2007-04-07 01:28:35格致
生命的覺醒
達摩西來一字無，全憑心意用功夫；
若是紙上尋佛法，筆尖醮乾洞庭湖。
若是紙上尋佛法，筆尖醮乾洞庭湖。
後學以為凡正方便、正思維之善知識，無論釋、儒、道，科學或其他能與之共鳴，瞭解生命的整體的〝任何可能〞，一旦契入自性，即無差別。因緣和合，應用不同的方便法門，學而思之，觀照自性，即為如如不動的真理，學習並包容，剎那間，一粒沙現一世界。
〝外界〞許多善知識的誘發，無非是讓芸芸眾生用更多的選擇，學習〝自覺〞的材料與方便法門〈工具〉，無有定法，但學而不思則惘；思而不學則怠，莫錯了差池，自性自覺，誰也不能替代。不是歸依或盲從那位大師的成就，歸依誰？歸依自己內在的覺性，並善護持自家的寶藏。
金剛經有云：．．．須菩提，於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？須菩提言：如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法，所以者何？一切聖賢，皆以無為法，而有差別。
正如科學家發現：地球上，人類存在大約有二百萬年，會用詞彙而發展出人類文明，也不過二萬年，沒有語言，一樣活了一百九十八萬年，沒有人類以前，沒有太陽這個名詞及概念，但牛一樣在享受陽光，樹葉同樣行光合作用，它們不認識太陽，但絲毫不影響它們和太陽的關係，真理需要文字、語言嗎？
近日來不斷聆聽老師的法語，讓後學感受到老師在闡釋真理之中，蘊涵一顆包容心，一顆包容用來銓釋宇宙生命的不同文字、語言及〝工具〞。後學在六祖壇經的反思過程，學習到包容一切，一切包容，無論善、惡、美、醜、對、錯都是蓄養生命覺醒的材料。
禮敬格致精進菩薩平安喜樂:
諸佛妙理,非關文字.
自性自悟自度,各自觀心,自見本性,
不能自悟,須求善知識指示方便.
個人吃飯個人飽,個人業障個人了!
不悟,念佛求生路遙,如何得達?
三世諸佛,十二部經,在人性中,本自具有.
自覺後於生活中起用,自利利他!
大云敬上
是男人必須有的 http://www.yyj.tw/