‧黃海‧

       《阿凡達》在本屆奧斯卡獎僅得最佳攝影、視效、美術三獎項，如果回顧屆奧斯卡金
像獎對科幻片的對待，我們就不必大感意外。所有過去曾被看好、又賣座的科幻電影，《外星人》、《星際大戰》、《第三類接觸》都遭同樣命運，未獲重要獎項，就連著名的科幻經典、美國國家電影保護局典藏的《二００一太空漫遊》，也僅得一項最佳視效獎。 諷刺的是，一九五六年的最佳影片《環遊世界八十天》，講的是使用氣球旅行地球一周的故事，實際是法國凡爾納十九世紀的科幻小說改編，但在二十世紀，其科幻色彩已退位為非科幻。 
                                                                                                                                                                                                                                                          
《阿凡達》與最佳影片、導演無緣，再度顯示科幻電影只能從屬次文化，不為主流認同。然而《阿凡達》畢竟攫住全世界的眼球，凸顯未來科技和前瞻性思維，和世人關切的環保生態議題。台北的大報《聯合報》曾破例以社論闡述〈阿凡達密碼：人類相處  首須相互看到〉，影響之廣，難以估計。

《阿凡達》與最佳影片、導演無緣，再度顯示科幻電影只能從屬次文化，不為主流認同。然而《阿凡達》畢竟攫住全世界的眼球，凸顯未來科技和前瞻性思維，和世人關切的環保生態議題。《聯合報》更曾以社論闡述「阿凡達密碼：人類相處首須相互『看到』」，影響之廣，難以估計。

 讓我想到前蘇聯天文學家卡達雪夫的「宇宙生物文明三型論」，以星球生物所能利用的能源做為分類，依次是行星文明、恆星文明、銀河系文明，我們地球還在第○期，還未達第一型文明，如果達到第一型文明，就會有效利用地球現有的資源，不致有污染和暖化問題，而人類科技步到今日的全球通訊系統和電腦網際網路的風行，瑞士日內瓦近郊的大型強子對撞機的啟用，可能揭開大霹靂的奧祕，全球逐漸聯結為一個地球意識體，《阿凡達》引發的共議現象，兆示通往第一型文明的階梯， 或已雛形初具。

不管科幻文學或科幻電影，都只能位居主流邊緣，不為傳統文學或經典電影所納，只能在大眾文化和娛樂場合中大發利市，而作品融入藝術和思想，則令人讚賞。

諾貝爾文學獎從來不曾有過科幻作品入選，唯一有過「些微」科幻意味的一九八三年諾貝爾獎頒給《蒼蠅王》，內文僅是開頭的一筆帶過，假設核子戰爭爆發後，一架飛機迫降荒島，大人都死了，只剩下一群六歲到十二歲的小孩，探討人性幽微與墮落的故事，與科幻無關。日本的《世界科幻文學總解說》將之列入科幻，是擴大的解釋。傳說波蘭的科幻大師雷姆、美國科幻女王之稱的勒瑰恩都曾列入諾貝爾提名人選，但二○○七年諾貝爾文學獎頒發給寫過科幻奇幻的英國文學作家萊辛，萊莘的得獎作品並非科幻奇幻，意味著諾貝爾文學獎對科幻的關注，已點到為止 
 

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黃海註：以上這篇文章，寄聯合報，原來我寫了1300字，編輯部郭先生來電要求刪成800多字，2010.3.9刊出後，我發現，編輯部又刪了一大段文字，現在，我把被編輯部刪掉的原文再補回去。

我正在寫一篇比較豐富的文章，論述一下。