

如此會為了國家、甚至所屬的企業拼命的國家，會莫名其妙消失我到覺得...

另外，日本自己是否有所創新的成分我不了解
(就我的立場而言 願意相信有~.~”)
可是，我到認為，他做到了一個海島國家的天性
不斷的接受各方面來的文化，科技等等之類
甚至將其更加的發揮利用，與自己的文化做與結合
如書道、花道、劍道諸如此類
再此之下，卻又不忘自己本有的精神，我到覺得難得可貴
(居住台灣的孩子說這種話有點欠打…反觀台灣什麼都想學又學不完整，同時什麼都想丟可又捨不得丟，然後我們發展的方向為…???) (請勿想太多.謝謝)

再者，我覺得不只是單單的模仿不單單只是如此，(我對二戰前不太了解)
我看到的是，很多人需要日本的技術，台灣來說的話：高捷，高鐵等等
將時代推遠一點，過海隧道等等日方也都有所程度的協助
可是看回過去的日本，東京鐵塔，連結四大島嶼的交通建設不論是大橋，海底隧道等等都有發展出自己所屬的技術，而輸出海外
在科技面應該也如同，mij 光看到這個就相對的覺得有保障在，這是為什麼…

所以我覺得沒事就沒事(如現在年輕一輩的男女)
可是只要有事情我覺得他們的凝結力會可怕的很嚇人...

　我認為想要了解日本人或中國人的話，就必須先了解孕育日本人和中國人本質上的宗教信仰，和衍生的生活思考模式；尤其是「神道」和「道教」，分別影響了日本人和中國人的內心意識，像這類的民俗宗教信仰非討論不可。「神道」是一個民族的、民俗的宗教，和日本人的生活緊密結合，引導日本人對事物的想法，孕育出日本文化。而「道教」和中國的關係也是這樣。

　最後一個是有關「大和魂」與「中華思想」。中國到底是一個什麼樣的國家？每當被人問到這個問題時，總是毫不遲疑地回答：「是人治的國家、詐欺的國家，以及強盜的國家。」那麼日本呢？當被如此反問時，我也可以毫不猶豫的說：「日本是個與中國完全相反的國家。」

　每當一聽到「中國人」，心中馬上浮現「以自我為中心」、「馬馬虎虎」、「沒責任、沒秩序」、「死不認錯」這樣的印象，而日本人的性格卻是與其相反的。